Траектория личностного развития. Экзистенциальные аспекты противодействия тотальной пропаганде.Современная пропаганда (причем не только в тоталитарных режимах) становится тотальной, в силу своей всепроникаемости и возможности обволакивать социальные практики и нормы. Это не только политический, но и экзистенциальный вопрос.
Например, в Евросоюзе помешанность на экологии приводит к своим фокусам. Доставку оплаченного товара предлагают заменить на посещение ближайшего пункта выдачи с менторским напоминанием: «помните, снижая выбросы в атмосферу (доставка курьером товара на автомобиле) вы помогаете сохранить Планету. А в условиях секьюризации расцветает и хард-пропаганда тоталитарных и авторитарных режимов.
Когда воздействие идет через норму (социальное давление) и нарративы (сюжеты, в которые нас заставляют верить), классических советов, конечно, недостаточно. У каждого свой путь, но все же проверенные экзистенциальные практики есть.
1.Путешествия (расширение горизонтов). Пропаганда часто строит образ «другого» как врага или неполноценного существа, а путешествие разбивает эти нарративы. Номады в этом плане более современные чем оседлые, хотя, например, в XIX-XX вв. антропологи долгое время отказывались считать цивилизациями кочевников (называя их варварами). Путешествия, впрочем, не должны быть туристическими пузырями (как это было с советскими делегациями в капстраны в СССР или как это практикуют китайцы и сейчас).
2. Критическое мышление. Это не просто «сомнение во всём», а навык проверки структуры аргументации. «Осмельтесь мыслить самостоятельно» (Вольтер). Можно также вспомнить про идолов, мешающих познанию по Ф. Бэкону (рода, пещеры, рынка и театра, то есть преклонение перед авторитетом).
3.Исторические аналогии (прививка временем). Пропаганда всегда утверждает, что текущий момент уникален и требует мобилизационной риторики, но на это можно и нужно смотреть иначе. В нынешней реальности нужно правильно выбирать призму для сравнений, но иметь ее обязательно нужно. Я выбрал позднесоветское время (пока не сталинское), есть призма с поздним Николаем I, возможны и другая оптика. Главное, чтобы она была, причем не обязательно из отечественной истории.
4.Цифровой детокс и медиадиета. Поскольку современная пропаганда действует через медиумы (соцсети, уведомления), она берет измором и объемом, всепроникаемостью. Гаджет – это продолжение рук и головы человека, но в нынешних условия нужно уметь выключать это, причем регулярно. Искусственное ограничение входящего потока снижает уровень тревоги. В спокойном состоянии мозг менее восприимчив к эмоциональным манипуляциям.
5.Чтение. Чтение длинных текстов (лучше книг). вместо коротких постов. Книги возвращают навык концентрации, который разрушает клиповая пропаганда. И книга, на самом деле, имеет гораздо больше преимуществ чем кажется. Ее можно читать, не отвлекаясь на остальное. Хотя, конечно, переход текстов в цифру – реальность. В нынешних условиях она формирует повышенные требования к этике взаимодействия читателя и текста. И тут важно правильно оценивать качество своего чтения длинных текстов, отрывистое оно или нет, позволяющее погружаться или нет. Язык – дом бытия (М. Хайдеггер) и важно искать тексты, в которых читателю комфортно, интересно, где авторская интонация и позиция подходят читателю. Чтение – это не только про обязанности (культминимум), это про удовольствие и интерес, а также развитие собственных мыслей. Чтение чужих текстов побуждает к формированию собственных мыслей.
Продолжение.
6.Горизонтальные связи. Общение с людьми разных профессий и взглядов внутри страны. Это не дает замкнуться в информационном пузыре (эхо-камере).
7.Психология (социальная и индивидуальная). Понимание того, как работают когнитивные искажения (например, эффект иллюзии правды — когда мы верим в ложь просто потому, что слышали её много раз).
8.Внимание к научному и технологическому прогрессу. Отслеживать его достижения очень важно, чтобы не стать раньше времени ретроградом и не начать думать, что настоящий футбол был когда мне было 20, а сейчас не то. Наши гармоны очень сильно влияют на наше мироощущение, человек устроен так, что он хочет вернуться в утробу матери (с точки зрения самосохранения), но это не значит, что нужно становится архаиком в 30 или 40 лет и подменять ностальгию ощущением прошедшего золотого века или идеализацией прошлого.
9.Ирония и юмор. Десакрализация образа врага или «великой цели» через смех — один из мощнейших способов защиты. Пропаганда всегда предельно серьезна и пафосна; юмор лишает её этой опоры.
10.Наличие личных долгосрочных целей и ценностей, которые не зависят от повестки дня. Только здесь важно быть искренним с самим собой и смотреть удается ли пронести свои ценности через собственную жизнь или же они колеблются «с курсом партии». Важно отслеживать эволюцию и трансформацию своих взглядов, это важный путь к собственной Самости. «Самостоянье человека – есть залог величия его».
Список может быть дополнен/откорректирован. В списке нет отдельной мегатемы – творчества. А так, для стоиков, эпикурейцев, горизонтальных людей, внутренних эмигрантов, вненаходимых или диссидентов могут быть свои рецепты. Нет их только для тех, кто не готов инвестиировать в себя. Для них обьективация неминуема.
Хм, пафосно, философски вышло. Собственно эти размышления были частью моей докторской диссертации, защищенной по социальной философии в 2011 г. Возможно, к ним еще вернемся, в аспекте техник себя М. Фуко и противодействия дисциплинарным пространствам.
https://t.me/Scriptirum/2173 
