С проздником 7 Ноября.

Бедные большевики.....
Придумали назвать "справных крестьян" кулаками, чтобы отобрать имущество у самых работящих, а потом и сослать их.

И ничего, что сам термин "КУЛАК" появился еще в 19 веке примерно за 30 лет до появления большевиков и за 60 лет до раскулачивания?
И о вреде "КУЛАКА" как вида для крестьянства кричали ещё до появления большевиков?

Засодимский Павел Владмирович(псевд.Вологдин, 1843-1912).
Хроника села Смурина.- Санкт-Петербург: тип. А.А.Краевского, 1875. 260 с
https://yadi.sk/a/PE5sqlsx3YLh ... 40e1b

Книга первая

Кулакъ

Была весна 1871 года.
Григорiй Ивановичъ Прокудовъ –благополучный хозяинъ этихъ тесовыхъ хоромовъ – слыл на Смуринѣ за богача.
Односельчанъ своихъ Прокудавъ держалъ в рукахъ, держалъ не в ежовыхъ рукавицахъ, а какъ есть въ цепяхъ
III стр.10
Братаны
Пока Василiй Кряжевъ съ Григорiемъ Ивановичемъ занимался деревенскими дѣлами, пока онъ умасливалъ кулака, а кулакъ ломался, пока писали условiе и мѣрили овесъ, послѣднiй солнечный лучъ запалъ за горизонт, вечерняя заря уже догорала надъ Смуринымъ и въ синѣй вышине марцали звѣзды.

.
. Салтыков-Щедрин Мелочи жизни 1887
Гл.4 Мироеды
Мироеды – порождение новейших времен; хотя и в дореформенное время этот термин существовал, но означал он совсем не то, что теперь означает. Собственно говоря, был и тогда мироед, в современном значении этого слова, но он ютился в области крепостного права и, конечно, не назывался мироедом. Затем, в среде государственных крестьян, мироедами прозывались «коштаны», то есть – горлопаны, волновавшие мирские сходки и находившиеся на замечании у начальства, как бунтовщики; в среде мещан под этой же фирмой процветали «кулаки», которые подстерегали у застав крестьян, едущих в город с продуктами, и почти силой уводили их в купеческие дворы, где их обсчитывали, обмеривали и обвешивали. Наконец, были прасолы, ездившие по усадьбам и деревням и скупавшие и продававшие всякий сельский продукт. По тогдашнему простому времени, и этого было довольно.

https://rvb.ru/saltykov-shched ... 1.htm
13 января 1882. Петербург Г.З Елисееву
Златовратский городит чушь и, пожалуй, такое что-нибудь даст, что и поместить нельзя 9. Он теперь кулаков стал восхвалять. Вообще, осел изрядный
.

http://library6.com/books/713266.pdf
Неурожай и народное бѢдствiе Ермолов А.С. (министр земледелия 1894- 1905гг) издана 1892г

Глава VI Пагубное влiянiе развитiя ростовщичества и кулачества въ сельском быту …. стр.179

Въ тѣсной связи съ вопросомъ о взысканiи упадающихъ на крестьянское населенiе казенныхъ, земскихъ и общественныхъ сборови, можно сказать, главнымъ образомъ на почвѣ этихъ взысканiй, развилась страшная язва нашей сельской жизни, въ конецъ её растлѣвающая и уносящая народное благосостоянiе, - это такъ называемыя кулачество и ростовщичество
.

