lanyqs писал(а):
Там у них в то время название было РУСЫ и с одною буковкою С ...
а так все было русским, и там памятники есть даже подтверждающие, что
Галиция была населена РУСКИМИ с одною "С"
пока Австрияки в Двуглавым Коршуном в Гербе их в КОНЦЛАГЕРЯХ Телергоф и Терезин, жечь не стали массово ...
а счас энтот двуглавый АВСТРИЯКСКИЙ УРОД над Московией развиваетсО )))
Это вранье. Слово "русский" писалось как с одной "с" (от названия земли "Русь"), так и с двумя буквами "С" от греческого названия Руси -
"Russiæ", Руссия, Россия.
В 1253 году Великий князь Даниил Галицкий принял титул "Король Руссии/России" ("Rex Russiæ"). Последний галицкий король Юрий II Болеслав Тройденович носил титул "Божей милости прирожденный князь всея Малой Руссии/России" ("Dei gratia natus dux minoris Russiae").
Вот почему "украинские громадяне" Львова 16-го, 17-го, 18-го веков называли себя "народ руський", "народ росский", "род российский" и "народ российский".
Например из книги Ю.Э. Шустовой "Документы Львовского Успенского Ставропигийского братства. Источниковедческое исследование. (1586—1788). Рукописные памятники Древней Руси 2009". (Российской Академии Наук, Института всеобщей истории, Центра «палеографии, кодикологии, дипломатики», Российского государственного гуманитарного университета, Историко-архивного института, кафедры источниковедения и вспомогательных исторических дисциплин):
"В 1586 году жители Львова собирали деньги на школу для своих детей всем "посполитым миром". Вот как об этом было заявлено в "УСТАВЕ ЛЬВОВСКОЙ БРАТСКОЙ ШКОЛЫ" (1586 г.):
"…великою пилностью, стараниям же и накладом всего братства Львовскаго...
и всего посполитаго народа российского, даже и до убогих вдовиц промышляючи".
"Посполитаго народа российского". Это Львов, 1586 год.
"В 1591 году Львов посетил киевский митрополит Михаил Рогоза. Братская школа львовских мещан приветствовала митрополита дважды — 17 января в Успенской церкви, «перед народом», и на следующий день — в самой школе. К визиту киевского митрополита в типографии братства были изданы Приветственные стихи под заголовком
«ПΡOSFWNHMA. Привhт преосвященному архиепископу кир Михаилу, Митрополиту Киевскому и галицкому и всея России» (Поетичний доробок Львівської братської школи //Успенське братство і його роль в українському національно-культурному відродженні. Львів, 1996. С. 39—43; Пилипчук Р. Початки українського шкільного театру в Галичині: Ярослав Ісаєвич про «Просфониму» // Προσϕώνημα. Історичні та філологічні розвідки, присвячені 60-річчю академіка Ярослава Ісаєвича. Львів, 1998 (Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність. Вип. 5). С. 465—473).
"Просфонима" начинается с геральдических стихов на герб города Львова:
"Герб тезоименитого Князя Льва град сей мает,
Его же имя по всей Европеи
российский род знает.
В митрополии Киевогалицкой славно пребывает,
И Митрополита своего честно привhчает.
Лев царствует безсловестным зверем в начало,
Словесным же образ, Христово царство нам ся показало.
Мужайся, многоплеменный
росский народе,
Да Христос начало крhпости в тебh буде".
Вот такие "украинцы" жили во Львове конца 16-го века.