черный субэтнос

1864? Что-то не похоже на осажденный город.

_________________
"Внешние стены дома - все несущие" -- Ихорь
"я в самом что ни наесть станционном месте работаю" -- igg

А не в Молдавии?

_________________
Мы, всего лишь, хотим развала России, а Путин нам угрожает! (с) климактерические бабы из Евроколхоза

Я жил в Черновцах, это рядом с Молдавией, ни чего не слышал про цыганские районы и цыганские школы... В СССР цыгане не приветствовались... Знаю, что в Румынии и Болгарии есть знатные помойки даже в больших городах и живут там цыгане...

Припоминаю, что был советский художественный фильм про то, как цыган делали оседлыми.
И сюжет, вроде, развивался в Поволжье.

_________________
Мы, всего лишь, хотим развала России, а Путин нам угрожает! (с) климактерические бабы из Евроколхоза

В 40-50 выбирается относительное захолустье без партийного начальства и дач интеллигенции в конкретном регионе и там селят цыган.
В первом классе было три цыгана на 20+ человек. Окончил восьмилетку только один, тот кто хотел ассимилироваться, в библиотеку ходил, но знания не давались.

Негры - отдельный народ. Латиносы - диаспора. Ассимилируются не во втором поколении как европейцы, а в лучшем случае в третьем. Следовательно второму поколению надо как-то существовать. Вот как-то оно и существует, не в состоянии воспользоваться карьерными лифтами и пытаясь дать все возможности своим детям.

Ну, дык, три цыгана на школу или цыганская школа? Да, они крайне тупые, у меня первая жена была цыганкой с 6 месяцев воспитывалась в благополучной украинской семье( Пиемный отец председатель народного контроля области, приемная мать учитель математики), закончила филологический факультет университета, правда оценки ставили папе, а эта дура делала 22 орфографические ошибка в диктанте на одну тетрадную страницу, он этого мало, она и в жизни полная идиотка....

Интересно, где в СССР было захолустье без партийнго начальсьва???? Покажи пальчиком! Ах, да! Тундра за полярным кругом! Но там цыган ни когда не было...

В таком случае она должна быть украинкой. Этнос приемных родителей до 3-х лет берется почти однозначно.
Правда есть два исключения, цыгане одно из них - в их этнические стереотипы входит сопротивление ассимиляции.
В пригородной конгломерации 5 школ, полных 3. И только в одну берут цыган. С какой-то стати ее звали цыганской. Еще по случайно стечению обстоятельств в школе нет детей начальства. И почему-то школа считается слабой (били мы эти две на олимпиадах).

Части народа оторванные от своей земли, от своего этноса, оторванные от культуры меняются. И вырабатывает культуру соответствующую условиям выживания. Отмена рабства в северных штатах была связана с низкой эффективностью труда рабов. В южных же штатах эффективность рабов была гораздо выше. Связано это было с тем, что в северных штатах не было крупных сельских ферм и там не было мест компактного проживания большого числа негров. В маленьких группах рабов шёл быстрый размыв культуры и эффективность их работы на рабовладельца с каждым поколением быстро падала. Их просто не было смысла ловить, когда они бежали. Они того не стоили. На юге же постепенно создавались условия для симбиоза рабов и рабовладельцев. Негры жили в отдельных поселениях, сами там устанавливали свои порядки и никто их не трогал пока они выполняли работу на полях и не создавали проблем. После отмены рабства на Юге большинство бывших рабов не сразу ушло от бывших рабовладельцев. Когда малый народ живёт среди другого народа, то он постепенно ассимилируется, если у него нет связей с другими частями народа в других странах. Если малый народ кочует из страны в страну, то, понятно, что ассимиляции быть не может. Эволюция такого малого народа направляется на паразитирование от одного "народа-хозяина" к другому. Паразитирование с каждым последующим поколением совершенствуется. Вначале это укрась по дороге гуся, ограбить приютивших на ночлег, а потом это захваты целых государств и народов с их последующим уничтожением. Негры США по разным причинам пошли по этому пути. Они ещё не стали профессиональными паразитами, но могут ими стать если не будут созданы условия для их ассимиляции или их отделения от США.

