Монах и бес

Слушай,а ты кто такой чтобы о моих грехах мне напоминать?Ты чё Бог?А может Ангел? Да ты дырка от бублика...и смотри лучше за грехами своей дочери...а о своих я сама позабочусь...
напоминалка херова)))

Какие у "христиан" речи благочестивые, заслушаешься...

_________________
На кого, на Рабина? Последний раз в Париже видел его работы.(с) Wal

Так сильно в песде чешется, что готова за ебаря на всех кидаться!

_________________
На кого, на Рабина? Последний раз в Париже видел его работы.(с) Wal

Вот именно, открой и почитай начало ветки.... ты сама срач начала, послав Ленку на х*й, за то, что она тебя верующей назвала.... за бред, который который нёс твой полюбовник, я ваще молчу...
Вот и понеслось - "слово за слово, х*ем по столу"....
А теперь, как истинная каклушка, взываешь - "а нас за що???"

_________________
Насилием войну не выиграем... (с) Лери

А твоя жена за тебя небось и жопы с табуретки не подымит ?раз ты так удивляешься....

Ну начнём с того, что дырка - это ты.... даже чисто физиологически...

_________________
Насилием войну не выиграем... (с) Лери

Вот те тихий Дон ростовски горы. А пистолетик то направил в сердце лейба давидыч со свердловым. Слухай пестню Жека. Мошь поможет тибе. Сало сойдёт

Ага... сплошь смирение и благочестие...

_________________
Насилием войну не выиграем... (с) Лери

О том, что скромность украшает человека, известно всем. Христианин в своем поведении должен воплощать евангельскую скромность, основанную на благоговении перед Богом и уважении к людям.
Скромность в отношении к людям это уважение их труда, мыслей, чувств, интересов. Скромный человек не выставляет напоказ своей персоны, не кичится своими способностями и заслугами.

Евангельский идеал скромности в ее практическом приложении изображен Иисусом Христом в притче о званых на брачный пир. Христос провозгласил: «...Садись на последнее место!» (Лука 14:10).

Люди, которые стремятся первенствовать во всем, незаметно для самих себя могут попасть в сети диавольские и лишиться благодати Божией.

Скромный человек не обидчив, он горит духом всепрощения, он старательно и терпеливо ищет в людях светлые, хорошие стороны.

Известен древний рассказ о том, как к старцу, опытному в духовной жизни, пришел юноша просить совета в деле духовного совершенствования. «Хочешь, преподам тебе урок?» - спросил старец. «Хочу». - «Иди сейчас на кладбище и громким голосом хвали покойников». После возвращения юноши, старец спрашивает: «Как вели себя мертвецы?» - «Они молчали». - «А теперь иди туда же и ругай их». Юноша исполнил приказание. «Что же было на этот раз?» - «Они безмолвствовали». - «Так вот, - сказал старец, - если станешь равнодушным к похвалам и обидам, как эти мертвецы, тогда поднимешься еще на одну ступень духовного совершенства».

Разве есть у нас причины для гордости? Чем мы можем похвалиться? Если бы благодать Божия не коснулась нас, могли бы мы стать новой тварью во Христе Иисусе? Нет. По своей ветхой природе мы были порочными, недостойными людьми. Всякий, сознающий себя избранником Божиим, обязан этим единственно только неиссякаемой любви Спасителя Иисуса Христа.

«Хвалящийся хвались Господом» - вот линия истинно христианской жизни и служения (1 Коринфянам 1:31; (Иеремия 9:24).

На каком бы месте христианин ни находился, какое бы служение ни нес, какими бы способностями ни обладал, Дух Святой подскажет ему, что предел высшего совершенства, уровень возрастания в благодати и познании Господа Иисуса Христа практически безграничен. Свидетельство ап. Павла об этом:

«Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе»
(Филиппийцам 3:13-14).

Этот мужественный и решительный подвижник истины может в то же время служить примером величайшей скромности. «А думаю, и я имею Духа Божия», - пишет он в письме верующим коринфской церкви (1 Коринфянам 7:40).

Какое скромное заявление! Нет даже и тени самолюбивой заносчивости, гордого поучения.

«Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом»
(1 Петра 3:3-4).

Апостолы неоднократно подчеркивают, что скромность является одним из лучших и главнейших украшений христианской женщины (1 Петра 3:1-4; (1 Тимофею 2:9-15). И проявляется она не только во внутренних свойствах характера, но и во внешнем поведении, образе жизни, одежде. Если цель жизни христианской женщины - служение Богу, семье, ближнему, то она не будет предаваться неестественной роскоши туалета. Помня о том, что целомудрие и скромность - замечательные черты истинной христианки, она не будет нуждаться в пышных и ярких нарядах. Сверхмодная, кричащая одежда,развязный легкомысленный тон и манеры - продукт языческого духа.

_________________
На кого, на Рабина? Последний раз в Париже видел его работы.(с) Wal

Борзый
Ленка знает за что послана...ещё с БП тянется...
не вижу связи между ленкой и нашими отношениями со Штирлицем...и тобой ...

это ты говоришь женщине, и же ты тут говоришь что у тебя есть жена?

Авраам то ты в честь кого? Абрамчег.

Пёрднул?Молодец!!По-мужски...
а ты то свой стрючёк давно вживую видел или только в зеркале и по рассказам?

Умный человек видит, что вы-пара дебилов, поэтому возникает личная неприязнь. Всего делов!

_________________
На кого, на Рабина? Последний раз в Париже видел его работы.(с) Wal

Ну тебя, это должно волновать, в последнюю очередь....

_________________
Насилием войну не выиграем... (с) Лери

Может он свою так и называет...чисто физиологически...

Абрамчег а у тэбэ диты е?

Это - женщина??? Сомневаюсь....
Чем дальше читаю, тем больше подозреваю, что это ШавиниЗд, с двух аккаунтов строчит....

_________________
Насилием войну не выиграем... (с) Лери

Ну тебя ж волнует почему Штирлиц и я - грешники и изменщики...

Тихий Дон. Без веры . Не було никода такого евген Коновалец