| Ветеран |
 |
Регистрация: 26.05.2015
Сообщения: 11714
Благодарил (а):
537 раз.
Поблагодарили:
1109 раз.
|
"Кто не скачет, тот за храм". А кто скачет - тот за что?Вот уже несколько дней по известным методичкам развивается ситуация, связанная с екатеринбургскими протестами против "Храма на Драме". Мои читатели просят меня высказаться по этому вопросу. Спешить не хотелось, собирала материал. Попробую систематизировать и проанализировать.
Итак, по порядку.
1. Декларируемая суть конфликта.
Как заявляют организаторы и активные участники конфликта, они выступают "за сквер", на месте которого хотят построить храм. Причем, храмов в городе много, скверов мало, и власти начали строительство, наплевав на мнение простых горожан. Так ли это?
]Вот сквер: Честно говоря, особого впечатления не производит. Горожане пишут, что скверов в Екатеринбурге не один, а шестьдесят один.
Что же планируют создать на его месте?
По проекту зеленых насаждений в парке предусмотрено больше, чем их есть сейчас. По подсчетам сотрудников департамента благоустройства города, 63 дерева, которые попадают под место застройки, можно пересадить. 40 деревьев из-за своего состояния и возраста пересадке не подлежат. Поэтому, когда церковь будет построена, на их местах появится 100 новых саженцев.
Сам парк будет разделен на несколько зон — детская игровая площадка, площадка для воркаута и скейт-парк".
https://aftershock.news/?q=node/754796
Как видим, никакой ликвидации сквера не предполагается. Как не предполагается и "захвата общегородской территории в пользу верующих". Как было, так и останется открытое общегородское пространство. Его только благоустроят и высадят новые деревья.
То есть мы имеем дело с типичной подменой понятий: предлагается построить "храм вместе со сквером", а оппозиция кричит, что будет "храм вместо сквера".
Почему такое "буйство экологов?" Как-то сразу вспоминается ситуация с "Химкинским лесом". Может быть, власти не спросили народ? Как пишут блогеры из Екатеринбурга, обсуждение длилось более трех месяцев и большинство участвовавших в нем высказалось за строительство храма.
Что интересно, оппозиционный журналист Олег Кашин, которого в своё время именовали "жертвой Химкинского леса", увязывая нападение на него с его акциями в защиту Химкинского леса, вполне позитивно высказался по поводу будущего строительства храма:
"Церковь, - считает Олег Кашин - , переживает свой опыт антихристианских гонений советского периода. И очевидно, что с точки зрения этого опыта справедливость до сих пор не восстановлена" . "Ельцин-центр — ну да, заведение интересное, и давайте тоже внесем в наш с вами протокол, что компромиссом мог бы быть снос Ельцин-центра и постройка храма на его месте — почему нет?" - заявил Олег Кашин, комментируя ситуацию в Екатеринбурге "Космосольской правде".
Он напомнил, что проект воссоздания собора у драмтеатра является третьим по счёту. От первого инициаторы строительства отказались из-за активных протестов "защитников фонтана", затем был похоронен и второй проект — с насыпным островом на городском пруду. Между тем,- подчеркнул Кашин,- даже известный либерал Евгений Ройзман, будучи градоначальником, поддерживал строительство храма на воде.
https://www.spb.kp.ru/daily/26...
"Царьград" всем рьяным "защитникам сквера" задаёт вполне резонный вопрос: "Вопрос ко всем защитникам сквера в Екатеринбурге и примкнувшим к ним блогерам. А где вы были, когда в Академическом районе города вырубали березовую рощу? - там за рощу борется горстка местных жителей. Только там не строят храм, поэтому и воевать не надо.
https://tsargrad.tv/articles/h ... 99570
А между тем «На 26 гектарах Березовой рощи Атомстройкомплекс планирует построить 290 тысяч квадратных метров жилья", и ещё эта строительная организация засветилась среди спонсоров протеста против храма.
Что же за "экологи" бунтуют? Если они действительно "экологи", то почему же они так "экологично" свалили забор в воду пруда?
Ох, любят "экологию" наши заокеанские "партнеры"...
