Вопрос исторический

так ты же тупая незнайка... теперь ты знаешь больше раза в два

русский хам)) где ты оскорбления то увидел?))

_________________
Темы следующих референдумов в Швейцарии: 1) О воде 2) О запрете пестицидов 3) О ковид-19 4) О CO2 5) О борьбе с терроризмом

бобер он. это типа подъесаула

брыся, твои деды в каком колхозе навоз по полям вилами раскидывали перед пахотой?

То есть твои предки боролись с режимом и они молодцы

так почему не правы те кто борется с этим режимом ?

тебя он устраивает и тогда были крепостные кого жто устраивало

_________________
Список Игнора
Сергеевна -Караганда -Маик -mas-Крамольник-sa78-из Москвы-vs773-Кот_Инвойс,-Кука-Bertals-Индифферент

-

это очень странно. учитывая переизбыток людских ресурсов среди всех воюющих стран, что именно россия оказалась слабым звеном в этом вопросе

_________________
Темы следующих референдумов в Швейцарии: 1) О воде 2) О запрете пестицидов 3) О ковид-19 4) О CO2 5) О борьбе с терроризмом

ни в каком... мои деды подались в мастера - пролетариату хрюкалы бить, чтобы работал и не флаконил

шашками они в петербурде . за царя и отечество. потом чего-то все сразу пахать землю начали усердно на кубане да на дону. за совецку власть. и с песнями задорными

такой еще манифест нашел:

Указ 5 октября 1906 г.
Существенным ослаблением паспортных стеснений явился, далее, указ 5 октября 1906 г. об отмене некоторых ограничений в правах сельских обывателей.

Раньше мещане, ремесленники и крестьяне могли получать виды на жительство не иначе, как по месту приписки. При этом видами для них были не бессрочные паспортные книжки, но паспорта на сроки до одного года и пятилетние книжки. В получении паспорта эти лица бывших податных состояний были поставлены в зависимость от мещанских и крестьянских обществ. При наличности недоимок паспортные книжки выдавались им не иначе, как с согласия обществ.

А неотделенным членам крестьянских семейств для получения и возобновления вида надо было еще заручаться согласием хозяина крестьянского двора.

Указ 5 октября 1906 г. отменил все эти стеснения. Крестьяне, мещане и ремесленники поставлены теперь в праве передвижения в одинаковые условия с лицами других состояний. Постоянным местом их жительства признается не место приписки, но, как это прежде было только для лиц других состояний, место, где они по службе или занятиям, или промыслам, или недвижимому имуществу имеют оседлость либо домашнее обзаведение. В качестве видов на жительство они получают бессрочные паспортные книжки как в местах приписки - от сословных учреждений, так и в местах постоянного жительства - от полицейских управлений, а в столицах - от участковых приставов.

это, кстати, и в копилочку любителей вспоминать отобранные паспорта у колхозников в советское время))

_________________
Темы следующих референдумов в Швейцарии: 1) О воде 2) О запрете пестицидов 3) О ковид-19 4) О CO2 5) О борьбе с терроризмом

а ты что есть, червяк? иди набей пролетариату какому морду. их щас ведь мало на руси

Ну а чего тут странного, учитывая факт, что в России всегда было туго с урожаями. Северная страна. Убрали на войну половину трудоспособных крестьян, хреново стало.

а если не уродилось - то пару детишек прикопал. баба ещё нарожает))

_________________
Темы следующих референдумов в Швейцарии: 1) О воде 2) О запрете пестицидов 3) О ковид-19 4) О CO2 5) О борьбе с терроризмом

эээ. ну россия как бы была экспортером зерна до войны)

_________________
Темы следующих референдумов в Швейцарии: 1) О воде 2) О запрете пестицидов 3) О ковид-19 4) О CO2 5) О борьбе с терроризмом

На момент отмены в 1861 крепостных было 50%, в начале 20 века крепостных было 18% Ни когда не было крепостного права на обширных территориях севера, юга, северо востока России, Сибири и дальнего востока..

что ты сделал для страны пребывания?
чем ты гордишься, что можно тебе завидовать?
Ты приперся на русско язычный форум.
Я задаю вопрос зачем?
У тебя же всё в порядке.
Скучно в твоём благополучии?
Каждый день похож на предыдущий.
Или решил подзаработать?
Таким способом?
Это значит, что не всё так сладко как ты ту пытаешься изобразить.
В общем, штопанный ты гандон и завидовать этому нечего.

да ходил я уже, опарыш... я то тоже было время подался в мастера... помнится был такой пролетарий - бф пил... от него я узнал ценные сведения, что бф-2 лучше, чем бф-6, так как в нем клея меньше, а спирту больше... да и флакон больше тоже...

странно. чего не российский?

Дутые здесь специалисты, батенька. Не мозг нации, но её фекалии. Политические проститутки при ротенбергах и абрамовичах.
Но есть и исключения, да.

