никто их не расстреливал. (с)

Пара мыслей набежало, рискую высказать учёному собранию...

1. Непонятно, каковы основания для утверждения о "всеобщей православизации" дореволюционной России. Россия 19 века и раньше - это в подавляющей массе деревня, крестьянство. А было ли российское крестьянство реально православным? В самом деле к чему сводилось деревенское православи?
Ношение нательного креста. Отправление обрядов: рождение/крестины, женитьба/венчание, смерть/отпевание. И это при том, что церковь, будучи госструктурой со своими приходскими книгами выполняла фактически функции ЗАГС. В остальной повседневной жизни ещё соблюдение церковных праздников, постов. Но наряду с ними и Масленница и Святки и Ивана Купала и навьи и лешие и домовые и русалки с водянными и ведьмы с прочими Виями. И гадания и заговоры и ворожба. Голимое язычество ведь в повседневности, слегка прикрытое по поверхности православным флёром. А молитвы? Рядовой крестьянин ИМХО кроме "Отче наш..." и "Богородице Дево, радуйся" другого не знал и пользовал.
А части последовательно верующим ещё и Расколом хребет надломили. И ведь недаром раскольников считали более грамотными начитанными и упорными в Вере.
Вот как то, так...

2. Безусловно, жертвы среди православного духовенства вызывают сожаление и скорбь. Но и не только православного, и не только духовенства.

Вопрос в другом. В.И.Ленин до революции до фига чего написал. И сформулировал позицию партии по целой куче вопросов (не буду напоминать). Но вот чего я точно не помню (кто в курсе - поправьте) это работы с формулировкой отношения партии к религии и Церкви. Такое впечатление, что до революции этот вопрос его вообще не волновал.
После революции - "обновленчество". Что это как не попытка большевиков сформировать лояльные взаимоотношения с церковью. Т.е. изначального антагонизма не было!
Что же такое произошло, что привело в результате к "Бутовскому полигону"?
Вот это бы прояснить...

Именно!

Жуткая смесь всего и вся...

Русские никогда не были религиозны, как это пытается вбить в голову нам церковь...

Тем более если посмотреть славянский календарь праздников... то 95% это просто переименованные праздники древних дохристианских словян

_________________

Вопрос встал в 1918 году...

РПЦ потребовала от коммунистов поставить ее на полное довольствие, как это было при царе...

Коммуниста сказали (похабщина удалена куратором) ВАМ... Кто не работает - тот не есть...

Верьте, служите, молитесь... Ни кто вам ен мешает... Но не забываем платить все налоги...

После чего РПЦ обратилась к белым... Те пообещали все вернуть... После чего церковники объявили коммунистов слугами сатаны и начали подбивать крестьянство на бунты против красных...

Что часто у них получалось...

Ну а красные... По законам военного времени просто их за это шлепали без всякой жалости... Что есть ПРАВИЛЬНО.

_________________

До иезуитов (17 век) у нас совершенно другое мировоззрение в народе было.
Очень важно было не стать "заложенным" покойником.
То есть опасались умереть не своей смертью.
Петр из за этого не мог армию набрать.
Люди считали себя душами, временно находящимися в материальных телах, со всеми вытекающими.
Все это вытравили и подменили, смотрим на современную Европу, да и у нас то же самое.
Материализм победил.

я как раз и привел цитату из первоисточника, а ты тупой лжец, весьма упоротый к тому же.
У тебя ложь, отсебятина, и передергивание, на что мною прямо тебе указано. Впрочем, скачи лесом, лживый тупень.

а в чем вопрос? Богодухновенный святой народ ("вы есть люди святи люди избранные") стоял под горой Синай, зная достоверно, и где Моисей и чем он занят и с Кем беседует. И что сделал тот "святой" народ, пока Моисей отсутствовал, всего то за каких то 40 дней?

