Жил-был Василий Николаевич Кочетков....

Та же самая история, написанная нормальным языком
Мужик - 100% герой и легенда русской армии

===============================================
Биография[править | править код]
Василий Николаевич Кочетков родился в 1785 году в Симбирской губернии в семье солдата. На военную службу поступил из кантонистов лейб-гренадерского полка 7 марта 1811 года. Первоначально он был музыкантом унтер-офицерского звания, затем строевым унтер-офицером и фельдфебелем.

Во время Отечественной войны 1812 года Кочетков сражался в рядах лейб-гренадерского полка при Бородине, затем участвовал в заграничном походе, сражался под Лейпцигом, брал Париж.

В 1820-м году его переводят в лейб-гвардии Павловский полк, с которым он прошел русско-турецкую войну 1828—1829 годов. Затем он участвовал в войне с польскими мятежниками, где в 1831 году Кочетков участвовал в штурме Варшавы.

В 1833 году он был переведён в лейб-гвардии конно-пионерный дивизион. По расформировании этой части, в 1843 году, Кочетков был послан на кавказский театр боевых действий, «для обучения на быстрых реках правильного спуска, наводки, укрепления и разборки понтонных мостов». Здесь он был причислен к Нижегородскому драгунскому полку и, по своему желанию, остался служить в кавказских войсках, получив разрешение на то генерал-фельдцейхмейстера великого князя Михаила Павловича, с сохранением гвардейского оклада жалованья.

За год Кочетков был дважды ранен: в шею навылет и в обе ноги с раздроблением левой голени, но всякий раз возвращался в строй. В боях при ауле Дарго в 1845 году он снова был ранен в левую голень и попал в плен к горцам. Пробыв в плену девять месяцев и 23 дня, Кочетков бежал, когда зажила рана, проявив при этом чудеса находчивости, за что был удостоен Георгиевского креста 4-й степени.

В 1849 году Кочетков со своим полком был в Венгрии, принимая участие в боевых действиях против повстанцев. Вернувшись из похода, он по выслуге лет сдал экзамен на офицерское звание, но отказался от производства в офицеры. Он получил на рукав мундира серебряный шеврон, офицерский темляк на саблю и право на получение 2/3 оклада прапорщика. До 1851 года Кочетков прослужил при штабе Кавказского корпуса.

В 1851 году Кочетков вышел в отставку, однако два года спустя снова вернулся на службу в связи с начавшейся Крымской войной, попав в Казанский егерский полк. Он был в числе защитников Севастополя, где принимал участие в вылазках с командами охотников (добровольцев), а при обороне Корниловского бастиона снова был ранен осколками разорвавшейся рядом бомбы.

По окончании войны по личному указу Александра II Кочетков был переведен в лейб-гвардии Драгунский полк, а в 1862 году был зачислен в почетную роту дворцовых гренадер.

В 1869 году он подал рапорт на Высочайшее имя с просьбой разрешить ему переход в части, действующие на среднеазиатском театре военных действий. Был зачислен в Туркестанскую конно-артиллерийскую бригаду горных орудий фейерверкером 1 класса, причем, при отъезде, император лично пожаловал ему пятьдесят рублей. В Средней Азии Кочетков в 1873 году в отряде под командой генерал-адъютанта Кауфмана, проделав марш через пустыню, брал Хиву.

В 1874 году его опять же по Высочайшему повелению определили на службу в конвой императорского поезда, однако в 1876 году на Балканах выступили против Османской империи Сербия и Черногория. На помощь славянским братьям в составе пятитысячного отряда русских добровольцев отправился и 92-летний Василий Кочетков. С началом русско-турецкой войны он вступил в 19-ю конно-артиллерийскую бригаду. Участвовал в боях на Шипкинском перевале, и именно там Василий Кочетков потерял левую ногу.

