Вопрос на миллион долларов к патриарху Кириллу

Нет! Все же, как я писал, надо было три миллиона предложить
Может быть Святейший пришел бы и ответил на вопрос
Ибо Святейший Троицу любит!

Эх ты, Чупакабра!
Жмот!

ЗЫ
Кстати, я за миллион , даже рублей, ответил бы. Вопрос-то легкий
Но мне почему-то никто не предлагает, Святейшего им подавай!

Кстати, если что - деньги вперед!
Счет назову, налог заплачу.
Все по честному!

_________________
С некультурными, невежливыми идиотами - некультурно и беспощадно!

Ну а я указал, что изображение относится к войне между шотландцами и англичанами. Тем более что и город и укрепления там типично западноевропейские.
И это похоже на Хаддингтон. И большая пушка показана, как там и было, в 1548 году...

Мон-Сен-Мишель
"Закат могущества монастыря начался во время Столетней войны. Англичане осаждали аббатство с 1424 по 1434 годы, но так и не смогли захватить остров.
Хотя во время начавшихся религиозных войн монастырь избежал разграбления, ко времени Великой Французской революции он оказался почти заброшенным...", при чём здесь шотландцы?

"Мне стало ясно, что если бы Евангелия были открыты наполовину сожженные или стертые, было бы легче восстановить их смысл, чем теперь, когда по ним прошли недобросовестные толкователи, имеющие прямою целью извратить и скрыть смысл учения. И я убедился, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же — собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения....
И потому на вопрос о том, как надо понимать учение Христа, я отвечаю: если хотите понять учение Христа, читайте евангелия, читайте, отрешившись от всякого предвзятого понимания, с одним желанием понять то, что сказано в евангелиях.
Но рядом с этим источником чистой воды жизни я нашел незаконно соединенную с ним грязь и тину, которая одна заслоняла для меня его чистоту; рядом с высоким христианским учением я нашел связанное с ним, чуждое ему, безобразное учение еврейское и церковное
Читатель должен помнить, что священно может быть учение Христа, но никак не может быть священно известное количество стихов и букв, и не могут сделаться священными стихи отсюда и досюда только потому, что люди скажут, что они священны.
Но теперь для понимания учения Иисуса необходимо ясно сознать главные приемы этих лжетолкований. Самый привычный и сросшийся с нами прием лжетолкований состоит в том, что под именем христианского учения проповедывается не учение Христа, а церковное учение, составленное из объяснений самых противоречивых писаний, в которые только как малая часть входит оно, изуродованное и подогнутое под требования объяснения других писаний. Учение Христа по этому лжетолкованию есть только одно из звеньев откровения, начавшегося с начала мира и продолжающегося до сих пор. Лжетолкователи эти называют Иисуса Богом, но признание его Богом не заставляет их придавать словам и учению, приписываемому Богу, больше значения, чем словам Пятикнижия, Псалмов, Деяний апостольских, Посланий, Апокалипсиса и даже соборных постановлений и писаний отцов церкви.
Объяснений таких, имеющих целью не истину, а согласование несогласимого, т. е. писаний Ветхого и Нового Завета, очевидно, можете быть бесчисленное количество, и таково оно и есть. Таковы послания Павла, постановления соборов, начинающиеся формулой "изволися нам и Св. Духу". Таковы постановления пап, синодов, хлыстов и всех лжетолкователей, утверждающих, что их устами говорит Св. Духе. Все они употребляют один и тот же грубый прием утверждения истины своего толкования тем, что толкование их есть не людское толкование, a толкование Св. Духа.
Ветхий Завет я не читаю, потому что вопрос не состоит в том, какая была вера евреев, а - в чем состоит вера Христа, в которой находят люди такой смысл, который дает им возможность жить? Книги еврейские могут быть занятны для нас, как объяснение тех форм, в которых выразилось христианство; но последовательности веры от Адама до нашего времени мы не можем признавать, так как до Христа вера евреев была местная. Чуждая нам вера евреев занимательна для нас, как вера, например, браминов. Вера же Христова есть та вера, которой мы живем. Изучать веру иудеев для того, чтобы понять христианскую, все равно, что изучать состояние свечи до зажжения ее, чтобы понять значение света, происшедшего от горящей свечи...".
Из его труда "СОЕДИНЕНИЕ, ПЕРЕВОД И ИССЛЕДОВАНИЕ 4-х ЕВАНГЕЛИЙ"
С.-ПЕТЕРБУРГ. Издание Е.В. ГЕРЦИКА 1904г

Перепост

_________________
Список Игнора
Сергеевна -Караганда -Маик -mas-Крамольник-sa78-из Москвы-vs773-Кот_Инвойс,-Кука-Bertals-Индифферент

-

А) на картинке, что была выше приведена совсем НЕ Монт Сен Мишель. У того настолько характерный вид, что спутать с чем-то трудно.
Б) Зачем так стыдливо редактировать Википедию и выпускать целый параграф? Англичане осаждали Сен Мишельв начале 15 века, да, а вот религиозные войны, о которых говорится через насколько опущенных Вами строк, они начались в середине 16 века (с гугенотами, а вовсе не с православными)
В) Причем шотландцы? А притом что на вашей исходной картинке именно что война англичан с шотландцами. Вот. И никак не религиозная.