Особенно Шарп её обожал. Тот самый, который Джин... И который учил "мирным протестам". https://cont.ws/@prikhojanka/3...
2. Протест по методичкам.
Поскольку всякий протест против российской власти и против Русской православной церкви должен выглядеть исключительно "народным" и абсолютно "стихийным", организовать его следует строго по методичке. В ссылке над последним фото я эту методичку подробно цитировала. Давайте сравним ту, шарповскую, методичку с екатеринбургской.
Вот что пишет телеканал "Царьград":
Так называемые противники строительства храма в Екатеринбурге координируют свои действия в социальных сетях и мессенджерах. Сама по себе схема не представляет собой ничего необычного. Интересен другой момент. Потенциальный "протестующий" получает на руки готовую методичку о том, как правильно бастовать. Скрины такой инструкции есть в распоряжении Царьграда - выдают ее участникам "главного чата города" под названием "Екатеринбург № 1 чат". Кстати, среди подписчиков там 5,2 тысячи человек. Вот полный текст Методички: "1. Попытайтесь массово приковываться к деревьям. Желательно это делать цепями.
Также можно использовать крепкие тросы и другие подручные материалы.
Это максимально осложнит задержание. У кого есть списанные наручники - пристегивайтесь ими.
2. Обязательно возьмите теплую одежду, чай в термосе, желательно небольшой запас пищи и плед. Можно взять одеяла и палатки. Листы утеплителя тоже пойдут.
3. Забор трухлявый - из жести и пенопласта. Предметы, которые могут счесть за оружие, брать не рекомендую. Советую брать тросы с крюками и альпинистское снаряжение. Можно попробовать протащить багор.
4. Перед митингом желательно поставить пароли на гаджеты, которые вы несете в сквер и на все свои устройства дома. Обыски не заставят себя ждать.
5. Не надевайте одежду, за которую можно легко ухватиться.
6. Когда перекрываете дороги, используйте любое барахло. Можно даже мебель притащить. Желательно действовать в сцепке с автомобилистами, которые будут с нескольких сторон сопровождать колонну.
7. Переведите митинг в политическое русло. В сносе сквера виновата властная элита, поставленная Путиным. Запомните это.
8. Можно писать агитационные надписи на заборе. Берите с собой баллончики с краской.
9. Агитируйте строителей присоединиться к вам.
10. При желании можно заночевать.
11. Не бойтесь сопротивляться титушкам. Они не проходят по закону о полиции. Если на вас покушаются, отвечайте в меру своих сил, желательно аккуратно. Ставьте блоки, выкручивайте руки при случае. Первыми в конфликт не лезть! Только словесные перепалки. ("Титушки" - ничего никому не напоминает?- Прихожанка).
12. Организуйте сеть трансляций, которую невозможно будет заглушить.
С разных сторон.
Удачи вам, соратники".https://tsargrad.tv/news/krich ... 99357Ну и, как водится, во всех этих случаях имеет место быть группа организаторов, - направляющих, заправляющих (едой, питьем и прочим) и контролирующих действо протестующих, - которые выделяются особой формой одежды (обычно это желтый или красный цвет): https://cont.ws/uploads/pic/20 ... C.png3. "Фейк-ньюс" - куда ж без них?Мало того, что прозападные СМИ организовывали и раскачивали всё это действо, так они и сопровождают его непрерывными потоками грязной лжи.
Ну и совершенно шедевральная история с "девочкой Настей": , "девочка Настя, ученица 9-го класса Екатеринбургской школы имени Б.Н.Ельцина. Она не несла плакаты и не выкрикивала лозунги. Она вплотную подошла к спецназовцу РПЦ, чтобы посмотреть в глаза человеку, который только что избил ее родителей и младшего братика и который готов сделать больно ей". Куча пользователей принялись жалеть кроху, ругать "кровавый режим", но другие задались вопросом: а почему девочка не русская? Другие же разглядели странную форму "спецназовца".
