Губа не дура....не зря мракобесов..

Сказки про то, как жидобольшевики люто ненавидели Православную церковь, а потому всех священников по три раза расстреляли (если сопоставить называемое число расстрелянных с числом священников) получили широкое хождение еще в 90е. И до сих пор их активно продвигают не только различные сообщества им. Хрустящей Французской Булки, но и сами священнослужители, активно развешивая по храмам иконы со сценами зверств красноармейцев.

Между тем, исторические документы свидетельствуют, что за долго до октябрьской революции православные мужики сами перешли от анекдотов и сказок про "долгогривых" к значительно более радикальным методам.



Цитата:
"Духовенству нашему даже среди благочестивых и прежде смиренно покорных крестьян весьма нелегко живется. Священнику не хотят совершенно платить за требы, оскорбляют его всячески. Тут приходится закрывать церковь и причт переводить в другой приход, потому что крестьяне решительно отказались содержать свой притч; есть еще прискорбные факты – это случаи убийств, сожжения священников, случаи различных грубых издевательств над ними"
© Христианин, 1907



Из-за чего же "прежде смиренно покорные крестьяне" докатились до того, что стали попов на вилы поднимать, да живьем жечь? Для ответа на этот вопрос вновь стоит обратиться к документам той поры. Причины там называются вполне конкретно.



Цитата:
1.
"За последнее время отношения причта с крестьянами сильно обострились на почве высоких поборов при совершении разного рода треб и таинств; так, например, были случаи, когда за недоплату нескольких копеек покойник оставался не погребенным около суток после того, как был перенесен в церковь. Но что более всего озлобило крестьян – это такса, установленная нынешним постом за исповедь по 12 копеек с души, были случаи,
когда крестьянин, не доплативший 3 - 4 коп., не допускался до исповеди и тут же на глазах других отсылался священником обратно."
© Из донесения скопинского исправника Рязанской губернии за 1907 г.





Цитата:
2.
"Священники только и живут поборами, берут… яйцами, шерстью и норовят как бы почаще с молебнами походить, и деньгами: умер – деньги, родился – деньги, берет не сколько даешь, а сколько ему вздумается. А случается год голодный, он не станет ждать до хорошего года, а подавай ему последнее, а у самого 36 десятин (вместе с притчом) земли"
©Аграрное движение, 1909



И никаких, понимаешь, большевиков.

Документальные материалы цитируются по статье:
ОТНОШЕНИЕ К ДУХОВЕНСТВУ СОСЛОВИЙ И СОЦИАЛЬНЫХ ГРУПП РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ (НАЧАЛО ХХ В.) // Лариса Анатольевна Андреева, Екатерина Сергеевна Элбакян./ Социс, Номер: 10 Год: 2011 Страницы: 69-80

Захотелось принять сан.

где Джина с ее мильярдами убиенных попоф

Вот цитата от главного церковника - специалиста по репрессиям против церкви - игумена Дамаскина:


Цитата:
В Ивановской области в 1935 г. насчитывалось до 2000 молитвенных зданий и более 2500 служителей культа, в Горьковском крае – до 1500 молитвенных домов и более 1500 служителей. По Ленинградской области в 1936 г. насчитывалось более 1000 церквей и более 2000 служителей культа, а церковного и сектантского актива в официально зарегистрированных 958 общинах Ленинградской обл. насчитывалось более 19000 человек.

По всей стране насчитывается не менее 25000 всяких молитвенных домов (в 1914 году церквей было до 50000). О имеющихся еще религиозных влияниях свидетельствуют следующие данные. По городу Пскову из 642 чел., родившихся за 6 месяцев 1935 года, крещено в церквях 54%, из умерших похоронено по религиозному обряду 40%. По Амосовскому сельсовету Псковского района 75% крестьянских детей посещают церковь. 50% детей исповедуются и причащаются...



http://tapirr.narod.ru/ekklesia/history ... _damas.htm

25 тысяч церквей и прочих молитвенных домов, охват церковными услугами половины населения - это не слишком много для уничтоженной религии со взорванными храмами?

А что до объединения с мракобесами - я и сам к этому не стремлюсь, ибо идеалы совершенно разные. Вот с верующими можно объединяться. Они знают, что Вера - она к политике отношения не имеет и является внутренним миром верующего.

ПС: Дополнение без излишнего яду

Вот было в 1914 году 50 тыс. всех церквей и молитвенных домов.
Четверть от этого количества "утратили" с территориями Польши, Прибалтики, Западных Украины и Белоруссии (о чём "забыл" сказать Дамаскин).

В СССР церковь была отделена от государства и более не получает от него денег. Наоборот, церкви стали хозяйствующими субъектами и должны платить налоги (за неуплату которых церкви и закрывали). Ведётся последовательная антирелигиозная пропаганда. Верующим в СССР стало быть просто не выгодно.

На сколько в таких условиях должно сократиться число храмов и молельных домов?
Сократилось, за 15 лет, всего на треть.

