А жизнь то налаживается!

пока не ушел тамбовский мент на утреннюю молитву, спрошу его я про валы-подшипники..

неужто и он такой же спец, как ты?

Нате, "русские" бля, не обляпайтесь.))

https://dikoed.ru/recipes/ftr/ ... pply/

жри конину, россиянин.

и помни, как в ссср за колбасой вареной стояли

менты в очередях ((

У бригадира своего спроси. У него в отличие от тебя оконченное среднее образование.

_________________
В борьбе познаются достойные власти.

видишь ли, молебный..
я сам себе бригадир..

так что, ответишь на вопрос простой, или то не твой бизнес - подшипники менять?

Древнерусская конина: любовь, не выдержавшая испытание временем

Конина, вытесненная сегодня в национальные кухни народов Поволжья и Сибири, на заре русской истории была излюбленным блюдом наших предков. Несмотря на неоднозначное отношение к ней со стороны церкви народ лошадей любил в том числе и в гастрономическом смысле.

Недавно, как вы помните, я рассказывал, как автор одной из найденных в Новгороде берестяных грамот просил прислать «коня хорошего или хотя бы половину». А из-за слишком аппетитного вида местной кобылы Тверь не стала столицей земли русской. Но есть, конечно, и другие указания нашей привязанности к конине.

Лаврентьевская летопись указывает, что князь Святослав Игоревич в 964 году «ходи воз по собъ не возаше, ни котъла, ни мясъ варя, но потонку изрезав конину ли зверину ли или говядину на углях испек ядяще, ни шатра имаще». Конина в этом контексте упоминается первой, как пища самая лакомая и вероятно дорогая, - отмечает Фаддей Булгарин в историческом обзоре той эпохи. И продолжая эту тему в связи с еще одним эпизодом летописи, отмечает: «Не следует думать, что конское мясо ели в нужде в голоду потому именно, что Святослав, зимуя в Белобережьи, платил по полугривне за лошадиную голову. Это значить только, что съестные припасы вообще были чрезвычайно дороги и Нестор упомянул о самой лакомой пище язычников».

Русский историк В.Н.Татищев, пересказывая фрагмент несохранившейся летописи, приводит любопытный эпизод, касающийся осады болгарами Переяславца в 970 году. Тогда воевода Волк «коней велел всех порезать, мяса солить и сушить».

Помимо литературных источников подтвердить использование мяса лошадей на Руси помогают и археологические находки, в частности, костные остатки животных. Любопытно, что эти же раскопки позволяют выявить тенденцию постепенного отказа от конины в городах. В сельской же местности эта привычка держалась гораздо дольше. Как сообщал известный советский археолог Николай Воронин (1904-1976), анализ костей из московских курганов XII века в Черемушках показал, что почти все они оказались конскими. Причем удалось даже определить, что конина была предварительно отваренная.

Проще всего предположить, что привычка употреблять в пищу лошадиное мясо пришла к славянам от кочевников. Вероятно, так и происходило. Но практика употребления конины, несомненно, имела и другой источник – скандинавский. Там это мясо было вполне привычным. Даже после принятия христианства в Швеции в X веке конина еще долго потреблялась населением. А в Исландии принятие населением христианской веры вообще было обусловлено разрешением продолжить питаться конским мясом.

С другой стороны, введение христианства переводило конину из разряда обычного мяса в продукт «поганый». Русская церковь ориентировалась тогда на Ветхий завет, где запрет на конину существовал. Процесс «вытеснения» этого мяса был, конечно, не единовременный, а растянутый на век-другой. Так уже в XII веку Церковный устав Ярослава такую пищу не поощряет: «аще кто поганое яст по своей воли, или кобылину или медвежину или иное что отреченое, митрополиту в вине и в казни».

Однако постоянные жалобы духовенства на употребление конины явно свидетельствуют о том, что привычка эта в народе существовала еще очень долго. И даже в XIV веке новгородский источник предлагает на исповеди задавать вопрос: «Не едал ли векшину (мясо белки – прим авт.) или бобровину или конину в погани?». Интересно, что в церковных вопросниках XV–XVII вв. упоминаний «конины в погани» уже не встречается. Видимо, со временем, а особенно после реформ патриарха Никона вопрос потерял актуальность.

Ну да. вот вам тест
Ваша коняшка устала, возраст и уже плохо таскает картошку, сено и пизженный металлолом
Вы понимаете.
1. Вам нужно поставить коняку и кормить
2. Когда она помрет, нужно позвать кума, свата, брата, что бы погрузить тушу
3. Нужно выкопать яму. Или самим или экскаватором
4. Нужно с родственниками помянуть коняку и пропить кучу бабла

Или.
1. Сожрать
2 Или продать тому кто сожрет.
В 1м случае у вас есть пища, во 2м бабло

_________________
Требую восстановить Статьи 58 УК Пропаганда или агитация содержащие призыв к свержению, подрыву или ослаблению Советской власти

Онанист штоле?

вспомнил конь Мусор, как его ипло ночальство дубовое

Как вчера по причине поноса мимо лунки на жопе проехал? ))

В ресторанах???

_________________
Насилием войну не выиграем... (с) Лери

посиди пока на задней парте..пожуй конинку

сейчас тамбовский мент помолится и расскажет тебе процесс замены подшипников качения в асинхронных электродвигателях

Конина - мясо диетическое. Я несколько раз ел.

Если брезгуешь кончиной - кушай асинхронные подшипники

Подшипники - это твоё, слесарь. Мне они нахер не нужны.
Ты возможно считаешь себя каким-то особенным, если в подшипниках разбираешься. Но ты не особенный, ты - типичный. Я много встречал таких как ты, которые свою малограмотность пытаются хамством и узкой специализацией маскировать. Лично меня ты и такие как ты даже не раздражают. Я таких как ты жалею, как голодного дворового пса, лающего из подворотни.

_________________
В борьбе познаются достойные власти.

не брезгую..мне лошадок жалко..как думаешь, колбасу из взрослых коняшек делают?

удачно сострил..ржу аки конь

А поросяток, теляток и цыпляток не жалко что ли?

вот и правильно, мент..

а вот казанский Мусор всё не успокоится, лезет, панимашь с советами к слесарям..

и кто он после этого?
молчишь?
молись..ты по утрам молитвы читаешь

А рыбку, а птичку, а коровку?))

я коняшек уважаю..они умные животные..сравнил ты свинью с конем..

ты еще русского с хохлом равняй