поэта Максима Богдановича, того ещё светоча мысли «о самой славянистой славяности» белорусского племени, но более всех здесь преуспел нацистский холуй Витовт Тумаш, бывший при гитлеровцах бургомистром Минска, организовавшим Минское Гетто.
За великие заслуги перед Рейхом отправленный в Берлин курировать идеологический отдел Генерального комиссариата «Белорутения» Министерства оккупированных восточных территорий. Личным распоряжением упыря Вильгельма Кубе, если что.
Целью деятельности было «устранить беды, вызванные польским и коммунистическо-еврейским правлением, создать возможность для лучшего культурного развития белорусского народа».
Так вот, под псевдонимом Симон Брага сбежавший в США после войны нацистский прихвостень начал клепать «научные труды» о балтском происхождении нынешних белорусов. Мол, шли себе славяне из Южной и Восточной Европы в Причерноморье и случайно впитали «балтские народы, через века их инфильтровали, слились с ними биологически, отдав им попутно свой славянский язык». Тем самым испортив свою чистейшую кровь «племени белорусов», получив «своё клеймо на наш национальный характер, нашу психику», конец цитаты. Но!
«Присутствие балтского элемента в нашей биологической субстанции поясняет не только антропологическую, но и духовно-психологическую нашу близость к современным нашим балтским соседям. Наши пращуры всегда лучше понимали и сживались с соседними балтскими племенами, нежели с московскими «славянами».
Вот и весь сказ, откуда есть пошла та Чистая Белоруссия. Псевдонаучные споры расщепились на два враждебных лагеря «свядомых». Одни топили за потаённый и спрятавшийся в заповедном Полесье «чистый пра-корень славянства», вторые с пеной у рта искали родственный балтский союз. Но суть процессов была единой: белорусы не есть часть русского народа категорически. Ибо основатель данной ереси, безземельный шляхтич Виленской губернии пан Вацлав Ластовский, оставил такие заветы будущим единокровным нацистам в 1915-м:
«Сегодняшняя Великороссия не славянский край, поставьте рядом минчанина и пензенца и сравните две совсем разные расы людей! Почитайте неславянские имена рек и озёр, даже «Матушка-Волга» у них носит финно-монгольское имя!»
Скучная наука
Так, идейную принадлежность Алысандыра Грыгорыча к определённой секте «свядомых» мы определили, теперь начнём разбираться в вопросе «от печенегов и половцев», как практикует наш Государь.
Правда, придётся рыть куда глубже, поскольку на территории современной Белоруссии археологами открыта добрая сотня мезолитических поселений охотников и рыболовов, освоивших здешние реки и озёра с девятого тысячелетия до н. э. Существовали они в трёх «очагах», на берегах Припяти, в Поднепровье и Понеманье. А потом пришли славяне (анты).
Свой Великий Поход они начали примерно в IV веке, захватив более 20% известной тогда Южной и Восточной Европы, в белорусских (как и великорусских и малорусских) пределах появились в VII-VIII веках. Маршрут следования был таков: Дунай, потом длительная остановка в Карпатах, затем освоение огромного бассейна Днепра. Пять веков на всё про всё. С развитием пашенного земледелия, изменением общественной формации с родового уклада на культуру городищ. И появлением 14-ти Союзов племён.
На территории нынешней Беларуси получился этно-территориальный стык так называемых в древнерусских летописях «кривичей», «дреговичей» и «радимичей». Они раздвигали и выдавливали балтские племена ятвягов, куршей, земгалов и жемайтов-жмуди. Наиболее сильное сопротивление оказывали ятвяги, близкородственный к группе пруссов (эстов) беспокойный народец, называемый в польских хрониках «полешане».
Как нетрудно догадаться, эпитет сей они получили по месту жительства, от Полесья. Последние ятвяги, категорически не желавшие родниться с пришлыми славянами, были завоёваны в конце XIII века крестоносцами и поголовно онемечены, не сохранив даже языка.
