Православная Церковь Украины шагает по стране .

Я не могу вставить ссылку. Набери в поиск любой « Филарет обвинил Епифания в неверии в Бога» ... Узнаешь много нового Ни куля вы скаклы не можете . Ни государства, ни церковь, ни армию создать. Тупиковая ветвь .

В Фанаре нашли «виновного» в ситуации с церковью на Украине

АФИНЫ, 15 сен — РИА Новости. В Константинопольском патриархате возложили ответственность за ситуацию с церковью на Украине на митрополита Пирейского Серафима, выступившего против предоставления автокефалии «новой церкви», в Фанаре обвинили его также в «систематическом укреплении российского арсенала».

Открытое письмо греческому митрополиту под заголовком «Вы ответственны…» опубликовано в блоге «Свет Фанара» за подписью его редактора Панайотиса Андриопулоса. В церковных кругах его называют одним из советников патриарха Константинопольского Варфоломея и активным сторонником автокефалии.

Поводом стала большая статья Серафима от 12 сентября на сайте митрополии, где он называет незаконным и недействительным предоставление автокефалии Украине, обвиняет патриарха Варфоломея во вмешательстве в чужую юрисдикцию и предлагает срочно собрать всеправославный собор, чтобы «справиться с величайшей опасностью разрушения церковного единства».

Серафим является одним из самых влиятельных в Греции митрополитов, его статью перепечатали большинство церковных СМИ Греции, где в октябре украинская тема будет обсуждаться на архиерейском соборе.
В открытом письме говорится, что митрополит «и его единомышленники торпедировали святой и великий Всеправославный собор» на Крите, «яростно сражались» против собора, «который готовился почти столетие», и называли его «еретическим».

Автор статьи пишет, что Серафим выступает вместе с Русской православной церковью. «Вы (и ваши единомышленники) обстановкой, которую вы создали вокруг Священного Собора, дали сильный повод русским, чтобы они в итоге не приехали на Крит», — говорится в статье.

«Вы несете ответственность и за ситуацию на Украине, 28−1−2019 на сайте отдела внешних церковных связей Русской Церкви опубликован текст вашей канцелярии, озаглавленный: Митрополит Пирейский об украинской проблеме: “Православие ведут к великому расколу”. Это же вы говорите и в своем недавнем тексте, и якобы борясь, вы систематически укрепляете российский арсенал», — отмечается в статье.

В открытом письме приводится фотография страницы Московской патриархии с январской статьей Серафима. «Я вас называю «антипатриарший», — заключает автор.

В октябре пройдёт заседание архиерейского собора Греческой православной церкви, на котором будет рассмотрена проблема предоставления автокефалии Украине.

До настоящего времени Элладская церковь еще не выработала официальной позиции по этому вопросу.
Ряд ее видных представителей, как и многие иерархи других поместных православных церквей мира, высказываются за проведение всеправославного совещания для соборного обсуждения церковной ситуации и действий патриарха Константинопольского Варфоломея на Украине.

Несколько дней назад духовенство Элладской православной церкви опубликовало открытое письмо с призывом к архиепископу Афинскому и всей Греции Иерониму и иерархам не признавать «новую церковь» Украины.

«Новая церковь» Украины — так называемая Православная церковь Украины (ПЦУ) — раскольническая структура, образованная в конце 2018 года по инициативе украинских властей и Константинопольского патриархата путем слияния двух других раскольнических церквей. Получив от патриарха Варфоломея томос об «автокефалии», в действительности она оказалась почти полностью зависимой от Константинополя.

До настоящего времени ни одна другая поместная православная церковь не признала «новую церковь», единственной канонической церковью на Украине остается Украинская православная церковь. Константинопольский патриархат настойчиво пытается добиться признания новосозданной структуры в православном мире, особенно от близкой ему Элладской православной церкви.

https://news.mail.ru/society/3 ... ail=1

_________________
"Я против повышения пенсионного возраста. И пока я президент, такого решения принято не будет." В.В. Путин.

Филарет назвал томос ненастоящим и вредным для Украины

Москва. 2 июля. INTERFAX.RU - Филарет Денисенко, "почетный патриарх" новой церкви Украины (ПЦУ), разочарован в истории с томосом, который был дан Константинопольским патриархом и не привел к преодолению украинского раскола.

