Смотрю Остров Павла Лунгина

А я после этого фильма построил церковь... Небольшую правда, но насколько денег хватило..

А в чем смысл фильма который я не понял, в 2-х словах?

А в чем смысл жизни вообще? Если можно, в двух словах.

Невозможно понять, зачем в качестве главного героя выбран предатель. То есть понять это нетрудно — не будет же советский интеллигент сражаться за Родину с оружием в руках. Советскому интеллигенту интереснее подумать надо ли вообще ходить на войну, есть ли смысл сражаться и тем более — умирать с оружием в руках. Интеллигентному человеку совершенно очевидно, что всё это абсолютно ни к чему. Поэтому фильм он снимает про духовно близкого персонажа, то есть про предателя.

Объяснить, откуда у такого славного персонажа взялся некий дар — режиссёр не может. Вместе с ним не может этого объяснить и сценарист. Неужто господь бог даёт такое тому, кто отправляет товарищей на смерть? Интересный подход. Люди такого не прощают никогда. И правильно делают.

Заход настоятеля в исполнении актёра Сухорукова с просьбой пожить в кочегарке — крайне неубедителен. То есть вот эти мега-сапоги из Греции, шитые золотом одеяла, богатые носки — откровенно притянуты за уши. Очень грубо получилось, совершенно не вписывается в общую канву.

Категорически не следовало сразу называть адмирала по имени/отчеству. Категорически. Это ж как детектив, зритель даже догадываться ни о чём не должен. Тогда бы диалог промеж старцем и адмиралом вышел совершенно другой. Тогда бы старец сам допёр только по ходу разговора, что к чему. Можно было значительно более зверски сцену узнавания/понимания отыграть.

Ну и финальные кадры, с крестом на лодке — вообще никуда. То есть отплывающая по мрачным водам лодка с крестом — это замечательно во всех смыслах и подсмыслах. Но вот в начале старец заругал девицу, сурово попрекнул греховные намерения совершить аборт. Так вот под конец фильма девка совершенно спокойно могла бы уже разродиться. И тогда по морю везли бы крест, а на берегу, понимаешь, баба, а в руках у неё — новая жизнь, благодаря старцу. Значительно сильнее бы получилось.

Ну а в целом всем, кто не способен думать, а склонен верить — очень понравится.

А в чем смысл жизни вообще? Если можно, в двух словах.

ия в женский-настоятилем

"Остров" не смотрел, я вообще последнее время, лет семь, смотрю только документалку. Но вот "Брестская крепость"
глянул и поразился, как можно с минимальным бюджетом и пинком от Батьки (запретил авторские трактования
событий) снять хороший фильм.

P.S. ИЧСХ - кровавая ГэБня там в положительных героях....

Смысл жизни в самой жизни (как и игра в футбол).

Герой фильма - иуда, совершивший смертный грех. Даже несколько смертных грехов. Убийство, предательство, малодушие. Этот грех сжег его, практически свел с ума. И дополнительные страдания герою приносило то, что окружающие считали его праведником. Но он всю жизнь положил на то, чтобы вымолить прощение, как то искупить свой грех, который искупить невозможно . Он мучился, но НЕ стал плохим человеком. И бог его простил. Потому, что для бога нет ничего невозможного. Вот и всё. ... чтобы не понимать столь простых и очевидных вещей нужно быть воистину тупым ублюдком.

"Жизнь - это затяжной прыжок из Пиз..ды в могилу". (С) Ф. Раневская.

Проблема фильма в том, что никто из нормальных людей не захочет примерять на себя одежды главного героя. И ответ героя на своё злодеяние - и не ответ вовсе. Превратить всю оставшуюся жизнь в дерьмо - нихрена не искупление греха. Пошел бы в детский дом, спас бы если не свою, то хотя бы чужую "бессмертную душу"... Да мало ли чего ещё можно полезного сделать? Короче, фильм раздражает тем что главный герой как был дерьмом - так дерьмом и остался. Вот и весь сказ.

Проблема фильма в том, что никто из нормальных зрителей не захочет примерять на себя одежды главного героя. И ответ героя на своё злодеяние - и не ответ вовсе. Превратить всю оставшуюся жизнь в дерьмо - нихрена не искупление греха. Пошел бы в детский дом, спас бы если не свою, то хотя бы чужую "бессмертную душу"... Да мало ли чего ещё можно полезного сделать?

этим сказом вы лишь гооврите что вы далеки от веры как стас борецкий от балерины как и все "нормальное" население кацапии для вас и вам подобные это лишь инструмент социального управления

Лунгин в 2005 году стал лауреатом премии «Человек года» Федерации еврейских общин России.
Нихрена он не православный.

этим сказом вы лишь гооврите что вы далеки от веры как стас борецкий от балерины как и все "нормальное" население кацапии для вас и вам подобные это лишь инструмент социального управления

Проблема фильма в том, что никто из нормальных людей не захочет примерять на себя одежды главного героя. И ответ героя на своё злодеяние - и не ответ вовсе. Превратить всю оставшуюся жизнь в дерьмо - нихрена не искупление грехов. Пошел бы в детский дом, спас бы если не свою, то хотя бы чужую "бессмертную душу"... Да мало ли чего ещё можно полезного сделать? Короче, фильм раздражает именно тем, что главный герой как был дерьмом - так дерьмом и остался (какие бы самоедские ритуалы он бы не выполнял). Вот и весь сказ.