Теперь о Полесском славянском Треугольнике пару слов. Кривичи. Кто такие и почему так назывались — никто толком не ведает. Историк Татищев ещё туману нагнал, пользуясь неизвестными «исчезнувшими документами», выводя кривичей от слова «креве» (дальний исток-начало реки). Другие исследователи склоняются к имени племенного старейшины Крива. Или более древнего языческого первосвященника Кривейте.
Важно другое, «кривичами» этих будущих жителей Полесья начали называть предки нынешних латышей (курши, земгалы, селы), потом распространив этноним на всех славян, приходящих с востока. Прочный племенной Союз кривичей завершился в IX веке, они успешно ассимилировали, покорили или породнились со всеми балтскими и западно-финскими племенами.
Археологи безошибочно определяют данный славянский этнос по очень богатым погребениям в характерных длинных курганах, не выходящих из ареала нынешних городов Молодечно, Воложина, Сморгони, близ озера Нарочь. Из городищ кривичей выросли Смоленск, Полоцк и Витебск.
Как нетрудно догадаться, эти товарищи стали первыми союзниками варягов во время экспансии из Новгорода в сторону Причерноморья, участвовали во всех свершениях Рюрика, его воеводы Олега и сына Игоря. Отмечены византийцами не как перекати-поле речными разбойниками, а выходцами из некой далёкой земли «русов» с определённым государственным устройством. Последний раз кривичи упоминаются в летописи под 1162-м годом.
Куда проще с дреговичами, это «болотные люди» от слова дрегва. Появились по историческим меркам расселения славян почти внезапно, быстро закрепившись в районах нынешних городов Борисов, Логойск, Заславль, Слуцк, по берегам реки Припять. Оставили крепкие городища, из которых потом выросли Туров, Брест, Пинск, Мозырь, Давид-городок.
Сложнее с радимичами, в «Повести временных лет» монаха Нестора они получили такое название от имени племенного вождя Радима, пришедшего с «ляшских земель» на реку Сож. Дикие и необузданные лесовики, закоренелые язычники, доставили немало проблем Рюрику и Вещему Олегу, но были покорены и полным составом мобилизованы на Царьград.
Как выяснилось, тягу к бунташному образу жизни не утратили, в 984-м году подняли восстание и едва-едва не одолели на реке Пешань у городища Пропошеска (Пропойска, Славгорода) киевского князя Владимира Святославича. Через полтораста лет из летописей исчезли, но племенные земли радимичей тоже археологически прекрасно очерчены, это юг Витебской области, восток Могилевской и Гомельской.
Выводы
Теперь к вопросу «белорусского племени». Есть стойкое заблуждение или намеренное нацистское передёргивание истории о происхождении названия Белоруссии. Изначально Белой Руси. Так вот, данную сову на глобус натянули только в начале XX века. А в летописях, документах и хрониках всегда была «Литва» с населяющими её «литвинами». Причём это не внешнее наречение злых пиарщиков тлетворного Запада, а самоназвание тоже.
Возвращаемся к великому путанику Никитичу Татищеву, взявшемуся за хороший прайс написать в первой половине XVIII века «Историю Российскую с самых древних времён» по всем имевшимся источникам.
Как оказалось, не все они до наших дней дошли, но то отдельный триллер и детектив, ранее на канале «Исторические Напёрстки» подробно разбиравшийся. Не суть, данный мелкотравчатый смоленской ветви Рюриковичей отпрыск и уважаемый генерал-бергмейстер (начальник горных заводов) сообщал: Белой Русью с середины XII столетия назывались земли Ростово-Суздальского княжества. Фундамент будущей Московии.
Единственным косвенным доказательством такого смелого утверждения является дипломатическая переписка Ивана III Васильевича (Иван Великий, Великий Князь Московский и Владимирский 1462-1505 гг. правления), где сей славный «собиратель Русской Земли» титулуется Князем Белой Руси. Что говорит об устойчивом топониме, хорошо известном иноземцам.