Царьград выяснил происхождение этой фотографии. В 2016 году это фото было признано одним из "15 самых мощных снимков 2016 года по версии агентства Reuters". На фото, как рассказывает нам подпись, "демонстрантка и силовик во время протестов в Сантьяго в годовщину военного переворота 1973 года в Чили, 11 сентября 2016 года". Фотограф, который поймал этот впечатляющий кадр, - Carlos Vera
Интересно, что это фото уже не первый раз используется либеральной общественностью. Каждый раз придумывается новая "Настя". Так, еще в 2017 году журналист Александр Рыклин постил эту фотографию, уверяя, что она снята в Москве, где очередной митинг закончился "кровавой расправой".
https://tsargrad.tv/news/posmo...
Всё-таки всемирная паутина, которую так любят наши "неполживые либералы" нередко их же в этой "неполживости" разоблачает))
4. Причем здесь церковь?Для начала напомним, что храм Святой Великомученицы Екатерины, Небесной покровительницы Екатеринбурга, был едва ли не первым зданием, построенным на месте будущего Екатеринбурга. В течение нескольких веков он был культурным центром столицы Урала и местом, где фиксировалась история российского горнорудного дела. Храм был взорван большевиками в 1930 году. Его планируется восстановить к 300-летию города.
Его собирались построить еще в 2010-м в другом парке. Тогда пошли протесты: защищали фонтан. Стройку отложили. В 2016-м решили строить на насыпном острове в центре пруда. Но тоже в итоге отказались от идеи из-за протестов - защищали пруд. Теперь - третья попытка - защищают сквер. Может, этим городским протестующим уже все равно, из-за какого места протестовать, лишь бы протестовать?
Вот и "Эхо Москвы", (где ж без него в антицерковной тематике), буйствует: "Скверный храм. Почему протест в Екатеринбурге показал истинное отношение россиян к «духовным скрепам»
Как говорится, у кого чего болит. "ЭМ" всегда против "скреп", но всегда исключительно "за баварское пиво".
Старший священник екатеринбургского Храма-на-Крови о. Максим Меняйло до поздней ночи ходил среди противников строительства храма и разговаривал с каждым, кто этого пожелал. "Спокойно и достойно, несмотря на издевки, шуточки, передергивания и то, что сейчас принято называть "оскорблением чувств верующих", которые сыпались на него в изобилии. Нет, не от прямых собеседников, те обычно разговаривали уважительно, а с периферии, из толпы, оттуда, где не различить лица", - описывает происходящее екатеринбургский журналист Богдан Кульчицкий.
Судя по попавшим в Сеть видеозаписям, священнику пришлось едва ли не каждому из участников разговора доказывать, что место под строительство храма было определено городскими властями, а для того чтобы выслушать мнения жителей, проводились общественные слушания. Оказалось, многие из протестующих были обмануты организаторами протестов, настаивающими на том, что "мнение народа игнорируется".
Он говорил с наглым молодым человеком с идиотскими татуировками на щеках – благо, тот утверждал, что христианин, но храма в сквере не хочет. Он говорил с нетрезвыми мужичками. Он говорил с теми, кто пришел позже. И свершилось чудо: толпа выдохлась! И тогда, в атаку пошел пастырь:
- Как вы можете хлопать и радоваться, когда ломают и трясут решетку, за которой стоит женщина-полицейский? У нее же наверняка детки, они смотрят трансляцию, они боятся за мать. Зачем наполнять чашу ядом? – мягко, но увещевательно толковал отец Максим и все, к кому он обращался, отводили глаза.
- Мы отказались от исторического места, на котором когда-то было построен храм, обрекли себя на гонения, чтобы не смущать умы. Почему вы не благодарны за это церкви? Вы говорите, что храм не уместен. А вы знаете, что собор Святой Екатерины был вторым зданием построенным в Екатеринбурге, с него город начинался!
https://www.ural.kp.ru/daily/2 ... 5669/
Хотя с некоторыми оппонентами говорить сложно. Записные провокаторы беснуются отнюдь не по-детски:
[size=85]Как же она может прийти в храм, где ей расскажут про целомудрие, про женскую добродетель, которая спасается чадородием, а не бесстыдством? Вот и ненавидит она априори всех, кто исповедует иные нормы. Нормы морали, а не аморальности.
5. Для чего всё это организовали?Вот свидетельство человека, который был на Киевском майдане, спецкора "Комсомольской правды" Дмитрия Стешина:
"Я морщусь от увиденного, как от зубной боли – видел все это много раз. Я работал на семи «оранжевых революциях», где смену власти провернули с помощью «мягкой силы», придумав или организовав незначительный повод для запуска хаоса.