на пальму?

_________________
Для них Путин хуже Гитлера:ВорчунDestrierСпутникИгорьМеркурий,val1954,ДубрFar East,GOLBERG,Лубенчанин,Профиль,камчан,Беломор

Из конкурирующей фирмы провокатор высказался
Не понял зачем гонит, ну да ладно.

"В южных же штатах эффективность рабов была гораздо выше" ерунда, в 19 веке производительность одного человека была приблизительно равна, трудовая теория стоимости была в топе.
Празитирование в этнологии как и в биологии лишено негативной коннотации.
Ну существуют цыгане за счет того, что плохо лежит - это ничего не меняет кроме издержек на охранные системы. Так их и так надо иметь.
Вмещающий ландшафт этноса-паразита включает ландшафт этноса-хозяина, включая его самого. Но надо понимать, что паразит системен - а угрозу представляют только антисистемы (в штатовском случае она имеется, но долгий разговор).
Ассимиляция - процесс подавления в человеке его бессознательного. Внешним принуждением или сознанием самого человека. В общем случае подавить этнос в себе нельзя, но можно не передать его своим детям. Тогда дети станут представителями государствообразующего этноса страны проживания. В России это происходило всегда только через православие. Приехал в Россию немец с семьей, крестился и соблюдает обряды - только тогда его дети немцами не становятся. Но на самом деле это трудно. И самому не в кайф и местные будут за глаза хаять за старую веру и проихождение, а бывшие свои ренегатом назовут. В штатах ситуация была проще - существовал американский плавильный котел народов. Но сбойнул на азиатах. Но они слишком долго принимали меры против ассимиляции бывших рабов, те образовали [суб]этническое единство и оформились в этническую систему.
Со своей культурой.
Которую автор и ТС не понимает как уважать.

Чем [суб]этнос отличается от диаспоры?
Мэтр обходит этот вопрос стороной, пассионарного точка нет. А чтобы люди в чужой среде могли сплотиться и организовать свои структуры - нужна энергия. Которую в закрытую этническую систему привносят из вне пассионарии. Т.е. этой важной составляющей в афроамериканском этносе мы не видим.

Но вот если взять другое весьма известное определение
«Нация есть исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры.
То там 99% попадание.

По видимому негритянских пассионариев надо искать еще в рабском периоде.

А диспоры? В некоторых пассионарев полно.

Теперь зададимся вопросом ассимиляции негров в североамериканский этнос. В ТС пример - эмигрант из Африки ассимилируется, а местный афроамериканец - нет. Насколько штатам удалось запустит процесс ассимиляции - сказать трудно. Там один сплошной миф, что все ОК. Нет, что-то есть - у меня был раз начальник, определенно ассимилированный афроамериканец. Но на душевные разговоры он почти не шел, но в принципе вел себя как белый (вмериканцы в целом дружелюбнее наших). При этом переживал за дело. Раз поговорили про космос - мы и они. У нас ни одно нац меньшинство за космос не болеет. Вот меня удивляло это дело в цыганах, им пофиг. Потом занесло меня в шахматный кружок, там тоже было пофиг, но несколько иначе (в другой раз)
Короче анекдот. прель 1961 года. Западная Украина.
В хату вбегает хлопец:
— Диду, диду! Москали у космос полетилы!
— Шо ?? Уси ?? ??? …
&
Помню в детстве эту тему. Гордость и хорошее настроение. И разочарование когда нас с Луной сделали. Но эти чувства меньшинства не разделяют, есть все основания предположить, что черный [суб]этнос с той стороны ведет себя аналогично.
Так же рискну предположить, что черные на белых ролях Голливуде на жителей негритянских гетто особого впечатления не производят. Не та культура, даже внешне оформленная, чтобы воспринималась.
Есть сериал "Однажды в сказке". Нахожу сериал хорошим, чтобы смотреть на языке оригинала. Там герои известных сказок перенеслись в наше время. На 80% параллели с известными нам сказками, есть и неизвестные и тогда фильм воспринимается как-то не так. Я бы сказал деревативно, чтобы оценить это искусство - оригинальную сказку надо знать.
В первом сезоне был один черный - джин. Воспринимался естественно. Но было не в тренде - боюсь, продюсеры получили пистон. В следующем сезоне появился ... черный Ланцелот. Понятно что стёб такой, смотрелось весело. Но это все культура североамериканского этноса, дети которого таки читают сказки, чтобы на не говорили про один дисней. Но вот к 7-8 сезону половина героев стала черными. И не известно какой культуры это произведение. Наверно какой-то новой.