"Томос нам пользы не принес никакой, а, наоборот, вред", - сказал Филарет в интервью телеканалу ZIK.

Он сообщил, что на встрече с тогдашним президентом Петром Порошенко, где был и глава ПЦУ Епифаний, была достигнута договоренность, что Филарет будет руководить УПЦ КП, а Епифаний будет представлять ПЦУ во внешнем мире.

"Но на деле вышло не так, и поэтому томос мы получили, но этот томос принес Украине больше вреда, чем пользы", - считает Филарет.

Он посетовал, что томос "разделил великую церковь Киевского патриархата на две части", и в итоге на Украине "как было три церкви, так и осталось: Украинская православная церковь Киевского патриархата, так называемая ПЦУ и Украинская православная церковь Московского патриархата".

По мнению Филарета, виноваты в этой ситуации все, особенно Порошенко, который "подписывал тайные договора с Константинополем".

На взгляд Филарета, зависимость ПЦУ от Константинополя проявляется в том числе и в том, что Константинополь поставил Епифанию викарного епископа-грека, "чтобы он информировал патриарха Варфоломея про жизнь украинской церкви и передавал предстоятелю указания Вселенского патриарха".

"Скажите, какая автокефальная Церковь имеет такие отношения? Российская - нет, Румынская - нет, а мы, получив томос про автокефалию, поставлены в зависимость. Этот томос ненастоящий, и потому мы такой томос отбрасываем", - резюмировал он.

Как сообщалось, неделю назад синод новой церкви Украины лишил ее "почетного патриарха" Филарета права руководства Киевской епархией. За несколько дней до этого Филарет заявил о несогласии с действиями Константинополя на Украине и о восстановлении "Киевского патриархата", самораспустившегося перед учреждением ПЦУ.

_________________
"Я против повышения пенсионного возраста. И пока я президент, такого решения принято не будет." В.В. Путин.

Ну как тама приходы Коломбко?

Сугс или не СУГС?

_________________

переходят , но тихо и не пачками ...

ждут середины октября .

В середине октября состоится заседание греческого Синода Иерархии,

Именно Синод Иерархии будет рассматривать и утверждать решение о признании Элладской Церковью ПЦУ.

Духовенство Элладской Церкви призвало иерархов не признавать новую церковь Украины

2 сентября. ПРАВМИР. Духовенство Элладской Православной Церкви призвало главу ЭПЦ архиепископа Иеронима и иерархов не признавать новую церковь Украины.

Открытое письмо к высшему священноначалию ЭПЦ подписали 179 представителей духовенства, монахов и мирян Греческой церкви, сообщает Союз православных журналистов со ссылкой на греческие СМИ.

В письме отмечается, что Константинопольский Патриархат имеет право предоставлять автокефалию любому народу, однако только при соблюдении четких и строгих условий, изложенных в церковной традиции и в соответствии с православной экклезиологией и каноническим порядком. В случае с автокефалией Православной церкви Украины, эти условия не были соблюдены.

Подписавшиеся отмечают, что почти все Поместные Церкви имеют серьезные сомнения относительно каноничности и законности священства нового украинского образования. Они напоминают, что около 15 из 50 ее епископов получили свой «сан» путем самохиротоний.

«Мы не можем понять, как без совместного решения всех Поместных Церквей, сборище отлученных, анафемствованных, саморукоположенных раскольников без демонстрации покаяния одним актом было восстановлено, образовано в «объединительный собор» и одновременно получило «автокефалию», а канонические епископы, которые составляют канонический Синод, выражающие каноническую Церковь, полностью преданы презрению», — пишут священнослужители Элладской Церкви.

Они выражают опасение, что возможное признание автокефалии без всеправославного решения вовлечет ЭПЦ в геополитические шахматы.

В КАНОНИЧЕСКОМ ТУПИКЕ: ВЗГЛЯД ИЗ БОЛГАРИИ
Валентин Велчев

Кризис, вызванный предоставлением раскольничьим структурам на Украине статуса Поместной Церкви, обнаружил целый ряд проблем – как юрисдикционного, так и канонического характера, которые касаются всех Православных Церквей и Вселенского Православия в целом. Ситуация очень беспокоит верующих разных стран. Публикуемая статья прислана болгарским ученым-физиком Валентином Велчевым. Это своего рода «глас народа», к которому было бы важно прислушаться и мнение которого учесть.