До революции главные мерзости большевики или прятали, или откровенно лгали. Ведь до революции никто из них не говорил что они будут убивать людей за убеждения, - они говорили о исключительно о полной свободе мнений. А ведь прямой дорогой привели страну к статье 58-10. По вопросу обновленчества, - это была попытка раскалоть русское православие изнутри, соблазн для православных создавали, с одной единственной целью, угробить русское православие.

Показательная ветка... Оказывается поповского отребья, мечтавшего задушить молодую Советскую Россию, немеряно было...

_________________
Насилием войну не выиграем... (с) Лери

1. Попы предали Николая 2

2. Попы предали временное правительство

3. Попы предали советскую власть и перешли на сторону Антанты уничтожавших русских

4. Попы предали в 1941 советскую власть

Вся власть от бог у них... кто кормит - на того и работают выродки...

_________________

зато у большевиков, готовых убивать людей за то что люди оставались верны заветам отцов, до сих пор находятся сочувствующие сопричастники.
Причем при этом утверждающие, - "никто их не убивал".
Человеческими словами эту хуцпу и не выразить, только изложением житийных событий, из святых смертей святых подвижников древнего русского благочестия.

Дибилоид ты украинский...

Попов ни кто не трогал до тех пор пока они не предали Россию..... В надежне получить бабло и пенсии от стран Антанты...

И попоСкатов убивал не красные а крестьяне и рабочии

Ипа данные ВЫРОДКИ просто (матерное безумие вырезано куратором) всех и вся за последнии 1000 лет...

_________________

Буквально сейчас под эту тему матушку расспросил...

Лето 1947 год, засуха и "голод". Тамбовское село. Церковь есть, но давно закрыта, как зерносклад используется. Попа нет. В селе остались чтецы, причётники и т.п.
В ПОЛНОЧЬ, практически всем селом, с детьми идут на КЛАДБИЩЕ, с иконами под предводительством этих причетников и там В ЦЕНТРЕ, СРЕДИ МОГИЛ совершают "молебен". Что именно читали матушка не помнит. "Молились" о дожде.
Православная Русь, (скаобезность удалена куратором)! Это просто Культ мёртвых какой-то. И безо всяких попов...

Веры и церкви давно как бы две.
Одна официально государственная, другая народная.
Встретил тут мужика, едет из Свердловска в великорецкое и далее на велике.
Разговорились. Ищет духовника. Говорит нужен толковый без Айфона.
То есть найти духовно продвинутого христианского священника проблема.
Или пьет или мясо ест или серебро любит.
Кстати об этом великорецком ходе.. это не христианство.
Народ под иконой пронырывает и в самом великорецком под корнями дерева лазят.
В библии ни чего про ходы нет. Это наша старая традиция.

а по твоему молится о дожде лучше на зерноскладе? Кладбище это самое чистое общественное место, если у людей отобрали храм. Или тебя ночь смутила? Так ночью молитва лучше течет, легче и проще.
Ты бы лучше спросил, пошел ли дождь.

ну про жезл Моисея что ли почитай.. про изваяние змея.. да впрочем оно тебе не надо.. пришел что то наляпал.. очередное абы шо.

А чем зерносклад хуже кладбища?Украинец, у тебя ум где? Хотя какой ум у животного...

Сегодня, 11 июля, день церковного почитания:
Преподобномученица Севастиана (Агеева-Зуева)