В 1878 году «за отличие» переведён в лейб-гвардии конно-артиллерийскую бригаду. Прослужил в ней ещё 13 лет, а затем окончательно ушёл в отставку. Согласно «Вестнику военного духовенства», Василий Николаевич Кочетков скончался 30 мая 1892 года в возрасте 107 лет в Белозерске при проезде из Петербурга на родину.

Боевой путь Василия Кочеткова, служившего в 12 войсковых частях трех родов войск (пехоты, кавалерии и артиллерии), отмечен участием в десяти кампаниях и получением шести ран. За время службы получил 23 боевых креста и медали, и другие знаки отличия.
Кочетков, Василий Николаевич

== Есть вариант более доступный воспитательницам детских садов. ))

Сергеевна, уж на что я старый, козлоногий сатир, но даже у меня рога распрямляются читая лихое и весёлое. Явный перебор. Да и искры нема. Уж ежели переходить на нецензурную лексику, то я бы разгулялся поширше и поглыбже. Но это уже другая история.

Обнимаю цепкими руками, прижимаюсь волосатой грудью, цалую пневматическим поцелуем. На перегар не обрасчай внимание, страдаю за народ.

_________________
------------------------------------------------
==Любовь и водку не навязываем

Мультисканерчег, каждый видит, што хочет и может видеть. Ты воспринял так, я - иначе. И деда даже полюбила.
И, кстати, он зацепился в моей памяти надолго может именно потому, што так нетрадиционно описан.
И еще... Слово "ханжа" к тебе уж никаким боком не относится. Ты никогда и ни разу не оскорбил оппонента.
Обнимаю тебя тоже. Но без перегара, уж извини.

_________________
Все люди являются носителями интеллекта. Но некоторые бессимптомно (С)

да, нормальным языком читать приятней
и действительно интересная судьба
родился в семье солдата - я не знала, что у солдат семьи были.
интересно, у самого Василия Николаевича семья была? и как семья сочетается со службой?

Диана Удовиченко - типичная украинка, пиарится на мате
типа альтернативная история
https://vk.com/wall-68670236?q=%23ДианаУдовиченко

Сергеевна зачем таскаешь сюда такую хабалку???

Не нравится - проходи мимо.

_________________
Все люди являются носителями интеллекта. Но некоторые бессимптомно (С)

Мне Кочетков нравится - Герой многих войн
герой русской истории
а ты его унижаешь, как и Россию, таская поганые вирши

Ага, от Маркса и Энгельса научился норот-богоносец.

Психи религиознутые, вы б почитали что-нибудь о РКМП. Начиная от сказок в записях Афанасьева и писем Энгельгардта.

_________________
В этой войне нет сторон, заслуживающих поддержки пролетариата

Данное произведение - типичное творение современного разнузданного люмпена, уже и не представляющего, как можно не быть расхристанным подонком. При этом равняющего себя с людьми совершенно другого, несовместимого склада.

В феодальные сословно-бездокументные времена люди очень следили за своим языком, точно знали, когда с кем как говорить. Это вбивалось с детства, в буквальном смысле, и было чрезвычайно важным. Слово в те времена не было случайным сотрясением воздуха, за него всегда приходилось отвечать.

Нестандартная, поскольку герой был не из крепостных рекрутов, а из кантонистов, т.е. потомственных солдат по сути. Таких было примерно 10%. Дети солдат с рождения приписывались к своему ведомству, то есть были как бы "государственными крепостными", изначально предназначенными к военной или околовоенной службе. И составляли привилегированную прослойку в солдатской массе - из них в первую очередь заполнялись унтер-офицерские школы, готовились технические специальности (музыканты, которые были не "людьми искусства", а сигнальщиками в первую очередь, бомбардиры, каптенармусы/баталеры-кладовщики, войсковые кузнецы-плотники и т.д.), слабосильные же обучались наиболее квалифицированным ремесленным специальностям для госзаводов.

У солдат не только могли быть семьи, но это всячески поощрялось начальством. Однако большинство солдат, привыкнув к казарменной жизни, уклонялось от этого.

