Сергий Харченко писал(а):
это по сути не праздник, это суррогат, и традиции нет, все суррогат, традиция - это рождество, и ряд рождественских праздников. А той типа традиции о которой ты говоришь, ей и ста лет нет. Ее Ленин придумал. А Рождеству тысяча лет на Руси. Традиция оболгана. Срем на предков уже традиционно. Идет Православный пост. Факт. Ну да празднуйте свою хренотень, мясо жрать. Невтерпеж же.
ты забыл остальные 6000 лет, когда об религии иудеев слыхом не слышали ,а праздники были.
Языческие праздники древних славян гораздо ближе к нам, чем кажется многим из нас. Очень многие современные праздники в нашей стране уходят корнями именно в те далекие времена. Даже в праздновании нового года можно увидеть черты праздников восточных славян, хотя они и похоронены глубоко под слоями политических и религиозных изменений.
Все языческие праздники :
•Велесов день
•Велесовы дни
•День Волха Змеевича
•День Лели
•День пробуждения домового
•Закликание весны
•Зеленые святки
•Иван-Купала
•Комоединцы
•Новый год
•Первый Спас
•Второй Спас
•Перунов день
•Перунова неделя
•Покров
•Праздник Рода и Рожаниц
•Пятница – день Макоши – Параскевы
•Радогощь
•Родоница
•Русалии
•Турицы зимние
Гораздо сильнее черты славянских языческих праздников прослеживаются в святках, хотя сейчас они и привязаны к христианскому празднику крещения. Помните: «Раз в крещенский вечерок девушки гадали». Мало кто задумывается, что такие гадания пережиток именно языческой традиции и христианству они не имеют никакого отношения.
Весенние праздники славян закрепились значительно лучше, и это легко понять, так как для земледельческого народа весна – знаковое время. Природа оживает, люди готовятся к посевной, это очень важное для славян. Именно поэтому именно славянские весенние праздники и вообще праздники урожая наиболее прочно закрепились в русской культуре.
Именно поэтому до сих в начале весны по всей стране у нас пекут блины — двойники солнца – и жгут чучело зимы, помогая солнцу победить ее. А в некоторых деревнях ходят за ворота зазывать весну. Вот только отсчитывают теперь масленицу от пасхи, ставя в зависимость от христианского праздника.
Вообще, соседство славянских и христианских праздников в русском календаре давно стало привычным. Это вполне логично. Когда стало понятно, что искоренить языческие традиции одним разом не получится, ставка сделана была на попытку подмены привычных праздников новыми.
Обряды и праздники древних славян прочно вошли в современную жизнь. Конечно, до наших времен дошли не все, список праздников древних славян и их история гораздо более глубоки и интересны, хотя сейчас мало кто этим интересуется.