И что?

Я такое видел и в других местах, и дело вовсе не в законах

1. Изображение не высосано из пальца, а взято из ролика ю.туба с надписью
2. Поиск по этой картинке выдаёт - Битва при агинкуре Battle of Agincourt . Азенкур [azɛ̃kuʁ] ) был одним из величайших английских побед в Столетней войне . Это произошло 25 октября 1415 года ( День святого Криспина ) недалеко от Азинкура на севере Франции (шотландцы в тексте отсутствуют от слова "совсем"). Там же на изображении - противостояние цветов, крест белый на красном фоне и наоборот. Слово "православный" в моем посте отсутствует, стоит "протестанты" - а это совсем не одно и тоже.

1. Изображение не высосано из пальца, а взято из ролика ю.туба с надписью
2. Поиск по этой картинке выдаёт - Битва при агинкуре Battle of Agincourt . Азенкур [azɛ̃kuʁ] ) был одним из величайших английских побед в Столетней войне . Это произошло 25 октября 1415 года ( День святого Криспина ) недалеко от Азинкура на севере Франции (шотландцы в тексте отсутствуют от слова "совсем"). Там же на изображении - противостояние цветов, крест белый на красном фоне и наоборот. Слово "православный" в моем посте отсутствует, стоит "протестанты" - а это совсем не одно и тоже.[/quote]

Поиск по этой картинке выдает, что взята она из Космографии Себастьяна Мюнстера. Первое издание которой вышло в 1554 году, через 2 года после его смерти. И если Мюнстер делал для этого издания карты и схемы земли и космоса, то вот иллюстрации для исторической части делал уже сам по себе издатель Хенрик Петри. Причем использовал стандартный набор гравюр для темы - война, кататрофа и т.д.
В частности именно этот рисунок использовался для иллюстрации как пунический войн, так и войн гвельфов с гибеллинами, а также и некоторых других.
Никакого отношения к знаменитой победе англичан за счет своих лучников эта иллюстрация не имеет.

Да, Космология многократно переиздавалась, и в разных издания набор иллюстраций был другим, и те же гравюры могли быть отнесены для другим событиям.

Это просто символ - гравюра типа "драка"

_________________

Чупа, грубо и глупо! Ты украинец?

В Греции храмы всегда открыты, свечи бесплатны и рядом поднос с еврами лежит для пожертвований

А куда делся Котриарх Износ?

_________________
Бей бобров спасай Россию

В частности именно этот рисунок использовался для иллюстрации как пунический войн, так и войн гвельфов с гибеллинами, а также и некоторых других.
Никакого отношения к знаменитой победе англичан за счет своих лучников эта иллюстрация не имеет. Это просто символ - гравюра типа "драка"

1. В том числе иллюстрация использовалась и в документальном фильме о замке Мон-
сен-Мишель)).
2. Английские лучники с двух сторон)) ессно, здесь сплошная символика, а не конкретные англичане и шотландцы, как вы утверждаете. Плюс недоумевающий персонаж посредине, он не видит разумных причин для «драки», как бы нет различий между её участниками, а то что с религиозной символикой не в порядке (кресты искажены относительно первоначального, т.н. тевтонского креста, который есть древний сигил) сознанием не воспринимается.
Сигил или сигилла (от лат. sigillum) — символ (или комбинация нескольких конкретных символов или геометрических фигур), обладающий магической силой (маг.печать). Сигилы — это замыслы, которые в концентрированном виде представляют определенное желание, идею или концепцию помещаемые в магическую оболочку. Они работают на уровне подсознания (25-й кадр), т.е. независимо от наших убеждений и вероисповеданий, а попытка исказить первоначальную конфигурацию символов, а тем самым их изначальный замысел – наказывается.
кста, в тему, какой крест у гвардия? толком на фотке не видно

И где там лучники, а? Пушку вишу, лучников нет... совсем

Слева - два, справа-один


аналогично и на Донбассе, противостояние прямых

и


Лепят кресты от фонаря, а люди гибнут
Конфуций - не люди и законы правят миром, а знаки и [img]символы[/img]!

миром правит Бог, толстовец.

Хуёвенько, как-то правит... ибо мир, больше на царство сатаны смахивает...

_________________
Насилием войну не выиграем... (с) Лери

А ты не веди себя как Сатана, и царство вокруг тебя не будет смахивать на сатанинское. Всё зависит от тебя.

_________________
Quod licet Jovi, поп licet bovi

Для начала надо для себя определить что такое мир.

Есть мир как материальное окружениe нас, а есть мир как вообще все.

Так вот, дана Сатане всякая власть в материальном мире... но это лишь часть бОльшего мира.

Еслы ты замыкаешь свою жизнь лишь на материальном мире (не ты лично, любой человек) - неизбежно ты оказываешься под Сатаной. Со всеми последствиями. Т.е. ты сам это и делаешь.