В конце августа с.г. Священный Синод Греческой Церкви обнародовал свое решение о том, что признает за Константинопольским патриархом право предоставлять автокефалию, из чего следует, что будет рассматриваться и вопрос о признании автокефалии т.н. «Православной церкви Украины». Это решение будет вынесено на обсуждение собором иерархов Греческой Православной Церкви в октябре, на котором, как ожидается, будет принята и окончательная позиция по этому вопросу[1].

Константинопольский Патриархат претендует на то, что только он имеет право предоставлять автокефалию. Московский Патриархат настаивает, что в принципе это право есть у каждой Поместной Церкви, но канонически правильно, чтобы это делалось на Всеправославном Соборе. И действительно, в историческом плане автокефалию давали и Константинопольский (Болгарскому Патриархату, Элладской Архиепископии), и Московский (Чехословацкой Церкви, Православной Церкви в Америке) Патриархаты. Но в тех случаях, когда они действовали в одностороннем порядке, эти автокефалии не всегда признавались всеми Поместными Церквами.

Что же получится, если Московский Патриархат решит предоставить автокефалию Украинской Православной Церкви (УПЦ МП), которая притом является единственной, обладающей каноническим статусом, признаваемой всеми Православными Церквами и пребывающей в евхаристическом общении с ними? Разумеется, это не было бы решением вопроса; мы только указываем на этот вариант, чтобы обратить внимание на ту абсурдность и каноническую безвыходность, которая может возникнуть, если на територии Украины появятся две канонические автокефальные Церкви!

Вспомним, однако, и то, что до сих пор ни одна Поместная Церковь не признала новосозданную «Православную церковь Украины» (ПЦУ), не поздравила ее предстоятеля Епифания и не послала своих представителей на церемонию его интронизации. Более того, Священный Кинот Святой Горы Афон тоже решил отказать Константинопольскому патриарху Варфоломею в посылке делегации афонских монастырей на эту церемонию (хотя впоследствии, по его просьбе, туда все же отправились два игумена). Другими словами, даже афониты, хотя и находятся под омофором Константинопольского патриарха, категорически не приемлют каноничность новой украинской церковной структуры, созданной из двух раскольничьих группировок и под политическим дирижерством президента Порошенко.

Этими действиями мировая общность Поместных Православных Церквей дала ясно понять, что для нее абсолютно незаконно, чтобы патриарх Варфоломей решал в одностороннем порядке вопрос «автокефалии» Церкви на Украине, так как это не отвечает установленному каноническому порядку. Как сказал Бачский епископ Ириней: «Первый епископ у нас на Востоке не является первым в абсолютном смысле (отдельно от остальных), как в юрисдикции ветхого Рима; он первый на соборе (πρῶτος ἐν Συνόδῳ). Согласно всем известному 34-му Апостольскому правилу, собор без своего первого епископа (предстоятеля) не действителен, но и предстоятеля без собора не существует. Отсюда следует, что Константинопольский патриарх не имеет права обсуждать и тем более решать статус Украинской Церкви – и, аналогично, любой другой Церкви – сам, надсоборно, самовластно»[2].

В результате стремительного вторжения Константинопольского Патриархата на Украину – узаконивания раскольников и неканонического образования собственной структуры на чужой церковной територии, – Синод РПЦ принял решение прекратить евхаристическое общение с Константинополем. Это решение распространяется на всю каноническую територию Русской Православной Церкви. А в нее входят 16 стран: Россия, Украина, Белоруссия, Молдавия, Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Латвия, Литва, Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан, Эстония, Япония, Монголия и Китай, а также немалое количество верующих на Западе. По количеству храмов (более 36 000) и священства (более 40 000) Русская Православная Церковь является крупнейшей из 15 Поместных Православных Церквей. По словам Московского патриарха Кирилла, вся паства Московского Патриархата, «проживающая как в России, так и за ее пределами, составляет около 180 миллионов человек». Во всем мире православных около 260 миллионов, по данным исследовательского центра «Пью»[3].