И вот теперь надо понять - а где те храмы, что были разрушены по прямому указу Ленина "разрушить всё накуй"?

Да ладно.. головы заживо не отрезают и пидаров священниками не делают, как более другие авраамисты..

_________________
बन्दर-लोग

НУ ЧТО ТЫ ГОВОРИШЬ ТО.

_________________
Украина = Антироссия, а украинство = русофобия

большевики сняли попов с довольствия и вышвырнули их на обочину общественной жизни.

ну а народ получил возможность выразить свое истинное отношение к этому сословию профессиональных мошенников.


вполне возможно, что скоро нам удастся понаблюдать нечто похожее.

Об этом предупреждал Иоанн Крондштатский.
Почему то именно из духовных училищь вышла масса революционеров в том числе Сталин.

Подойдем с другой стороны. А почему Сталин именно так обратился к народу, как обратился, в 1941-м?
И какие изменения прошли в церкви во время войны?

_________________
На майдане свободы нет!

Ты кончай на Православие пургу гнать!
Не режут.
Не делают!!

_________________
बन्दर-लोग

Немного интересной истории

Читаем хотя бы и Википедию - Русская православная церковь

___

_________________
На майдане свободы нет!

"Тяжело видеть, как гибнет ныне учащаяся молодежь, говорил о.Иоанн, - но еще тяжелее видеть, что в рассаднике пастырства - в духовной школе - царит теперь настроение, ничего общего не имеющее с служением церкви Божией... Прискорбно, что и ваша Вятская семинария тоже поддалась разлагающему влиянию гибельных, чуждых духу Христова учения, вожделений..." (Иоанн Крондштадский)

Отдельно во время беседы о. Иоанн коснулся волнений в Вятской духовной семинарии. Революционный кружок в Вятской семинарии был создан еще в 1905 году, осенью воспитанники устроили забастовку. На общесеминарском съезде в Москве в декабре 1906 года делегат вятских семинаристов Н.Кривошеин был выбран председателем съезда, позже он стал председателем ЦК общесеминарского союза; ЦК был перемещен из Владимира в Вятку. В мае 1907 года 322 воспитанника первых пяти классов объявили бойкот предстоящим переводным экзаменам. Правление семинарии постановило уволить всех воспитанников, участвующих в бойкоте. На Пасху (5 мая) несколько семинаристов поснимали со стен в общежитии иконы, две из них раскололи и сожгли, еще несколько утопили в отхожем месте, на место икон повесили метлу. Родители семинаристов в прошении архиерею на созыв родительского собрания так охарактеризовали тогдашнее положение дел в учебном заведении: "В семинарии царит полный беспорядок почти во всем: начальство потеряло всякий авторитет и ничего не может подеать для водворения порядка; семинаристы дошли до полной разнузданности: на молитве и при богослужении присутствуют в очень ограниченном количестве; пьянство среди них достигло почти до геркулесовых столпов.отсюда всякие дебоши, сквернословие и прочие обязательные спутники пьянства; карточная игра и воровство прогрессируют; отлучки в город и временно и безвременно производятся открыто. Не все конечно преданы этим порокам; быть может, порочных меньшинство, но это меньшинство заняло в семинарии доминирующее положение..." Семинария была временно закрыта, прошли аресты студентов. В 1910 году в Вятке на выездной сессии Казанской судебной палаты слушалось дело о бывших воспитанниках Вятской семинарии - участниках общесеминарского союза, Н.Кривошеин был осужден на 4 года тюрьмы.

Так кто виноват? Церковь или вредоносные идеи?
Вопрос тот же и к настоящему времени.

Почему идут постоянные нападки на православие от невоцерковленных, а зачастую - и вообще от неверующих?

_________________
На майдане свободы нет!

Христианство не на пустом месте возникло.
Сначала были Веды (изначальное знание, )
потом Буддизм (убрали персонализм),
потом Иудаизм ( ввели деление на избранный народ и всех остальных),
потом Христианство (убрали реинкарнацию, ввели алкоголь, свободу воли нивелировали,
поделили души на качественные и некачественные)
потом Ислам (упрощенное Христианство)

Вера нужна, без нее ни как.
Другое дело знание о Духовности искажено многократно за тысячи лет.
В основном по политическим причинам.
Церкви нужно набраться мужества и вернуться к изначальному знанию о Боге.

Сделать это очень важно, потому что иначе, мы будем проигрывать идеологическую (Духовную) войну.

верь хоть в жабу в кедах..хоть в курочку рябу--тока водки сверх меры не пей

Что б не пить водку нужна мощная идея.

Крестьяне ПО СОБСТВЕННОЙ ИНИЦИАТИВЕ грабили церкви и вешали попов. Даже там где советской власти не было

Партия большевиков это партия инородцев ненавидящее всё русское. И ленин и троцкий и дзежиниский и Сталин были русофобами.

Лови мощную идею: Пей коньяк!

_________________
बन्दर-लोग

Все это было в РИ...
Зы ТС к чему этот наброс?