И не хотел работать на восьмой по счету - в своей же стране. Устал, надоело, знаю, чем заканчиваются все эти майданы. Самый наглядный результат я видел в Киеве в феврале 2014-го, в холле гостиницы «Украина», в которой жил в те дни – выложенные на полах трупы, два десятка, все укутанные в казенные простынки. А началось все с киевских студентов, которых полицейские грубо попросили уйти от монумента Свободы на Крещатике".
Его поддерживает очевидец событий Сергей Колясников:
«Как сказал Стешин, "Серега, на майдане заметил одну вещь. Когда началось по настоящему, все эти охуярки с цветными волосами просто исчезли, вместо них появились крепкие ребята в ватниках".
К тому моменту как мы пришли, полиция уже скрутила и вывезла несколько "боевок". Трезвые накачанные ребята, в рюкзаках биты. В группе есть 1-2 девочки, ну очень громкие. От остальной толпы держались обособленно, ждали команды, но не дождались».
https://cont.ws/@Zergulio/1326...
Третий день протеста в Екатеринбурге: в ОМОН летят бутылки, сырые яйца и петарды... Они же дети.[/size]  Майданная прививка перестала работать? Начальник пресс-службы Росгвардии по УрФО Алла Авдеева констатировала факт наличия "большого количества провокаторов в рядах протестующих".
Молодые ультрарадикалы в балаклавах бросали дымовые шашки. Задержано более 30 человек. Замечена титулованная екатеринбургская либералка Екатерина Петрова, глава местного отделения "Трансперенси Интернешнл – Россия", бывший координатор уральского отделения навальненской группы "РосПил".
Характерный штришок. В определённый момент майданутые заорали "Ганьба", лишь потом спохватились и перешли на "Позор!". . Наблюдатели предполагают, что в толпе имеются самые настоящие майдауны, прибывшие из Незалежной.
"Это Екатеринбург. «Кто не скачет, тот за храм». Где-то я уже это видел. Киев, осень тринадцатого. Дежавю", - заметил крымский репортёр Олег Крючков.
Правда, другой крымский репортер, бывший певец Гиркина, предпочел во всем обвинить РПЦ. Зато ни греко-католики, организовавшие киевский майдан, ни секта саентологов, причастная к керченскому побоищу, его ни разу не взволновали.
В том же Екатеринбурге процветает сеть тоталитарных сект, в которые вовлечено не менее 30 тысяч человек. "Известны случаи, когда членов секты жестоко наказывали за отказ платить "дань" или за выход из организации. По-прежнему остаются нераскрытым десятки случаев исчезновения людей, которые были втянуты в секты ".
https://www.e1.ru/news/spool/n...
Однако эти проблемы наших оппозиционеров не волнуют. Их волнует только и исключительно Русская православная церковь.
Итак, делаем выводы.
1. Для нападок на власть и на Русскую православную церковь одновременно любая ситуация со строительством любого православного храма является удобным поводом для организации "протестов".
2. На таких "частных" протестах отрабатываются глобальные навыки по управлению ![[^^]](./images/smilies/ckak1.gif "Я не москаль 3 раза") толпой при помощи самых современных методик информационной и психологической войны.
3. Радикализация такого рода майданов будет только возрастать по мере возрастания проблем у мирового гегемона и по мере поступления новых "печенек" для "неполживцев".
4. В силу особенностей человеческой психики та "прививка", которую получило российское общество, наблюдая в режиме реального времени киевский майдан и Одесский Дом Профсоюзов, со временем утрачивает свою действенность. Поэтому надо её актуализировать. Так же, как мы каждый год 9 мая актуализируем значимость Победы над фашизмом.
Люди! Не теряйте бдительность! Иначе огонь майдана придет в ваш дом!
https://cont.ws/@Prikhojanka/1326901 ----------------------------------------------------------------------------------------------------- Спойлер не открывается, пришлось убрать
Последний раз редактировалось nikolja 16.05.19, 22:40, всего редактировалось 3 раз(а).
|
|