Поэтому мы хотим обратить внимание Синода и иерархии Греческой Православной Церкви на то, что вообще не будет преувеличением сказать: если ситуация продолжит развиваться в том же направлении, то последствия для единства и соборности всей Православной Церкви будут катастрофическими!

В связи с этим нужно отметить, что происходящее на Украине аналогично и повторяет в огромной степени раскол в Болгарской Православной Церкви в 90-е годы ХХ века, вдохновляемый и поддерживаемый тогдашней государственной властью в Болгарии. Как говорит один наш митрополит: «И у нас раскольники пытались ограбить идентичность Церкви, разворовать святыни, присвоить не принадлежащее им имущество, и самое печальное – таким образом они разрушали свой нравственный облик и убивали веру людей»[4]. Чтобы преодолеть раскол, по инициативе БПЦ в Софии в 1998 году был созван Всеправославный Собор. На этом Соборе патриарх Варфоломей действовал в качестве пособника болгарских властей, настаивая на отставке присномапятного патриарха Болгарского Максима, но болгарские архиереи выступили энергично и бескомпромиссно против него, благодаря чему представители Поместных Православных Церквей приняли решение о поддержке канонической БПЦ и ее законно выбранного предстоятеля!

Но на Украине ситуация значительно хуже и ведет к гораздо более трагическим последствиям! Еще летом 2015 года определенные политические круги и фашизированные группировки выдвинули требования автокефалии, переросшие очень скоро в поджоги храмов, насаждение национализма и призывы к ненависти, что привело к исключительно жестокой смерти священника и монахини[5]. За прошедшие годы у канонической УПЦ (МП) было насильственно отобрано около 3000 храмов и приходов, причем этот процесс не утихает и продолжается с новой силой: после учреждения т.н. «Православной церкви Украины» только за месяц было захвачено более 30 храмов и приходов, а священникам угрожают физической расправой, похищением и издевательством над их семьями и детьми! По отношению к украинскому расколу вопрос давно не в том, кого нужно поддерживать: Константинопольский или Московский Патриархат, а в том, как защитить православных верующих на Украине, которые превратились в истинных заложников политического кризиса в стране, выродившегося в беспощадную религиозную войну.

Другими словами, созыв Всеправославного Собора крайне необходим – как для преодоления раскола на Украине, так и для решения целого ряда значимых проблем, которые стоят перед православными верующими во всем мире!

Валентин Велчев

16 сентября 2019 г.

Ну ты хоть понял как знатно Константинополь вас отпетушил со своим Томосом?

Тем временем:

Русские приходы в Западной Европе присоединили к РПЦ

16 СЕН 2019 г., 16:39

Русская православная церковь 14 сентября приняла обращение архиепископа Хариупольского Иоанна (Реннето), возглавляющего Архиепископию западноевропейских приходов русской традиции, к патриарху Кириллу о вступлении в каноническое единство с РПЦ.

Священный синод Вселенского патриархата 27 ноября 2018 года принял решение отменить действие томоса от 1999 года, который даровал расположенной в Париже архиепископии пастырское попечение и управление православными приходами русской традиции в Западной Европе. В ответ на это решение патриарх Кирилл направил в архиепископию обращение, в котором выразил готовность принять архиепископию в состав Московского патриархата, полностью сохранив при этом особенности ее управления.

На Генеральной ассамблее архиепископии, состоявшейся 7 сентября, 58% приходов проголосовали за присоединение к Московскому патриархату.

https://tass.ru/obschestvo/689 ... Fnews

_________________
"Я против повышения пенсионного возраста. И пока я президент, такого решения принято не будет." В.В. Путин.

Александрийская православная церковь де-факто признала ПЦУ .



11-14 сентября делегация ПЦУ посетила Грецию,
где приняла участие в торжественном богослужении
по случаю храмового праздника в селе Осса возле Салоник.

В нем приняли участие иерархи четырех православных церквей:
Константинопольской, Элладской, Украинской, а также Александрийской,
которую представлял епископ Мозамбикский Хризостом (Карангунис).

