Почему Санкт-Петербург называется Санкт-Петербургом?

КОлонны не втаскивали и складировали на крыше, а сразу ставили на места



Первой пошла?
Дык, по размерам вроде подходит, но по виду нет, она как бы торчит из земли, на Александрийскую колонну не похожа, что это за город?

Только так. И никак иначе. Ибо незаконно

Над омраченным Петроградом

Дышал ноябрь осенним хладом.

Плеская шумною волной

В края своей ограды стройной,

Нева металась, как больной

В своей постели беспокойной...

Медный всадник. Пушкин

Первая стоит, вторую вот тащат, очевидно.

Какая земля???
Колонну что, из под земли тащат? Из метро наверное сперли?

Я же сто раз говорил - спаси картинку, потом смотри отдельно как фото, и зумом увеличивай. Там прекрасно видно что все работы идут на досчатом помосте с центральным круглым отверстием, соотвествующим отверстию барабана купола снизу из храма. Помост этом был явно построен вровень с краем цилиндрического постамента под колонны (и нынешнего пола на колоннаде), может слегка выше.
Колонны естественно устанавливаются не на краю круглого проема, так как это внутренний край, еще надо оставить место на стены барабана купола (изрядной толщины), затем место галереи колоннады, и только затем стоят колонны. я думаю, что вот пирамидка на переднем плане справа закрывает проем в рабочем настиле, сделанный на будущим местом колонны.

Какой город - Санкт Петербург вестимо. Вдоль по горизонту справа видны очень характерные (если зумом рассматривать) достопримечательности Петербурга - верх Адмиралтейства со шпилем, а далее Петропавловский собор в крепости со шпилем же (любой петербуржец и сейчас их сходу узнает)

Вот Вам картина-гравюра, как раз демонстрирующая вид снизу, с площади на это устанавливание колонн наверху

Виден этот помост вокрун центрального цилиндрического основания, видны подъемные козлы, видны шесть уже стоящих колонн (седьмую очевидно тащат), и хорошо видно, что стен барабана купола еще нет.



Это был 1838 год,

В 1840 все уже выглядело так - колоннада закончена, барабан купола почти закончен, начали работы на самом куполе, и по углам здания (звонницы очевидно)

[b]Помост[/b] этом был явно построен вровень с краем цилиндрического постамента под колонны (и нынешнего пола на колоннаде

тады ихде у вас крыша?:



она ниже помоста и должна быть, у вас ее просто нет)))

Как это нет?

Помост в воздухе висит что ли? Он на нее и опирается

Крыша конечно под помостом, он вон какой большой, аж двухуровневый (см. гравюру).
Конечно ее не видно, сквозь доски настила ведь не видно

_____________________________________________________________________________________
как мне куда интереснее общий процесс проектирования и строительства в те времена таких грандиозных сооружений! Должны остаться "вагоны" документации - задания, накладные, чертежи, эскиз в том числе отделки и т.д. Перечень изготовителей и договора и т.д. Понятно что отдельные элементы строительства мож представить и даж "нафантазировать" но весь процесс (следы должны быть в архивах) фальсифицировать невозможно! Тогда "древние" строители инженеры и проектировщики мало отличаются от современных и их вполне можно было бы без особой переподготовки использовать и щас.

А сооружение для подъёма на что опиралось в узких местах?

Кста, современным НИИ надо 10 лет трудится над документацией по Эрмитажу, а тем достаточно было пару "гениальных" рисунков Монферана что бы здание было построено на века ))).
Документацию, да, невозможно сфальсифицировать но в нашем случае она не сохранилась из-за давности времен, ведь здания были построены оч.давно, ишо до Романовых, вот и приходится фантазировать, как на самом деле они были построены?.

как мне куда интереснее общий процесс проектирования и строительства в те времена таких грандиозных сооружений!