"кулакъ, ничего не производя, не оказывая никакихъ полезныхъ услугъ, а только будучи безполезнымъ посредникомъ, слишкомъ много беретъ себе, такъ много, что нерѣдко труженику не остается ничего. Два совершенно нежелательныхъ и въ высшей степени опасныхъ обстоятельства создаются вслѣдствіе этого: обѣдненіе народа и его развращеніе очевидными примѣрами быстраго, легкаго обогащенія путемъ обдиранія ближняго."
(Сазонов Г.П. Ростовщичество — кулачество. Наблюденiя и изслѣдованiя. СПб., 1894. С. 83

"Изъ всего вышесказаннаго можно вывести слѣдующія положенія:
1) кулакъ — продуктъ хозяйства «пореформенная»;
2) главнѣйшіе стимулы куладкаго прогресса: бѣдность народная, создающая нерѣдко кабалу огромныхъ артелей, тенденція самобытнаго капитализма создавать около себя народныхъ вампировъ и потаканіе низшей власти;
3) на ряду съ крупнейшими факторами обедненія народа, не последнее место занимаете кулачество;
4) вступая въ единоборство съ артелью, кулакъ побѣждаетъ, иногда уничтожаете даже ее;
5) онъ развращаете народную массу, наглядно показывая всю прелесть жизни, основанной на легкой въ ущербъ народа идущей наживѣ;
6) ничего не производя, посредникъ изнуряете, обезсиливаетъ рабочую массу;
7) онъ не останавливается ни передъ чемъ и постоянно прибегаете къ беззаконнымъ средствами наживы, даже къ мошенничеству;
8) въ борьбе съ нимъ безсильны земства и городскія общества, последнія даже стимулируютъ посредничество; еще болѣе безсильны частныя лица;
9) дальнейшее возможное развитіе кулачества поведетъ къ образованію своеобразнаго государственно-экономическаго кулацкаго строя, такъ какъ капиталистический строй у насъ невозможенъ;
10) кулакъ подрываетъ все более и более въ глазахъ народа авторитете власти, высокій авторитетъ закона, такъ какъ, закупая расположеніе низшихъ властей, даетъ ему поводъ думать, что вообще власть противъ него;
11) ожесточая народъ, доводя его до того, что даже прославленное многотерпѣніе лопается, разжигая такимъ образомъ страсти народныя, онъ создаетъ огромныя опасности для государства;
12) государство непосредственно и болѣе всѣхъ заинтересовано въ поддержаніи порядка, во многомъ, если не во всемъ, зависящая отъ экономическая положенія народа; нормальность этого положенія — призваніе и цѣль государства."
.
https://www.runivers.ru/upload ... 4.pdf
Настольный энцеклопедическiй словарь томъIV-й 1897г

5)«Кулакъ — перекупщикъ, маклакъ, особенно в хлѣбн. торговлѣ; въ обыденной рѣчи означ. вообще чѣловека, старающагося всякими неправдами нажить большiе барыши; отъ этого значенiя слова кулак происходитъ слово кулачество или кулачничество, т. е. промыселъ кулака, перекупля, барышничество».

.
Всеподданнейший отчет саратовского губернатора за 1904 год (Губернатор - П.А.Столыпин)

"Жажда земли, аграрные беспорядки сами по себе указывают на те меры, которые могут вывести крестьянское население из настоящего ненормального положения. Единственным противовесом общинному началу является единоличная собственность. Она же служит залогом порядка, так как мелкий собственник представляет из себя ту ячейку, на которой покоится устойчивый порядок в государстве. В настоящее время более сильный крестьянин превращается обыкновенно в кулака, эксплуататора своих однообщественников, - по образному выражение,- мироеда. Вот единственный почти выход крестьянину из бедноты и темноты, видная, по сельским воззрениям, мужицкая карьера.
.
Изъ этого видно, что на многіе милліоны крестьянскаго земледѣльческаго населения существуете не болѣе 200.000 счастливцевъ-крестьянъ, имѣющихъ свыше 50 дес. земли, да и эти крестьяне, надо полагать, должны быть отнесены, въ большинствѣ случаевъ, къ числу кулаковъ и міроѣдовъ.
Всѣмъ же прочимъ разсчитывать на землю, какъ на главный источникъ не прозябанія, а дѣйствительнаго благосостоянія, не приходится
Стр.151
http://istmat.info/files/uploa ... 4.pdf Р0ССIЯ ВЪ ЦИФРАХЪ Н. К. РУБАКИНЪ
1901-1910 напечатана1912