Откуда у западенцев традиция стоять на коленях

Откуда у западенцев традиция стоять на коленях

Бухаться на колени в грязь, в снег перед любым мёртвым силовиком. Даже не погибшим в бою, а, например, отравившимся стекломоем.




Галичан поляки в своё время приучили на колени становиться когда вмерлого пана на кладбище везли,его крепостные рабы должны были стоять на коленях по всему "последнему пути" , выражая покорность и преданность своему хозяину до могилы. Рабский рефлекс перед паном.

Генетика осталась - куда пихнуть не знали. Тут нашли наконец отдушиной повод, под видом "достойного". Теперь рассовывают эту традицию под видом "истинно вкраинськой" даже на Слобожанщине и Новороссии. "Нерабы", фуле... Хотя у этнографов есть подозрения, что этот странный хтонический обычай в Прикарпатском регионе, идет еще от даков и кельтов (карпы, бойи, и другие). Те ползали перед убитыми воинами перед сожжением их тел.

Куприн еще в "Олесе" писал про волынских крестьян:

Но... или перебродские крестьяне отличались какою-то особенной, упорной несообщительностью, или я не умел взяться за дело, — отношения мои с ними ограничивались только тем, что, увидев меня, они еще издали снимали шапки, а поравнявшись со мной, угрюмо произносили: «Гай буг», что должно было обозначать: «Помогай бог». Когда же я пробовал с ними разговориться, то они глядели на меня с удивлением, отказывались понимать самые простые вопросы и всё порывались целовать у меня руки — старый обычай, оставшийся от польского крепостничества.

Книжки, какие у меня были, я все очень скоро перечитал. От скуки — хотя это сначала казалось мне неприятным — я сделал попытку познакомиться с местной интеллигенцией в лице ксендза, жившего за пятнадцать верст, находившегося при нем «пана органиста», местного урядника и конторщика соседнего имения из отставных унтер-офицеров, но ничего из этого не вышло.
Потом я пробовал заняться лечением перебродских жителей. В моем распоряжении были: касторовое масло, карболка, борная кислота, йод. Но тут, помимо моих скудных сведений, я наткнулся на полную невозможность ставить диагнозы, потому что признаки болезни у всех моих пациентов были всегда одни и те же: «в сере́дине болит» и «ни есть, ни пить не можу».
Приходит, например, ко мне старая баба. Вытерев со смущенным видом нос указательным пальцем правой руки, она достает из-за пазухи пару яиц, причем на секунду я вижу ее коричневую кожу, и кладет их на стол. Затем она начинает ловить мои руки, чтобы запечатлеть на них поцелуй. Я прячу руки и убеждаю старуху: «Да полно, бабка... оставь... я не поп... мне этого не полагается... Что у тебя болит?»

— В сере́дине у меня болит, панычу, в самой что ни на есть середине, так что даже ни пить, ни есть не можу.
— Давно это у тебя сделалось?
— А я знаю? — отвечает она также вопросом. — Так и печет и печет. Ни пить, ни есть не можу.
И, сколько я ни бьюсь, более определенных признаков болезни не находится.
— Да вы не беспокойтесь, — посоветовал мне однажды конторщик из унтеров, — сами вылечатся. Присохнет, как на собаке. Я, доложу вам, только одно лекарство употребляю — нашатырь. Приходит ко мне мужик. «Что тебе?» — «Я, говорит, больной»... Сейчас же ему под нос склянку нашатырного спирту. «Нюхай!» Нюхает... «Нюхай еще... сильнее!» Нюхает... «Что легче?» — «Як будто полегшало»... — «Ну, так и ступай с богом».

К тому же мне претило это целование рук (а иные так прямо падали в ноги и изо всех сил стремились облобызать мои сапоги). Здесь сказывалось вовсе не движение признательного сердца, а просто омерзительная привычка, привитая веками рабства и насилия. И я только удивлялся тому же самому конторщику из унтеров и уряднику, глядя, с какой невозмутимой важностью суют они в губы мужикам свои огромные красные лапы...

