если не церковь, то кто? Или в поисках альтернативы

Ага, поэтому СВЯТОЙ БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ РАЗБИЛ СНАЧАЛА ШВЕДОВ НА НЕВЕ, А ПОТОМ ТЕВТОНЦЕВ НА ЧУДСКОМ ОЗЕРЕ? Он православный был, поэтому отказался от королевского титула в обмен на принятие католичества.
А СВЯТОЙ ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ ПОБЕДИЛ В КУЛИКОВСКОЙ БИТВЕ, НА КОТОРУЮ ЕГО БЛАГОСЛОВИЛ СВЯТОЙ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ. И один из его монахов - Пересвет вышел на поединок с Челубеем. Считавшийся непобедимым Челубей был убит, но и Пересвет погиб.

Ты бы хоть врал правдоподобно, что ли?

А ты вместе со своим мужем-веруном - почему не стали бороться?

Не захотели мучениками стать?

Нормальные православные герои всегда идут в обход?

)

_________________
Властитель слабый и лукавый, плешивый щеголь, враг труда, нечаянно пригретый славой, над нами царствовал тогда

От ТП. Каким образом написанное тобой противоречит тому что я написал? Из того, что какой-то попик перешел на сторону князя и благословил его, никак не следует, что попы в целом не поддерживали монголо-тататр. Да и произошла она уже тогда, когда Орда стала ослабевать, соответсвенно и у попов начался разброд и шатание, стали искать, куда бы перементуться.

_________________
Технические достижения в России как у Полкана из "Летучего корабля": "Построишь?" — "Куплю!"

какой пересвет писдаболка? Ты историю по поповским басням учишь?
А православный коля2 просрал все войны и страну

Абраша, когда пойдешь бандеровцев мочить? Борцун, когда на твоей родине светлое коммунистическое будущее наступит?

Все православные в Крым сбежали - борьбу с бандеровцами евреям поручили.

Почему-то я не удивлен.

)

_________________
Властитель слабый и лукавый, плешивый щеголь, враг труда, нечаянно пригретый славой, над нами царствовал тогда

Ну вот, опять этой верунье все должны. А она будет епашиться головой об пол!

_________________
На кого, на Рабина? Последний раз в Париже видел его работы.(с) Wal

Монголо татары не уничтожали религию покоренных народов. СЯТОЙ БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР видел истинное зло.А русские всегда из двух зол выбирают меньшее.Он боролся с западным миром и его злом сатанинским.И преуспел.
Я бывал в лавре.Я преклонил колени перед этим великим и мудрым святым человеком.
Пока сияют купола и слышен колокольный звон над Россией вам сатанистам всех мастей нас не одолеть никогда.
[media] https://www.youtube.com/watch? ... VPz6E [/media]

_________________
Украина = Антироссия, а украинство = русофобия

ты чем на уроках истории занимался, олух? В тетрис играл?

Александр Пересве́т — легендарный монах-воин, инок Троице-Сергиевского монастыря. Вместе с Родионом Ослябей участвовал в Куликовской битве и сразил в единоборстве перед основным сражением богатыря Челубея, погибнув при этом сам. В Русской православной церкви причислен к лику святых в чине преподобных, его память празднуется в Соборе Радонежских святых, соборе Тульских святых 22 сентября (5 октября).

Александр Пересвет

Когда говорят о Куликовской Битве 1380 года, вспоминают документы, которых можно смело назвать первоисточниками. Это — Летописная повесть, «Житие Сергия Радонежского», «Задонщина» и «Сказание о Мамаевом побоище». Из них самой древней является Летописная повесть, представленная в двух версиях — Краткой и Пространной. По мнению большинства историков, именно Краткая редакция Летописной повести появилась практически сразу после Куликовской Битвы — во всяком случае, до 1409 года. Состояла она из небольших главок: сказание о битве на «Рождество святыя Богородица», перечень погибших князей и бояр, новость о победе «стояше на костех», сообщение о возвращения войска в Москву, рассказ о рязанском князе Олеге и Мамае. Так вот, в перечне погибших во время сражений бояр и князей упоминается Пересвет. В то же время в государственном синодике середины XV в. его имя не встречается.