Негры это этнос . Говорящие на плохом английском .

_________________
Бей бобров спасай Россию

Чучены это этнос говорящие нА гортанном языке .

Субъэтнос это часть народа . Негры по факту этой частью не являются . В нашем европейском понимании

_________________
Бей бобров спасай Россию

суб - пишу в скобках. Потому что сам затрудняюсь квалифицировать явление как этнос или субэтнос.

Ну вот совсем дело не в расизме. Дело в этническом противостоянии. Ну еще дело в том что американцы ( часть) решили спасти страну методом полного прогиба перед черными. Страна важнее, а у черных нет партии, которая даже гипотетически может взять власть. Власти у них не будет. Как-то так.

Интересный пост. Назвать глупыми и ленивыми - значит не понимать их культуру.
Перевый этап понимания чужой культуры - понимать что она есть (пропустил в ТС)
Не понимание чужой культуры - естественно не есть расизм (или ксенофобия). Но это определенно предрасположенность к ксенофобии (ну и наверно к расизму).

Интересно другое.
В который раз на западе предрасположенность выдают за само явление. И с плюсом и минусом. Ну например, ты гей если имеешь склонность к гомосексуализму и определенно растлитель если страдаешь педофилией.
А как же свободы?
Вот женщина говорит, что ни за что не пойдет к черному генекологу. На западе это давно порицается, сейчас как я понимаю, будет наказываться. Это оправданное общественное принуждение?

Я вот зимой сломал руку, перелом не тяжелый, но в неудачном месте. Суть в том, что его оперировать надо сразу. ДМС мне отказывает в выборе клиники (не обосновано, но в том состоянии я сделать ничего не могу). По месту жительтва очередь, на шестой день. Хирург при первой встрече дышит на меня перегаром. При этом мне врет, что у меня много осколков (на снимке один, остальных типа не видно). Анестезиолог, студент чечен (именно студент, не ординатор) очень удивляется, что у меня уже были общие наркозы (в его записях этого нет и он об этом кричит через весь коридор старшему). Да, я попросил сестер переснять свою карточку, чтобы отправить снимки куда надо. Сестёр взяли и наказали, потому, что до кучи я отправил снимки в страховую.
Якобы надо с разрешения лечащего врача - было бы так я бы это все не получил, врач утром на операции а днем его нет. Прошу местный наркоз, отказывают, у них какого-то прибора нет(узи).

Я к чему, когда я взглянул в глаза этого чечена, я увидел там пустоту, и подсознание среагировало - бежать. И я его послушал, пошел в весьма приличную платную клинику. И даже там, как я сейчас по косвенным признакам понимаю после снятия проволоки, даже там чуть накосячили, ибо операция к тому располагает, место капризное и рука все ёще гнется не как здоровая...

А сейчас я очень рад, что принял решение по иррациональным мотивам. Ибо как мне могли накосячить на первом месте, я представить себе не могу.

Мы как-то не становимся свободнее, у нас регресс к внешнему принуждению во многих областях жизни. И главное как думать, не доверять инстинктам. А потом мы удивляемся, что нет инициативы, уровень образования падает, а НТП встает.

Сюр данной темы