Пре­по­доб­но­му­че­ни­ца Се­ва­сти­а­на ро­ди­лась 20 но­яб­ря 1872 го­да в се­ле Ста­ро-Иван­це­во Лу­ко­я­нов­ской во­ло­сти Ар­за­мас­ско­го уез­да Ни­же­го­род­ской гу­бер­нии в се­мье кре­стьян Ха­ри­то­на Ни­ки­ти­ча и Ми­но­до­ры Аб­ра­мов­ны Аге­е­вых-Зу­е­вых и в кре­ще­нии бы­ла на­ре­че­на Сте­фа­ни­дой.
В 1892 го­ду Сте­фа­ни­да по­сту­пи­ла по­слуш­ни­цей в Вос­кре­сен­ский Фе­до­ров­ский мо­на­стырь Вла­ди­мир­ской епар­хии и с 30 мая это­го го­да про­хо­ди­ла по­слу­ша­ние на кухне. В 1915 го­ду игу­ме­ни­ей мо­на­сты­ря бы­ла на­зна­че­на мо­на­хи­ня Ар­се­ния (Доб­ро­нра­во­ва). В 1924 го­ду она при­ня­ла на жи­тель­ство вер­нув­ше­го­ся из ссыл­ки мит­ро­по­ли­та Се­ра­фи­ма (Чи­ча­го­ва), ко­то­рый про­жил в оби­те­ли несколь­ко лет, по­ка не по­лу­чил на­зна­че­ние на Санкт-Пе­тер­бург­скую ка­фед­ру, во вре­ме­на го­не­ний на Цер­ковь пе­ре­име­но­ван­ную по име­ни го­ро­да, на­зван­но­го то­гда в честь пер­во­го го­ни­те­ля рос­сий­ских хри­сти­ан. Мит­ро­по­ли­ту в это вре­мя бы­ло семь­де­сят два го­да, и в по­мощь ему по хо­зяй­ству игу­ме­ния Ар­се­ния от­пу­сти­ла двух мо­на­хинь, од­ной из них бы­ла Сте­фа­ни­да, по­стри­жен­ная к то­му вре­ме­ни в ман­тию с име­нем Се­ва­сти­а­на. В 1933 го­ду мит­ро­по­лит Се­ра­фим был уво­лен за штат и по­се­лил­ся в част­ном до­ме в по­сел­ке Удель­ное вбли­зи Моск­вы, ку­да за ним по­сле­до­ва­ли и по­мо­гав­шие ему мо­на­хи­ни Се­ва­сти­а­на и Ве­ра (Втю­ри­на).
30 но­яб­ря 1937 го­да мит­ро­по­лит Се­ра­фим был аре­сто­ван и за­клю­чен в Та­ган­скую тюрь­му в Москве; 7 де­каб­ря то­го же го­да трой­ка НКВД при­го­во­ри­ла его к рас­стре­лу, и 11 де­каб­ря 1937 го­да он был рас­стре­лян на по­ли­гоне Бу­то­во под Моск­вой.
10 де­каб­ря 1937 го­да бы­ли аре­сто­ва­ны мо­на­хи­ни Се­ва­сти­а­на и Ве­ра, про­дол­жав­шие жить в том же до­ме в по­сел­ке Удель­ное, и в тот же день до­про­ше­ны.
– Чем вы за­ни­ма­е­тесь в дан­ное вре­мя и на ка­кие сред­ства су­ще­ству­е­те? – спро­сил мо­на­хи­ню Се­ва­сти­а­ну сле­до­ва­тель.
– С 1927 го­да я на­хо­жусь без опре­де­лен­ных за­ня­тий. Сред­ством к су­ще­ство­ва­нию слу­жи­ли при­но­ше­ния, по­лу­ча­е­мые от по­чи­та­те­лей мит­ро­по­ли­та Се­ра­фи­ма Чи­ча­го­ва.
– Вы яв­ля­е­тесь по­чи­та­тель­ни­цей Се­ра­фи­ма Чи­ча­го­ва?
– Да, я яв­ля­юсь по­чи­та­тель­ни­цей мит­ро­по­ли­та Се­ра­фи­ма Чи­ча­го­ва, у него я нес­ла по­слу­ша­ние.
– На­зо­ви­те всех из­вест­ных вам по­чи­та­те­лей мит­ро­по­ли­та Се­ра­фи­ма Чи­ча­го­ва.