Вместо кольчуги — схима с крестом

Рассказывается о Пересвете и в «Задонщине», которая, являясь памятником русской литературы, сохранилась в шести списках. В частности, в самом раннем списке Кирилло-Белозерского монастыря упоминается «Хоробрый Пересвет». В то же время в этом документе нет рассказа о его поединке. Заметим, однако, что Кирилло-Белозерский список «Задонщины», по мнению ряда историков, вполне мог быть составлен в сокращенном виде с более раннего утерянного источника. В другом списке — Ундольского, также рассказывается о Пересвете, который «злаченым доспехом посвельчивает».

Подробнее о событиях сентября 1380 года повествуется в «Сказании о Мамаевом побоище». Имеется восемь редакций этого произведения и примерно 150 списков. Российский историк Р. Г. Скрынников, изучив документ, делает предположение, что книжник опирался на воспоминание «верного самовидца, иже бе от пълку Владимера Андреевича». В то же время «Сказание…» изобилует ошибками, поэтому профессионалы считает его скорее литературным памятником, нежели историческим источником.

В этом документе сказано, что по велению Сергия Радонежского, в поход с князем Дмитрием Ивановичем отправились двое иноков — Пересвет и Ослебя. Им было приказано «вместо золоченых шлемов возлагать на себя схиму с нашитым крестом». Считается, что братьям предстояла нератная служба — молитвой и праведным словом воодушевлять русское войско.

Поединок

В «Сказание о Мамаевом побоище. Основная редакция» (в переводе В.В.Колесова) так описывается поединок Пересвета с Челубеем: «…Выехал злой печенег из большого войска татарского, видом подобен древнему Голиафу: пяти сажен высота его и трех сажен ширина его. И увидел его Александр Пересвет, монах, который был в полку Владимира Всеволодовича, и, выступив из рядов, сказал: «Этот человек ищет подобного себе, я хочу с ним переведаться!.. И был на голове его шлем, как у архангела, вооружен же он был схимою по велению игумена Сергия… Печенег устремился навстречу ему… И ударились крепко копьями, едва земля не проломилась под ними, и свалились оба с коней на землю и скончались».

Однако в более ранней «Задонщине» Пересвет все-таки вернулся к своим. Согласно этой версии, он был тяжело ранен.

Реконструкция

Судя по всему, Пересвет выехал на схватку с обычной узкой гранёной пикой с квадратным в сечении остриём. Если же у него был щит, то — деревянный, покрытый кожей: круглый или треугольный. Челубей, вероятно, был конным копейщиком, вооруженный луком, длинным копьём с листовидным наконечником, палашом и кинжалом. Такие сведения можно найти в книге «Куликовская битва» А. Щербакова. В любом случае, копье Челубея было длиннее пики Пересвета.

Челобей — он же Чалабай, он же Челибей, он же Темир-Мирза либо Таврул. Сведения о нем крайне скудны, что может свидетельствовать о незнатном происхождении. Уже позднее появилась версия, что он был любимцем Мамая и непобедимым воином-поединщиком.

Кони противников должны были быть специально обучены для таких поединков. В последний момент перед самым столкновением, от воинов требовалось привстать на стременах и поддаться вперед, грамотно и точно действуя щитами и копьями. Английский исследователь старинных конных поединков Эварт Окшатт писал, что длинное копье обеспечивало преимущество в атаке, а более короткая пика — в контратаке. В первом случае копейщик наносил ранение на более дальней дистанции, а во втором — победа доставалась тому, кто смог отклонить оружие противника щитом, нанеся встречный удар более короткой пикой. В любом случае, ранение в грудь было смертельным, более того, копье или пика, как правило, застревали в теле. Очевидно, что с копьем в груди, древко которого, по данным Эварта Окшатта, могло иметь 4−5 метров, вряд ли бы Пересвет доехал до русских полков.