"Эта божественная литургия имеет большое значение,
ведь участием в ней архиерея из Южной Африки было засвидетельствовано евхаристическую единство,
а следовательно и фактическое признание Православной церкви Украины еще одной поместной церковью
- патриархатом Александрии и всей Африки", - говорится в заявлении ПЦУ.

Подсунув своего иерарха представителю Александрийской Церкви, в ПЦУ заявили о «признании».

ПЦУ снова оповестила через СМИ о своем «фактическом признании», заявив, что ее представитель сослужил епископу Александрийского Патриархата в митрополии Лангады.

Напомним, на протяжении последнего времени делегации ПЦУ отправлялись в Париж, в Венецию, где их иерархи сослужили с представителями Константинополя, а также в митрополию Лангады в Греческую Республику, где на «общем служении» снова засветился уже печально известный митрополит Лангады, Литии и Рендины Иоанн.

В заявлении на странице ПЦУ говорится, что 11-14 сентября 2019 года во время визита ПЦУ к митрополиту Иоанну, который, напомним, находится в двойном подчинении Элладской Церкви и Константинополя, в торжественном богослужении по случаю храмового праздника в селе Осса возле Фессалоник украинским раскольникам удалось побывать на литургии рядом с иерархом Александрийской Православной Церкви епископом Мозамбикским Хризостомом.

Одновременно, напомним, в СМИ сообщалось, что «епископ» ПЦУ Владимир Шлапак на указанном богослужении появился непосредственно перед литургией и участия в вечерней службе не принимал. Это позволило допустить, что ситуация могла быть смоделирована так же, как и в случае с неудавшейся попыткой «подставить» Предстоятеля Элладской Церкви Блаженнейшего Архиепископа Иеронима на Фанаре. В ПЦУ уже заявили, что присутствие в одном храме с представителем Александрийской Церкви уже свидетельствует о де-факто признании проекта Фанара в Украине.

В общем как обычно, свидомиты и в т.ч. colombo солгали. Ибо давно известно что не каждый лжец - свидомый хохол, но каждый свидомый хохол - лжец.

_________________
"Я против повышения пенсионного возраста. И пока я президент, такого решения принято не будет." В.В. Путин.

Четыре русские церкви перешли к ПЦУ .



К Православной церкви Украины в сентябре присоединились четыре религиозные общины.

«Официальный процесс присоединения к Православной церкви Украины
в течение прошлого месяца завершили общины с Сумщины, Закарпатье,
Ровенской и Винницкой» .

На сегодня в составе ПЦУ насчитывается 7000 приходов.

Было типа 5 тысяч, угрозами и обманом насуетили еще двести, получилось 7 тысяч. Свидомая математика она такая.

Хорошо ширяются. Бывшие АТОшники наверно?

На Черкащине очередная парафия завершила процесс перехода в ПЦУ .

Пусть накер все переходят... кули нам...

_________________

Москва не смогла остановить признание ПЦУ .



Православная церковь Эллады
признала Православную церковь Украины как независимую, равноправную сестру
в семье поместных православных церквей.

На сегодня ПЦУ официально признали только Константинопольская и Элладская церкви.
Де-факто это также сделала Александрийская церковь .

Де-факто признание ПЦУ сделал пивной ларек на привокзальной площади станции Агрыз.

Причем и те неполностью, фактически расколовшись обе.

У Кпля поцев отказался признавать Афон начисто, а также Критская полуавтономная церковь отложила это дело в самый долгий ящик.

Ну а в Элладской семь митрополий отказались признавать тоже, включая такие ключевые как Керкира- Корфу, Метеоры

Очевидно уже всем, что связываться с поцами - путь к расколу.

Ну да , ну да ...

...А что же Москва?

В РПЦ долго и с особым энтузиазмом уверяли всех и вся, что признания ПЦУ не состоится.

Но ирония – злая штука. Признание ПЦУ, вопреки всему, состоялось, и даже раньше чем у самой Москвы.

Грамоту о московском патриаршестве Константинопольский патриарх выдал в 1589 г.
на основании решения своего Синода.
А вот первое признание от тогдашних автокефальных церквей Москва получила лишь на Соборе 1593 года.
И это против них еще никто не вел мощнейших информационных кампаний.
Т.е. всего на признание им понадобилось 4 года.

Украина же уложилась в 9 месяцев.