если не церковь, то кто? Или в поисках альтернативы

Равно как и фашисты.

Ты бы хоть не позорился своей безграмотностью, курам на смех... Какие католические попы на Руси?

Веришь геббельсовской пропаганде? А в то же время во всех храмах на неоккупированной территории СССР молились за Победу Родины, и бойцы РККА в том числе. И в оккупации за то же молились, но тайно.

К Римлянам послание св. Ап. Павла

13:1. Всякая душа да будет покорна высшим властям,
ибо нет власти не от Бога; существующие же власти
от Бога установлены.

От дебилка малограмотная. Обыкновенные католические попы. Которые на Руси были изначально. Князь Владимир ведь внедрял не православие, а христианство. Не было тогда еще православия, раскол произошел позже. Было единое христианство во главе с Папой римским. После раскола часть попов переши в подчинение Византии, остальные продолжали подчинятся риму. Князья в эти разботки не влазили и проводили политику и вашим, и нашим. А точку поставили монголо-татары, под которых православные попы легли, а каторических нет. Соответсвенно первые получили всевозможные привелегии, а остальных изничтожили. Так что православие выбрали монголо-татары.

Вот странные вопросы у КС. На Украине существует РПЦ, но она с властью не борется.
Почему так, каклунья беглая?
Где же запоаеди, которые якобы легли в основу морали?
Значит, церковь ни на что не влияет! И накуй не нужна!
Смотрели и комментировали мы Крестный ход прошлым летом. от РПЦ. Тоже ни к чему не привёл, кроме угробления здоровья мам и детищек на загазованной трассе.
Накуя всё это?

это тебе поп Бебик сказал? Чудо в перьях, не позорься. Русь приняла христианство от Византии, а не от Рима. Почитал бы ты историю Церкви, но тебя же, беса, колбасит от таких вещей. Вот и читаешь лучшего фантаста всех времен и народов Валэрия Бэбика, или еще лучше -Пэтра Ющэнка - братца недотравленного Президента.
Секта свидетелей копателей Черного моря

От дебилка малограмотная. Обыкновенные католические попы. Которые на Руси были изначально. Князь Владимир ведь внедрял не православие, а христианство. Не было тогда еще православия, раскол произошел позже. Было единое христианство во главе с Папой римским. После раскола часть попов переши в подчинение Византии, остальные продолжали подчинятся риму. Князья в эти разботки не влазили и проводили политику и вашим, и нашим. А точку поставили монголо-татары, под которых православные попы легли, а каторических нет. Соответсвенно первые получили всевозможные привелегии, а остальных изничтожили. Так что православие выбрали монголо-татары.

Христианство-то было единое, да. Но вот Папе в Риме никак не подчинялось. Ибо древнейшее христианство, апостолькое, она изначально самоуправляемое, децентрализованное. Папа был один из равных

Киевская Русь приняла христианство в 988-990 г.г. в восточном обряде от греческих и болгарских миссионеров до раскола его на православие и католичество, происшедшего в 1054 г. в Византии. Следовательно, 1-й этап русского католицизма начинается с 988 г. и продолжается до принятия Киевской Русью православия.

В 1054 г. произошел Церковный раскол, при котором единая христианская Церковь раскололась на православную во главе с Константинопольским патриархом и на католическую во главе с папой. Так как митрополитом Киевской Руси, то есть главою русской Церкви, в то время был русский — Илларион, поставленный Римом, то русская Церковь первоначально в расколе не участвовала и сохраняла единство с Апостольской столицей. Римские послы, отлучившие от Церкви раскольника константинопольского патриарха Керуллария, отправились затем в Киев, и получили подтверждение в верности Риму.

Церковное единство с Римом сохранялось и при Киевских князьях Всеволоде Ярославовиче (1078-1093) и Святополке Изяславовиче (1093-1113). Выражением этого единства было установление русской Церковью праздника перенесения останков св. Николая из Мир Ликийских в Бари, в южной Италии, совершенного в 1087 г. папою Урбаном II. В Византии же этот праздник, вероятно по причине ее откола от церковного единства, не известен. День этот, перенесения останков св. Николая до сих пор отмечается русской православной Церковью 9 мая.

