Метаморфозы в отношении к народам.

О пролетарском интернационализме сейчас не вспоминают.
Изначально это понятие должно объединять народы.
Он был в СССР, Все народы братья, потому что
делить им нечего. Это была официальная политика
с перекосом на малые народы, которые надо было
развивать и поднимать. Никакого особого негатива
это не вызывало. Ровно относились ко всем,
естественно, с определенными особенностями.
Однако, после распада СССР, произошли метаморфозы в отношениях народов.
Вопросы.
Как у вас изменилось отношение к народам?
В чем причина этих изменений?
Является ли существенным гражданство?
Что может объединять народы,
когда о пролетарском интернационализме больше не говорят?
Нужно ли какое либо объединение, вообще?

На эти и другие вопросы Фонда Сороса вы можете ответить в этой ветке.
Бесплатно.

После ВОВ о нём вспоминать может только круглый дурак или материально заинтересованный подлец.
Рабочий класс Германии с успехом уничтожал рабочий класс СССР.
И не вспоминал ни о каком пролетарском интернационализме.

_________________
Богобоязненный православный христианин Иудушка Головлёв, является самым отвратительным персонажем во всей русской классике.

а какие идеи могут быть в 90 лет?

нет никакого пролетариата, все народы разные со своим грузом менталитета и истории, интернационализм не умер, а насаждается на западе

если это была война нацистской идеи Германии с идеей пролетарского интернационализма СССР, то последний победил

Чушь.
Пролетарии всегда уничтожали себе подобных из других стран и никакой мифический интернационализм им не мешал.
Ни капельки.

_________________
Богобоязненный православный христианин Иудушка Головлёв, является самым отвратительным персонажем во всей русской классике.

т.е. человек-человеку волк?

Депортация крымских татар и чеченцев в каком году случилась?

1. А для чего пролетариев интернационализировать?
2. Кто такие эти пролетарии?
3. Что такое "интернационализация"?

_________________
Quod licet Jovi, поп licet bovi
Где труп, там соберутся и орлы

СССР победил, когда забил на "пролетарский интернационализм". И распустил Коминтерн в 1943-м.

В смысле "общечеловечества"? Да. Ибо есть свои "человеки" и чужие "нелюди". И национальность здесь не определяющая.

А интеллигентский шовинизм существует?
Или шовинизм класса предпринимателей?

Вообще, где ТС разглядел хоть какие-то признаки наднационального объединения людей по отношению к средствам производства?
В своём воспалённом мозгу?

_________________
Богобоязненный православный христианин Иудушка Головлёв, является самым отвратительным персонажем во всей русской классике.

пускай интернационализм ушел,
а как на счет народов внутри одной страны?

Аякжэж

Они граждане одной страны.
Имеют общую историю и живут по одним законам на единой территории.
Причём тут пролетарии?

Кстати, интернационализм подразумевает единение народов РАЗНЫХ стран на основе каких-то общих признаков.

_________________
Богобоязненный православный христианин Иудушка Головлёв, является самым отвратительным персонажем во всей русской классике.

Гражданство - это самый понятный современный идентификатор "свой-чужой"

_________________
За заслуги перед Россией требую выдать мне медаль "За развал СССР " с золотой цепью для ношения!

я разглядывал марксизм, и с большим интересом, в своё время,
а не освежался в пивнухах вместо этого,
это чтобы мозг не воспалялся.
А по существу, то в сейчас нет никакого объединения
по отношению к средствам производства,
ни национального, ни наднационального.
Если всё это изначально фикция, то о каких правах может идти речь?
Молчим в тряпочку и ждем молочные реки и кисельные берега.

Российское гражданство неуклонно растет среди бывшечужих для блохастого мацковского шовиниста и коренного россиянина инвоськи, лысеющего с катастрофической скоростью от дум о том