Судя по 112-ти колоннам на Исакии (по Ленобласти подобных, но разных размеров, сохранилось около 5 000тсч .), ясно что это было массовое производство, а его невозможно наладить без соответствующей инфраструктуры (наука, кадры, стандартизации, оборудование, транспорт, смежники....), в общем процесс не отличался от современного.
Просто технический прогресс поставил вопросы, к примеру, появление дрона позволило взглянуть на здание сверху

мы видим равносторонний (тевтонский) крест, откуда он взялся? Становится понятным, почему попы метались по собору, пытаясь пристроить свой иконостас - апсида изначально не было под него предусмотрена, ясно что Исакий не христианский храм, а языческий.
Оптика позволила взглянуть на "ангелов" балюстрады поближе, дамочка

лестница - что за атрибутика, разве христианская?


дамочка с копьем - тоже интересно. Да и вообще там настоящий женский пантеон, 20 дамочек и тока 4 юноши!. Ясно пантеон к христианству отношения не имеет, но откуда он вообще взялся? в исторической ретроспективе, на нонешний день, таковы неведомы науке .

Почему же не сохранилось?
Очень даже все сохранилось.
И первоначальные планы и чертежи, их изменения, утвержденные царем планы и сметы, чертежи отдельных узлов и деталей, договоры с подрядчиками (и субподрядчиками), счета и чеки и прочие финансовые документы, распоряжения разных лиц. Все сохранено в архивах и доступно тем, кто хочет видеть. По случаю разных событий иногда документы (не все конечно, их много, но представительные и разные) показываются на выставках. не видит только тот, кто не хочет.

Он взялся из классической формы пятикупольного храма (развития крестово-купольного), см фото - Храм Христа Спасителя. Крест в плане там предусматривался.



Также предлагаю посмотреть на собор Св.Марка в вВенеции, построенный византийскими мастерами по их канонам.


Попы по собору никак не метались, потому что алтарь и часть иконостаса по тех.заданию Монферран сохранил от здания предыдущего Исаакиевского собора архитектора Ринальди. Вот этого



На гравюре работ внутри храма (где колонну готовят тащить наверх) справа в глубине видны детали бредыдущего убранства иконостаса собора


Ангелы изображались бесполыми ( у них нет пола по канонам), поэтому их наделяли чертами и юношей и девушек


эээ, скажите, а Вы вообще Библию читали ли? Для рассужения о христинастве это как бы обязательно, если этого нет, но не надо и начинать.

Знаете, что такое Лестницa Иакова? (и ее развитие Иоанном Лествичником?) Кто такой Архангел Михаил (Архистратиг Михаил)?

Сооружение (козлы) для подъема опиралось на помост.
Много пространства ЗА колоннами и не требовалось, так как колонна устанавливалась ПОД козлами.

На Вашем фото в левом верхнем углу видно колонну, и видно, что между ней и краем крыши места предостаточно на грузовике проехать. А козлы стояли НАД местом для колонны.

https://www.e-reading.club/cha ... .html
Занимательно но слишком обще! О какой отсталости России можно было говорить если могли строить такие сооружения - тем боле грят что чертежи купола использовались даж в США.

Маловато места вообще-то

Колонны очень плотно стоят, метра 4 между их центрами, пусть метров 5 для передних ног "козла", а для задних и того нет.
Колонны ставили на деревянный пол, а как забирали доски после установки? Что там за колонна га заднем плане?

да и помост вроде маловат по сравнению с пьедесталом

Я б назвал Невой. Город.будучи ампиратором. Москва Нева. Коротко и ясно

Вы вообще Библию читали ли? Для рассужения о христинастве это как бы обязательно, если этого нет, но не надо и начинать.

Я не о христианстве , а о самой древней религии, солнцепоклонниках, строителях Исакия, тут объяснять-то и нечего, полно солярной символики


потому и метались поры, пока не решили закрыть иконостасом восточный портик (верхнее), где на полу вязь переходящих друг в друга право/леавосторонних свастик (свастичный протоменандр). Пришлось даже выйти в подкупольное пространство.
У строителей была своя символика, "ангелы" не имели крылышек, пол подчеркивался одеждой. Лестница к примеру символизировала мировое дерево, соединяющее три мира, которые в свою очередь делились на три части, итого - 9 ступеней было на ней, а у вашего Якова их не счесть. Поэтому, если и говорить об иудохристианстве , то только в плане карго-культа (что смогли вынести оттедова ).