Крайне тяжелыми были только первые семь лет рекрутчины, когда, как считалось, рекрут "перековывается" из крестьянина в профессионального солдата, "втягивается в службу". Старослужащим давались многочисленные послабления и привилегии, включая право на семейную жизнь. Хотя солдат жил в казарме, но мог регулярно ходить и в соседнюю слободу, где жили жены. Холостые старослужащие ходили туда же "за свободной любовью", что тоже было нормой. Более того, стандартом было предоставлять значительной части солдат годичные неоплачиваемые отпуска в мирное время, чтобы снизить нагрузку на казну. Отсюда многочисленные сказки про "бродячих солдат" (звавшихся "москалями" на Украине).
Следует учесть, что принимая присягу царю, рекрут автоматически и пожизненно освобождался от любой частной крепостной зависимости. В отставку (после 25 лет, с 1832 г. после 20 лет службы) он выходил мещанином. В отпуске они обычно тоже не крестьянствовали, потеряв связь с общиной и отвыкнув от сельского труда, а занимались разного рода "отхожими промыслами", и поведением резко отличались от забитой сельской массы, не имевшей права без паспорта удаляться далее 30 верст от места жительства.
Солдатчина ведь имела не только минусы, но и плюсы. В рекруты брали лиц 17-30 лет ростом не ниже 170 см (т.е. выше среднего для 18-первой пол.19 веков) , рацион солдата тех времен оценивается в гарантированные 4000 калорий, он привыкал жрать полфунта мяса в день, заканчиваемый чаркой водки (или 2-3 литрами пива), при этом занимался разнообразными физическими упражнениями. Это порождало тип личности, резко отличный от обычного крепостного холопа.
Жены по законам Рос.империи переходили в сословие мужа, т.е. приравнивались к его статусу. Т.о., солдатская официальная жена де-факто становилась мещанкой, после брака выходя из личной крепостной зависимости от помещика (если в ней находилась до того). Хотя женщины низшего сословия в Рос.империи не считались полноценными существами в принципе, не входили в число "ревизских душ" (т.е. лиц учитываемых и налогооблагаемых) и могли существовать только при ком-то.

Культурная люмпенизация произошла однозначно не при советской власти (как раз она с ней периодически боролась, пусть и сама страдая от наследственных пороков), но и не существовала изначально. Развилась постепенно по мере усугубления крепостного права, и особенно обострилась с его разложением и зарождением капитализма во 2-й пол. 19 века. Это время слома "традиционных культурных норм".

Традиционный "сословный" человек, еще раз, прекрасно знал когда, с кем и как говорить, строго следил за своим языком и как кто с ним разговаривает. Не то слово могло очень дорого обойтись, вплоть до смертоубийства - и внизу, и вверху.
Поэтому разный фольклор и письма не стоит принимать за повседневную обиходную речь. Это речь для очень ограниченных сегментов общения. Конечно, обиходная речь была проста и груба, но традиционный человек тонко чувствовал грань между названием вещи своим именем и оскорблением. Оскорбительные слова нельзя было употреблять походу, и похабщина тоже была допустима в особых досуговых ситуациях, не "между делом".

спасибо, Destrier


а куда жены и дети девались если солдат отправлялся в поход?
дома ждали?
и на что жила семья солдата во время его службы и после отставки?

кстати, я всегда думала, что сказки о бродячих солдатах - это о вышедших в отставку.
вот на что такие люди жили?
многократно встречается не только в сказках, но и в другой худ.литературе упоминания о старых солдатах, служащих привратниками или дворниками
т.е. им надо было выживать как-то после отставки, а наверное никакой пенсии у них не было?
отслужил - пошел вон? подыхай как хочешь?

Харчок-дурачок, на вот тебе, похрусти булкой.


Ива́н Семёнович Барко́в (1732—1768) — русский поэт, автор эротических, «срамных од», переводчик Академии наук, ученик Михаила Ломоносова, поэтические произведения которого пародировал.