Однако, в «Задонщине» Пересвет вернулся, имея раны (не одну) на груди, о чем сказал Ослебя — «брате, вижю раны на сердци твоемь тяжки». Здесь важно отметить, что до монашества Пересвет был очень опытным воином, о котором знал сам князь Дмитрий. О том, как дрались наши предки, можно прочесть в книгах А. Белова «Русский кулак», Б. Горбунова «Традиционные рукопашные состязания в народной культуре восточных славян XIX — начала XX» и С. Герберштейна «Записки о Московии». Русских бойцов отличало от западных рыцарей и восточных конников искусство «маневрировать в бою, уклоняться от ударов, подныривать под удар». Вполне возможно, Пересвет увернулся от копья Челубея, убив его своей пикой, и тут же был ранен лучниками Мамая. Напомним, что кольчуги на нем не было.

Косвенно об этом говорит костыль из яблоневого дерева, который вплоть до двадцатого века являлся местночтимой реликвией в мужском Дмитриевском Ряжском монастыре, расположенном в 40 километрах от Куликова поля на левом берегу реки Верды. Теперь это — исторический экспонат, который хранится в кладовой Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника. Речь идет именно о костыле для раненого человека, а не о дорожном посохе ходока. Если это действительно так, то Пересвет и на самом деле мог не погибнуть в поединке, а был смертельно ранен и некоторое время опирался на яблоневую палку. Хоть такое предположение маловероятно, оно остается одной из неразгаданных исторических загадок. Пересвета похоронили в старом Симоновом монастыре в Москве.

http://svpressa.ru/post/article/125472/

[media] https://www.youtube.com/watch? ... 9WQ7U [/media]
Всем саианистам лююых мастей не остановить И НЕ РАЗРУШИТЬ ТРЕТИЙ ТРИМ.
[media] https://www.youtube.com/watch? ... v6mvo [/media]

_________________
Украина = Антироссия, а украинство = русофобия

Да, монголо-татары подходили к религии совершенно утилитарно. Для них была хороша та религия, которая помогала держать в подчинении покоренные народы. Никого обращать в другую веру по каким-то религиозным мотивам не пытались. Можно сказать, светский подход к строительству государства. Наверное, в немалой степени поэтому смогли построить великую империю.

Что касается князя, то его мнения вообще никто не спрашивал. Ибо католических попов монголо-татары на руси изжили сугубо по своим соображениям, упомянутым выше.

_________________
Технические достижения в России как у Полкана из "Летучего корабля": "Построишь?" — "Куплю!"

Кстати, я тоже была там. У меня была удивительная поездка-паломничество в 2011 году: Псково-Печорская лавра- Санкт-Петербург-Царское село-Вырица-Беларусь-Киев. Жаль, что не получилось еще в Кронштадт тогда заехать.

Походу, кольчуги защищали православных воинов все же несколько лучше, чем Бог?

)

_________________
Властитель слабый и лукавый, плешивый щеголь, враг труда, нечаянно пригретый славой, над нами царствовал тогда

Ты бы хоть не позорился своей безграмотностью, курам на смех... Какие католические попы на Руси? Папа Римский пообещал князю Даниилу Галицкому, что поможет снарядить Крестовый поход, но ни хрена не сделал.То ли испугался, то ли рыцарей пожалел. А на севере Тевтонцев православный князь Невский раздолбал. Потому их и не было.

Равно как и фашисты.

_________________
Властитель слабый и лукавый, плешивый щеголь, враг труда, нечаянно пригретый славой, над нами царствовал тогда

В том - даровал, а в куче других - не даровал... все "аргументы" у тебя - какие-то идиотские.

)

_________________
Властитель слабый и лукавый, плешивый щеголь, враг труда, нечаянно пригретый славой, над нами царствовал тогда

Их просто не пускали в города. Как пример Софья Палеолог. Католика ее сопровождавшего побили и изгнали.
Есть и письма СВЯТОГО БЛАГЛВЕРНОГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНЛРА папскому престолу.
Мне лень их искать. Кому надо тот знает. А бисер метать перед свиньями забывшим роль России в мире метать нет смысла трата времени.

_________________
Украина = Антироссия, а украинство = русофобия

Короче говоря, вчерашние пособники фашистов сегодня хотят российских детей морали учить.

)

_________________
Властитель слабый и лукавый, плешивый щеголь, враг труда, нечаянно пригретый славой, над нами царствовал тогда