О единстве в это время русской Церкви с Апостольской Столицей свидетельствует и тот факт, что дочь великого Киевского князя Всеволода Ярославовича (1078-1093), Евпраксия-Адельгейда в 1089 г. стала императрицей Священной Римской империи. Поссорившись со своим мужем Генрихом IV в Вероне, она бежит в Каноссу к Матильде Тосканской и ищет защиты у папы. Папа Урбан II признал её брак с мужем не действитеельным. Она была участницей соборов католической Церкви в Констанце (1094 г.) и в Льяченце (1095 г.), выступая в качестве свидетельницы по делу ее бывшего мужа императора Генриха IV. В последствии она вернулась в Киев, где в 1106 г. стала монахиней и через 3 года умерла (Рамм Б.Я., Папство и Русь в X-XV вв.,М.,1959 г.)

Около 1091 г. русские источники сообщают о прибытии от папы из Рима в Киев реликвий святых, привезенных неким "Федором Греком — митрополитом".

Киево-Печерский монастырь, возникший при Ярославе Мудром в 1051 г., весь XI век и первые десятилетия XII в. был настроен более за единство с Апостольской Столицей. Католическое направление монастырю дано было его игуменом Феодосием (+1074), верным великому князю Киевскому Изяславу Ярославовичу, находившемуся в единстве с папой Григорием VII, как и его приемники по отношению к Киевским князьям до 1125 г. С этого года Киево-Печерский монастырь постепенно переходит на сторону Византийского православия («Христианство в России до Владимира Св.», журнал Министерства Народного просвещения, I.X. 1876. СПБ).

Одновременно со стремлением к единству Руси с Апостольской Столицей существуют стремления к отрыву от нее. Главными проводниками этой линии выступают митрополиты греческого происхождения. Первые из них еще считаются с настроением русских князей и духовенства, сохраняя верность церковному единству, но уже митрополит Иоанн III (1088-1089) говорит, что выдавать княжеских дочерей замуж в народы, причащающиеся пресным хлебом — дело языческое и за это угрожает церковными наказаниями. Правда, правивший в это время князь Всеволод (1078-1093), сын Ярослава Мудрого, брат Изяслава I, мало считается с запретами митрополита. Сам он был женат на христианке латинского обряда, а свою дочь Евпраксию выдал вначале за германского маркграфа, а потом за императора Священной Римской империи Генриха IV, а сына женил на англичанке.

Борец ртом

В 1054 г. произошел Церковный раскол, при котором единая христианская Церковь раскололась на православную во главе с Константинопольским патриархом и на католическую во главе с папой. Так как митрополитом Киевской Руси, то есть главою русской Церкви, в то время был русский — Илларион, поставленный Римом, то русская Церковь первоначально в расколе не участвовала и сохраняла единство с Апостольской столицей. Римские послы, отлучившие от Церкви раскольника константинопольского патриарха Керуллария, отправились затем в Киев, и получили подтверждение в верности Риму.

У меня есть один мудак в списке, полууголовный элемент, пристрелю не задумываясь

Православие нужно оставить. Не надо эту систему разрушать. Но не нужно наступать на те же грабли что сто лет назад.

То есть снова становится сверхдержавой, способной на достижения типа первого в мире полета в космос не нужно? Аграрно-сырьевой придаток -- вот православный идеал.

Нет не так. Существует западная либеральная идея сделать человека счастливым через научно технический прогресс. Идея утопичная.

Как бы верующие не отрицали, что религия ведет к отсталости, правда у них все равно прорывается.

Имеет самое непосредственное. И негативное. Что еще ожидать от пропаганды невежества и суеверий.

Тысячи лет люди жили в системе связи с абсолютной истины.

И только при атеистах в войнах перемолотили столько народу в войнах что за всю предшествующюю историю. И где ж невежество?