В 18 веке, милейший, в 18.

Пенсию мне кажется платили . Но совсем маленькую . На хлеб

_________________
Бей бобров спасай Россию

с удовольствием прочитал житие русского героя, изложенное простым русским языком.

Канцелярским языком. Коим доносы и донесения писать надобно.

Догадайся, чьих рук письмо:

Сегодня, наконец, выеб гордячку Керн. Пизда шире маминой…

Даже если Пушкин такое в самом деле написал в частном, сугубо интимном письме, откопанном после его смерти и опубликованном много десятилетий спустя (и это не очередной "фейк", как принято теперь выражаться), это не значит, что он такое бы сказал в лицо Керн и вообще в приличном обществе, даже необязательно дамском.
А вот ты - мог бы, и запросто.
В этом принципиальная разница между твоим поколением и пушкинским.

Основная часть оставалась дома. Кто-то мог и сопровождать, особенно в недальнем походе - как прачки, стряпухи и прочий лагерный персонал.

Точно не помню, но небольшое семейное пособие вроде бы платилось женатым солдатам. Да и у самих солдат какие-то деньги всегда водились, то ли от жалованья, то ли от подсобных промыслов.
Но в принципе каждая баба-мещанка или крестьянка кормила себя сама. Огород, сбор дикоросов (некий отшельник Серафим Саровский целых 5 лет жил в лесу сбором сныти - очень питательный сорняк, оказывается), живность, прядение, шитье, стирка, содержание харчевен и что угодно еще. Где-то канаты могли сучить из конопли, где-то холсты ткать, где-то корзины плести или лукошки из лыка, кто как.
Это был налаженный образ жизни еще со времен стрелецких слобод, за многие поколения как-то приспособились.

За 20-25 лет солдат многому чему учился, помимо рукоприкладства и владения оружием (что тоже пользующий спросом навык в то время). Даже пехотинец, тем более матрос, артиллерист, кавалерист. Чинил, а то и шил одежду и обувь, лудил, овладевал основами кузнечного ремесла (чтобы чинить оружие или лошадь подковать), стряпал еду, в крайнем случае начальству сапоги чистил и трубку набивал.

Судьба в отставке (и в годичном отпуске) зависела от здоровья и приобретенных навыков. Крепкий мог пойти в полицейские или иные надзиратели. Мог вернуться в родную деревню, но не крестьянином (это редчайшее исключение), а к помещику или управляющему слугой (камердинером, лакеем, истопником и т.д.), егерем, лесником, объездчиком, кучером, кладовщиком - всех дворовых должностей не перечислить.
Либо переходил в мещанство, становился мелким торговцем или мастеровым.

Кстати, в мирное время легко отправляли в отставку и по болезни либо ранению задолго до истечения 25/20-летнего срока (раздутую на большой войне армию приходилось как-то сокращать, финансы не выдерживали). Многие такие не вписывались в гражданскую жизнь и добровольно шли обратно в солдаты - заместителями вместо рекрутов, обычно не бесплатно.
Рекрутов вербовали по-разному, но чаще всего брали по жребию. Неудачник, либо его родители, могли легально выставить взамен заместителя, подходящего по здоровью. Готовый солдат был идеален в этой роли.

Были инвалидские команды для стариков и не вполне полноценных - легкая сторожевая служба во второстепенных местах. Например, именно такая команда успешно защищала Соловецкий монастырь от англичан в 1854, кажется, году.
Калеки, вроде бы, получали небольшую пенсию (в более поздний период, во всяком случае) и в первую очередь пользовались гражданской благотворительностью - купцы, помещики, чиновники их охотно брали на иждивение.
То есть отставным солдатом было все-таки лучше, чем старым крестьянам, лишавшимся надела в общине и которых семья могла запросто выкинуть бродяжить и просить милостыню на паперти.

_________________
Все люди являются носителями интеллекта. Но некоторые бессимптомно (С)