|
Знайте все, ислам это религия мира и созидания
Если увижу здесь исламофобские темы и заявления, буду сообщать в органы
Ислам - религия мира и проповедует созидание, а не разрушение
Слова "мир" (по-арабски "силм") и "Ислам" происходят от общего корня "салима" - "быть благополучным", "оставаться целым", "сохраняться", "спасаться" … (Х.К. Баранов, арабско-русский словарь, Москва, 1989 г.). Стремление к миру, спасение человечества от разрушительных сил было и остается содержанием и смыслом мусульманской религии на протяжении 14 веков.
Установление мира и создание достойных человека условий жизни, где каждому были бы обеспечены насущные права и на каждого возложены приемлемые обязанности по отношению к другому - вот основной принцип, на котором зиждется Ислам. Подтверждение тому - священная книга мусульман Коран и Сунна - поступки и высказывания Мухаммеда (С.I.В.С), одобренные Всевышним. Обращаясь к верующим, он говорит: "О верующие! Войдите в Мир полностью и не следуйте по стопам Шайтана. Он ведь для вас - явный враг". (Коран 2/108) Убиение только одного невинного человека благословенный Коран рассматривает как убийство всего человечества. ("Кто убил душу не за душу или не за порчу на земле, тот как будто бы убил людей всех. А кто оживил ее, тот как будто оживил людей всех" (Коран 5/35).
Под воздействием злопыхателей и тех, кто прикрывается Исламом как щитом, у многих людей сложилось превратное представление о мусульманской религии как о религии, якобы препятствующей мусульманам мирно сосуществовать с представителями других конфессий, ведущей к изолированию их от цивилизованного человечества.
Это идет вразрез с основополагающими аятами Корана "не запрещает вам Аллах проявлять доброту и вершить справедливость с теми (неверующими), которые не сражаются с вами из-за веры и не изгоняют вас из домов ваших, по истине Аллах любит справедливых …" (Коран, 60/8)
На протяжении всей истории Ислама мусульмане мирно сосуществовали с другими народами, были веротерпимыми - "нет принуждения в религии" (Коран 2/255)- и внесли достойный вклад в мировую цивилизацию. Достаточно вспомнить, что сокровища античной литературы и искусства дошли до человечества только благодаря средневековым мусульманским ученым. Ими также заложен фундамент точных и естественных наук (Аль-Хорезми, Ибн-Сина …)
Если Ислам и разрешил войны - то только против агрессии, за установление справедливости и только против непосредственных участников агрессии. Шариат сурово предостерегал и предостерегает мусульманских воинов от насилия по отношению к безоружным мирным людям, даже воюющих стран. Вся жизнь Мухаммеда (С.I.В.С.) и его ближайших сподвижников тому подтверждение. Все войны, которые им приходилось вести, были только для того, чтобы отразить агрессию и восстановить справедливость. При малейшей возможности Пророк (С.I.В.С.) склонялся к миру даже внешне неблагоприятному, и такое было ему повеление Аллаха ("И если они склоняются к миру склонись к нему и ты" (Коран, 8/61).
Свою миссию пророчества Мухаммед (С.I.В.С.) осуществлял согласно наказу Всевышнего: "Взывай на путь Господа твоего мудростью и красивой проповедью …" (Коран, 16/125). Приведем лишь один яркий эпизод из жизни Пророка (С.I.В.С.), заключившего даже унизительный для себя мир с врагом. В шестом году Хиджры Пророк (С.I.В.С.) с 1400 своими сподвижниками собрался совершить паломничество в Мекку к священной Каабе. Путь ему преградили курейшиты. Несмотря на то, что Пророк (С.I.В.С.) еще заблаговременно предупредил их о своих мирных намерениях, курейшиты были непреклонны и не пропускали их в Мекку. Когда мусульмане присягнули Пророку (С.I.В.С.) на верность и готовность умереть до последнего человека, сражаясь против курейшитов, курейшиты согласились на мирные переговоры. Условия, вошедшего затем в историю перемирия как Худейбитское, были явно не в пользу мусульман, даже унизительны: мусульмане обязывались вернуться к себе в Медину, не совершив паломничества в том году, в то время, когда они уже были в Ихраме (одежда паломника) и вели с собой жертвенных животных; курейшиты не должны были возвращать мусульманам перебежчиков с их стороны, тогда как мусульманам вменялось в обязанность возвращать курейшитам их беглецов. Мусульманам были неприемлемы эти условия, и они яростно сопротивлялись, однако Мухаммед (С.I.В.С.), стремясь избежать лишних жертв и дорожа мирной жизнью, заключил соглашение о перемирии сроком на десять лет. Последующие годы показали мудрость этого решения: в результате мирного созидания окрепла мусульманская община, в течение только двух мирных лет Ислам приняло больше людей, чем за все предыдущие годы пророческой деятельности Мухаммеда (Саллалах1у 1алайх1и ва саллама). Впоследствии Всевышний Аллах назовет это победой. ("Мы даровали тебе явную победу …" Коран, 48/1-3). Это недвусмысленно говорит нам о том, что выигрыш в заключении мира есть победа. Мусульмане первыми в истории человечества приняли закон о защите мирного населения в условиях вынужденных войн.
_________________
Для русских деньги далеко не главное. Cправедливость, достоинство, порядочность, наши главные ценности. (форумный бобер mas)
|
astalavista
А сколько он мирных договоров ломал то и несчесть. А геночиды его праведных халифов в завоеванных христианских странах (до завоевания исламом такими в основном были все в севернои африке) или геночыд индусов (на територии сегодняшнего Пакистана) и т. д., и т. д. Вообшем крестоносцы тихо курять в сторонке. 