Эта "солярная символика" носит название орнаментального меандра - или иначе греческого меандра. Это классистический орнаментальный элемент, был крайне популярен во времена архитектуры классицизма и ампира отсылая к древнегреческим образцам. (А у греков и сейчас это самый популярный орнамент)
На дореволюционных зданиях Петербурга можно десятками найти этот орнамент.




Фасад здания Главного Штаба (Дворцовая Площадь)


А это вообще в Москве на пр. Мира

Что же по Вашему их всех построили в древности? Даже в метро он кое-где встречается.


В подкупольное пространство они вестимо не вышли, и это ваше фото показывает, так как подкупольное пространство как раз этому кругу на полу соответствует.
То, что алтарь (и следовательно иконостас) в православных церквях должены быть на востоке, так сие есть канон.
Именно стоя перед престолом с открытыми Царскими Вратами позади и глядя на восток священник во время всенощного бдения (утрени) возглашает "Спасибо Тебе, Показавшему нам свет".
Существуют церкви, где алтарь не на востоке, но по каждой из них принималось специальное решение Синода, и лишь в тех случаях, когда физически не было возможно ориентировать храм корректно, а церковь в данном месте была очень нужна. Такие храмы были наперечет.
Однако к Исаакиевскому это не относится. Он ориентирован корректно, с главной осью запад-восток
Однако и это не все. Вы невнимательно читаете то, что я Вам пишу (я уже не раз это замечал, а может просто не понимаете написанного?)
Исаакиевский собор МОнферрана был четвертым собором/церковью на том же месте. И условие постройки было - сохранить алтарное пространство и Престол на прежнем месте (даже во время стройки). Что и было сделано. ПОэтому никому никуда метаться было не надо, ибо положение алтаря и Престола уже было зафиксировано (еще ДО начала перестройки третьего собора)
У ангела на Исаакии в лестнице 10 ступеней.
Ангелы конечно имели крылья с самого начала. И сейчас, когда их реставрировали, скультуры снимали целиком и сразу, крылья были постоянно на них. Часть статуи.
Кроме того, на соборе ангелы далеко не только на баллюстраде. Также и в других местах - на углах, на портиках, а также есть еще апостолы и четыре Евангелиста, на фронтонах и дверях - им тоже крылья подрисовали?

Вот потому ты и не ампиратор

Между центрами колонн около 4 м (внешний диаметр колоннады 33.7 метра) Но эот неважно, и 4 м более чем.
Это позволяет иметь козлы шириной аж 8 метров (4 в одну сторону и 4 в другую), что более чем достаточно. На самом деле, я думаю, козлы было метра 4-5 в ширину. И метров 7-9 в длину (эта которая по радиусу).
Внутренний диаметр купола и значит барабана-постамента под колонны был и есть 23 метра.
Внешний и колоннады - 33.7, колонна стоит где-то на метр от края. Значит ее надо на 9 м сместить после вытаскивания, т.е. козлы на 9 м будут как раз.
И передние и задние ноги козла не стоят около колонн. Передние стоят у внутреннего отвестоя - круга барабана купола, внешние - на помосте метрах в 9 от внутреннего края. И еще несколько метров остается запас.


Ну что же Вы строителей за идиотов держите? Зачем же им ставить на помост? Я же уже Вам выше писал - в помосте были прорезаны отверстия, чтобы колонну ставить прямо на постамент (который ПОД помостом). Для охраны труда (чтобы никто в эти отвествия не сверзился) нерабочие отверстия были закрыты деревянными пирамидками (см на переднем плане гравюры).
А по краю всего помоста шли перила.

На заднем плане уже одна установленная колонна