Нерабы, короче. Упрекающие великороссов в "300-летнем ордынском рабстве"..

_________________

так под Поляками были триста лет,... а перед панами они только на коленях и стояли. Поляки укров былом называют...

_________________
Эрик Хоффер - "Человек, кусающий руку, которая его кормит, обычно хорошо лижет сапог, который его пинает

незалежны и неподлегдлы

_________________

Вы ошиблись. Нас убеждают:
Это мы на коленях перед Путиным.

Про колени не знаю...
А насчет низких заборов (см.фото) читал, что высокие были законодательно запрещены, чтобы австрийским жандармам было проще наблюдать за населением...

Жалко мне их...

Вижу чернявенького, низенького задрота с большим носом и совершенно зачуханного...->

_________________

"Человек должен противостоять злу, но никогда не должен делать это как нелюдь." Павел. Патриарх сербский

Такая традиция..перед панами шинкарями на колени бухаться . Отучали мы их отучали...но гены селюкизма оказались сильнее

_________________
ще не вмерла украина?

Эта фашистская бл@дь теперь сможет стоять только на одном колене:
(обратите внимание, наколенник - 1 штука, прикреплен к оставшейся конечности)

_________________

"Человек должен противостоять злу, но никогда не должен делать это как нелюдь." Павел. Патриарх сербский

Про колени знаю...
Это польский католический обычай.
Кстати, читал автобиографическую книгу Константина Паустовского (у которого одна из бабушек была натуральная полячка и возила его на польские католические святыни в Ченстохов, Польша), там это очень хорошо описано.
"Поезд пришёл в Ченстохов рано утром. От вокзала до монастыря стоявшего на высоком зелёном холме было очень далеко.
Из вагона вышли богомольцы- польские крестьяне и крестьянки. Среди них были и городские обыватели в пыльных котелках. Старый тучный ксендз и мальчики-причетники в кружевных одеяниях ждали богомольцев на вокзале.
Тут же, около вокзала, процессия богомольцев выстроилась на пыльной дороге. Ксендз благословил её и пробормотал в нос молитву.
Толпа рухнула на колени и поползла к монастырю распевая молитвы. Толпа ползла на коленях до самого монастырского собора. Впереди ползла седая женщина с белым иступлённым лицом. Она держала в руках чёрное деревянное распятие. Ксендз медленно и равнодушно шёл впереди этой толпы. Было жарко, пыльно, пот катился по лицам. Люди хрипло дышали, гневно поглядывая на отстающих".
Вот такой рассказ очевидца этого обычного дела.
Западные украинцы, как католики (униаты), естественно переняли эту "богоугодную" привычку.

хахол останется каклом - хоть ты пусти его в европу...

_________________

На колени суки галицайские, за Одессу и Донбасс, на колени.....

Ну правильно поляки все делали. Они уникальным запрещали даже по тротуарам ходить, по которым собак выгуливали. А становлением на четыре кости и приучением к этому вбивали моск нерабов, что они рабы или более того- животные.

_________________
"В Украине с каждым годом становится все легче жить все хуже"(с)

Генетика
Холопы
Рабы

Они там в западной Украине фанатики религиозные, причём обожествляют самые необожествляемые вещи. Помните, разводы на стёклах окон? Пятна на стенах?

Это они с Ленинградки традицию притащили: "Пляди - раком!"

Помним.... где на стену нассали.. а бендеры потом туды ходили и стену целовали

_________________

Бубновский рекомендует при болях в коленях
сразу вставать на колени и ходить на них.

Я так понимаю у западенцев ноги всегда здоровые)))

_________________
--------------------------
С Уважением, Голд.

На самом деле поляки в своих церквах на коленях.
У нас редко, когда увидишь, что в церкви кто-то на коленях.
Думаешь...от приперло товарища.
А в поляцкую зашла...в Кракове.не в туристическом совсем районе.
Там служба.и ВСЕ на коленях.
И в предбаннике тоже.
Афигела и свалила по быстрому.
А чисто на архитектуру полюбопытствовать вперлась.