В XV-XVII веках именование Московского Государства (Московии) Белой Русью как-то необъяснимо широко начинает распространяться по всей Европе, но данный политико-географический инцидент объясняется легко. Так наши вечные заклятые партнёры закатных стран обозначали мятежный «республиканский» Новгород Великий, окончательно вошедший в состав Московского Царства лишь в 1478-м году. А до того бузивший на всю зарплату с претензией владычества по самый Урал-Камень.
В 1507-м году итальянец Беневентано и шляхтич Вановский издают огромным тиражом «современную Карту Птолемея», где Московское Государство по-латыни названо «Белой Русью или Московией». Появились другие атласы, с политическими топонимами «Чёрная Русь». На карте Клауса Магнуса (1539) «Россия Белая» размещена к востоку от Чудского Озёра (земли Новгорода Великого), а Чёрная — южнее с центром во Пскове.
Далее у географов Европы наступает интеллектуальный паралич, они Белую Русь забывают напрочь, Чёрную рисуют в границах тогдашней Москвии. Что совершенно научно (на бесчисленных прочих примерах политической картографии) говорит: географической «Белой Руси» не было, то вольные импровизации составителей Атласов для путешественников.
Учёные долго бились в «цветовую стену» разных Русей, пока не собрали весь массив документальных источников по палитре. Оказалось всё довольно прозаично: помимо Чёрной и Белой, имелась Червонная Русь в границах нынешней Галиции. И такая гамма означала всего-то стороны света. Красная (Червонная) указывала на юг, Белая — на восток, Чёрная — на север и северо-запад. Точку «наблюдателя» ищите сами, но не в наших богоспасаемых широтах, то исключительно западноевропейские источники.
Без всякой «славянской древней символики». Конкурирующая и достаточно жизнеспособная гипотеза о Белой Руси исключительно народная, так называли земли Господина Великого Новгорода, где централизованной власти особо не было. И даже боярской в средневековом Залесье, что есть окраины Ростово-Суздальской Земли. Там не бродили княжеские тиуны и монголо-татарские баскаки, собиравшие «выход» с покорённой Руси. Позже «белыми» начали считаться территории Великого княжества Литовского.
Здесь все гипотезы сходятся в одну точку. «Белым русом» понимали того, кто был подданным Литвы до середины XVII века. А когда ой-ой злые московиты набили ряшку Речи Посполитой в 1654-1655 годах и присоединили практически всё Великое княжество Литовское при царе Алексее Михайловиче... тут вся интрига и разрешилась.
В титуловании. «Божией милостью… всея Великия, Малыя и Белыя России царь и самодержец», хотя по итогам войны Россия тогда удержала за собой лишь Смоленскую Землю.
Но в памяти сие событие осталось, и смолян перестали называть «литвинами», а исключительно «белыми русами». Хотя те предпочитали поправлять на купеческих попойках, что они есть русины. В качестве контры к процессу полонизации земель нынешней Белоруссии. Но то уже к этнографической и антропологической науке отношения не имеет, тут голая политика.
Именно потому название «литвин» было запрещено императрицей Екатериной Великой, присоединившей нынешнюю Белоруссию к России. А всем казённым научным мужам было приказано употреблять эпитет «белорус», как производное от официального обозначения части страны в императорском титуле. Будущей «белорусской интеллигенции» такое волевое решение государыни показалось достаточным, чтобы провести границу между хрестоматийными русскими и белорусами. Даже расовую.
Комментировать заявления Аляксандра Рыгоравіча с точки зрения политической не буду, тут статей уголовных можно собрать за оскорбление одного из лидеров Союзного Государства. Но, как чуть образованный, но всё-таки второй свежести «русский» без национального Знака Качества... хочу предостеречь пана Лукашенко. Нацбилдинг (оно же национальное строительство) штука крайне опасная, требующая радикальных решений.
Главное, чтобы потом денацификации не случилось. Dixi.
https://dzen.ru/a/aoVlR-8GSwFZYebv