Женевское озеро поплодотворнее будет, в идейном-то смысле.

Так и есть. "Искусственное аграрное перенаселение". Половина земель у помещиков, "дворца", попов, городских "вкладчиков в землю", при этом 60% крестьян (без Кавказа и Средней Азии, по которым не было надежной статистики) - так называемые "бедняки", то есть неспособные прокормиться со своего надела - либо по недостатку/отсутствию земли, либо по недостатку рабочего скота и орудий. И потому вынужденные либо батрачить на дому, либо к "отходничеству" в город.

Стоит обратить внимание на второй фактор - недостаток рабочего скота и орудий, его часто недооценивают. "Освобождение крестьян" 1861 г. проводилось иезуитским образом - помещики получили право межеваться с крестьянскими общинами на своих условиях. Многие, особенно в нечерноземных губерниях, отдавали крестьянам основную часть пахотной земли, зато отбирали себе все общинные луга и леса. В результате, крестьянам негде было пасти рабочих лошадей. Только зажиточные могли арендовать луга у помещиков, на помещичьих условиях, либо приходилось брать лошадей и скот в разовую аренду по повышенной плате.
Крестьянам этот новый расклад не нравился - они по инерции продолжали считать соседние луга и леса своими исконными, а теперь даже валежник не имели юридического права собирать по своей воле и бесплатно.
Добавим к этому выкупные платежи (очень тяжкие для безденежной деревни), отмененные только революцией 1905 г.

Сохранялась община с регулярными переделами земли по работникам и внутренним самоуправлением - от уездного суда и полиции крестьянство традиционно шарахалось, как от зачумленных, даже откупалось, лишь бы к ним не выезжал царский суд.
Потому основная масса была более-менее равными в бедности. Кто-то позажиточнее (более здоровые и большесемейные), кто-то беднее, но по-настоящему богатых и окончательно нищих было мало. А что самое важное для традиционного крестьянина? - "Быть не хуже других" (то есть соседей). Это даже важнее богатства.

И чтобы свободно уйти, нужен был паспорт - теперь (как и у дореформенных мещан) свидетельствующий главным образом об отсутствии недоимок. После 1861 г. его подписывал не помещик, а полицейский исправник, но на деле крепостное право исчезло не до конца. Оно ведь определялось именно паспортизацией, введенной в 1724 г. (до того крепостное право было полу-фикцией).

После столыпинской реформы 1906 г.
Вот после неё остался только один "сдерживающий фактор" - крайняя нищета, невежество и неприспособленность большей части крестьян. В сочетании с полным их бесправием после переселения в город. Там они были даже бесправнее, чем нынешние таджики-гастеры в путинской России. Никакого социального обеспечения не было вообще, никакого участия в местном самоуправлении, профсоюзы под запретом, вообще никаких прав - полный произвол работодателей и полиции. Бобриная мечта, одним словом.

Особенно жестко столыпинская реформа ударила по деревенской молодежи - по всей, и бедным, и богатым.
До 1906 г. подросший крестьянский юноша (обычно после военной службы, но иногда и до) мог рассчитывать выделиться от отца, получить часть его имущества и, главное, свой клочок земли в ходе ежегодного "передела по работникам" - в том числе за счет стариков, потерявших трудоспособность и выбывающих из передела.
После 1906 г., когда вся общинная земля была поделена между трудоспособными на тот момент пользователями - в полную собственность, молодой крестьянин мог получить землю только по наследству от отца, а то и деда, после его смерти.

То есть вся жизнь поделилась на до 1906 г. и после. До 1906 г. крестьянский парень мог уже в следующем году стать полноправным членом общества, если же опоздал повзрослеть до 1906 г. - предстояло 20-30 лет жить батраком у собственного отца, презренным безземельным бобылём, который и жениться не имел права по традиционным понятиям. Либо идти в город, наниматься на ткацкую мануфактуру за копейки, нещадно штрафоваться за каждую оплошность, жить в бараке за занавеской без всяких шансов на улучшение своего положения.

За последующее десятилетие (не забудем демографический взрыв в этот период) количество этих несправедливо обездоленных деревенских парней (и по своему убеждению, и даже по мнению старших - "везучих частных собственников" - они ведь тоже были носителями общинных представлений и совсем не так видели свой "успех") достигло критической массы, как и их озлобленность против царя, полицаев и поющих им осанну попов. Революция стала неизбежной.

Почему ж не сформирована. Путинско-государственное царебожничество только слепой может не заметить, восхваление упомянутого Столыпина, даже Колчака с Маннергеймом, и проклятия коммунякам и Ленину в особенности. Другое дело, что народец регрессирует в православное быдло не так активно, как хотелось бы дерипаскам и фридманам. Однако продвижение есть.

Брысч
бухти. я тебя не читаю. какая жаль?

шо, незнайка, бздишь? бзди