– Мит­ро­по­лит Се­ра­фим Чи­ча­гов име­ет боль­шое ко­ли­че­ство по­чи­та­те­лей, но их име­на и фа­ми­лии мне неиз­вест­ны. К нему на квар­ти­ру хо­ди­ло мно­го ду­хо­вен­ства, мо­на­ше­ства, а так­же ми­рян за по­лу­че­ни­ем раз­лич­ных со­ве­тов, а так­же и для ду­хов­но­го об­ще­ния с ним.
Сле­до­ва­тель спро­сил, со­вер­шал ли мит­ро­по­лит Се­ра­фим в сво­ей квар­ти­ре бо­го­слу­же­ния и кто на них при­сут­ство­вал. Мо­на­хи­ня Се­ва­сти­а­на от­ве­ти­ла, что мит­ро­по­лит со­вер­шал бо­го­слу­же­ния, на ко­то­рых при­сут­ство­ва­ла она вме­сте с мо­на­хи­ней, по­мо­гав­шей мит­ро­по­ли­ту, и дру­гие его по­чи­та­те­ли, но име­на их ей неиз­вест­ны.
– Ва­ше от­но­ше­ние к со­вет­ской вла­сти?
– Со­вет­скую власть я не при­знаю и счи­таю ее вла­стью ан­ти­хри­ста, по­слан­ной Бо­гом в на­ка­за­ние на­ро­ду за его гре­хи, о чем я го­во­ри­ла и дру­гим.
– Вы ве­ли аги­та­цию про­тив вы­бо­ров в Вер­хов­ный Со­вет?
– Да, я го­во­ри­ла, что ве­ру­ю­щие не долж­ны вы­би­рать и участ­во­вать в вы­бо­рах са­та­нин­ской вла­сти, ко­то­рая раз­ру­ша­ет хра­мы и без ви­ны вы­сы­ла­ет ве­ру­ю­щих и ду­хо­вен­ство.
На этом до­про­сы бы­ли окон­че­ны. Мо­на­хи­ня Се­ва­сти­а­на бы­ла негра­мот­на. Сле­до­ва­тель за­чи­тал ей про­то­кол до­про­са, и она по­ста­ви­ла под ним от­тиск боль­шо­го паль­ца пра­вой ру­ки.
В те­че­ние несколь­ких дней сле­до­ва­тель до­про­сил де­жур­ных сви­де­те­лей, – пред­се­да­те­ля Удель­нин­ско­го сель­со­ве­та и ра­бот­ни­ка по­сел­ко­во­го со­ве­та, ко­то­рые и под­пи­са­лись под со­от­вет­ству­ю­щи­ми по­ка­за­ни­я­ми.
20 де­каб­ря 1937 го­да трой­ка НКВД при­го­во­ри­ла мо­на­хи­ню Се­ва­сти­а­ну к вось­ми го­дам за­клю­че­ния в ис­пра­ви­тель­но-тру­до­вом ла­ге­ре. Мо­на­хи­ня Се­ва­сти­а­на (Аге­е­ва-Зу­е­ва) скон­ча­лась в Бам­ла­ге на Даль­нем Во­сто­ке 11 июля 1938 го­да и бы­ла по­гре­бе­на в без­вест­ной мо­ги­ле.

Монахиня Севастиана была причислена к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года. Память совершается 11 июля (день мученической кончины), а также в дни празднования Собора новомучеников и исповедников Российских и Собора Иваново-Вознесенских святых 20 июня.


Литургия в Воскресенско-Феодоровском монастыре 11 июля 2013 г.
В проповеди в этот день отец игумен отметил, что подвиг преподобномученицы Севастианы, ее житие – пример смиренного служения Христу и подвига исповедничества за Его имя.

Кладбище у православных это место чистое, место святого упокоения в вечности, на кладбище чувство Бога всегда особенно сильное, приоткрывается Его близость и вездесущность.
Такие чувствования на зерноскладе просто не возможны.

Некрофилы какие-то....

_________________
Насилием войну не выиграем... (с) Лери