Антиправославная ветка Чупакабры

Боярки иди наверни...

_________________

Да поможет нам боярка освященная!

чистят ветку.. ну да Бог в помощь. Говеная ветка, ровно как и автор.

А то . Окропим ею чуркабесов

_________________
Бей бобров спасай Россию

Господи, сломай эту ветку и кинь ее в пламя адское!!

В таком случае, верующий - говно в выгребной яме.

_________________
Богобоязненный православный христианин Иудушка Головлёв, является самым отвратительным персонажем во всей русской классике.

нез-намамкто жжет. ))

То что миллионам муслимов дали пинка под зад , игиловец конечно промолчит . Он сам из них. Во время войны естественно

_________________
Бей бобров спасай Россию

ну у Смирнова есть аргументы, а какие у вас? (кроме матов)

Слава Богу что на твоё мнение насрать . Тем более что залупаешься ты исключительно на РПЦ а своих соплеменников не трогаешь. чурбан черножопый

_________________
Бей бобров спасай Россию

Так он и Маннергейма например тоже не повесил - хотя следовало.

Вот такой вот был говнюк - Сталин этот.

А что тут для тебя непонятно, ДегенеГарри?

_________________
Властитель слабый и лукавый, плешивый щеголь, враг труда, нечаянно пригретый славой, над нами царствовал тогда

Ничего он не скажет
Великие Боги забанили его за атеизъм..

_________________
बन्दर-लोग

вернее за кровавую повитуху. )

А может он просто человек имеющий своё, пусть и ошибочное, мнение, а не болванчик шпарящий по бумажке обновляемой раз в пять лет на очередном съезде?
Болванчикам сказали - Сталин враг и те с радостью побежали сносить его памятники.
Болванчикам сказали - .....
Замучаешься перечислять, я привел самый яркий, на мой взгляд, пример.

_________________
На украину падают не бомбы, на украину падают слезы детей Донбасса.(почти цитата)

И тебе не стыдно, однобогий атеист?

_________________
बन्दर-लोग

Нахер пусть идет, вместе с таким своим мнением.

_________________
Властитель слабый и лукавый, плешивый щеголь, враг труда, нечаянно пригретый славой, над нами царствовал тогда

Сталин как раз был мудр . И умел признавать свои ошибки . И по существу .

_________________
Бей бобров спасай Россию

Представления населения о России: результаты использования в империи советских военнопленных и остарбайтеров
15 апреля 1943 г.
Начальник полиции безопасности и СД
iii управление Берлин СВ ii, 15 апреля 1943 г. Принц-Альбрехтштрассе, 8
Секретно! Экз. № 74
Лично. Доложить немедленно! Сообщения из империи № 376

До начала открытых враждебных действий против Советского Союза 22 июня 1941 года немецкий народ за совсем небольшим исключением знал о Советском Союзе, о его социальной и экономической структуре, о культурной жизни только из печати, кинофильмов, выступлений пропагандистов и тенденциозной литературы.

Подавляющее большинство немецкого народа видело поэтому в Советском Союзе антигуманную и бездуховную систему насилия и представляло себе советских людей как обреченную, полуголодную, отупевшую массу.

На сотни тысяч направленных сюда остарбайтеров и военнопленных немцы смотрели как на живых свидетелей большевистской системы, в результате чего прежний образ России и созданные пропагандой представления о советском человеке могли пересматриваться. Согласно многочисленным докладам с мест сильно расширились и углубились различия во мнениях немцев всех слоев. Население, как и прежде, находясь под влиянием ведущих средств информации, убеждено в необходимости войны против советского режима и никак не склонно ставить себя при сравнении с советскими русскими на одну ступень с этими представителями восточных народов. Во время все повторяющихся, иногда весьма оживленных дискуссий очень часто высказываются мнения, что люди из Советского Союза лучше, по крайней мере не так плохи, как об этом думали, делаются выводы о жизни в Советском Союзе, а также возникают определенные возражения против созданных германской пропагандой представлений. Так. уже по прибытии первых эшелонов с остарбайтерами у многих немцев вызвало удивление хорошее состояние их упитанности (особенно у гражданских рабочих). Нередко можно было услышать такие высказывания: «Они совсем не выглядят голодающими. Наоборот, у них еще толстые щеки, и они. должно быть, жили хорошо».

Между прочим, руководитель одного государственного органа здравоохранения после осмотра остарбайтеров заявил: «Меня фактически изумил хороший внешний вид работниц с Востока. Наибольшее удивление вызвали зубы работниц, так как до сих пор я еще не обнаружил ни одного случая, чтобы у русской женщины были плохие зубы. В отличие от нас, немцев, они, должно быть, уделяют много внимания поддержанию зубов в порядке. Во многих отношениях мы. пожалуй, были информированы не совсем точно или же не были оповещены об обстановке со стороны высших инстанций» (г. Дортмунд).

Сомнения в прежних представлениях о России вызвали у немцев особенно следующие наблюдения.

У нас всегда указывалось на то. что большевизм искоренил религию, проявлял нетерпимость к церкви, религиозным верованиям. В то же время в империю в ходе привлечения на работу остарбайтеров с территорий, находившихся ранее под властью Советов, прибыло бесчислен­ное количество людей, которые, что бросается в глаза, имеют при себе маленькие распятия, портреты богоматери или иконы. Особенно это замечается в католических районах империи. Кроме того, у этих остар­байтеров, особенно у женщин, часто проявляется глубокая, врожденная религиозность. Из этого немецкое население заключает, что при совет­ской системе, которая боролась с религией, люди вполне имели воз­можность проявлять свою веру. Вот что говорится по этому поводу в од­ном из докладов, поступивших из крестьянских районов, прилегающих к Лигницу: «Всеобщее мнение по сравнению с прежним сильно изме­нилось. Как утверждают, все, что нам говорилось о большевизме и безбожности, преувеличено. Все это только пропаганда. Согласно расска­зам находящихся здесь советских гражданских рабочих, в России имеется еще много церквей, где можно беспрепятственно молиться».

Одна работница из этого же района сказала: «Я думала, что у русских нет религии, однако они даже молятся». Из Бреслау один начальник отдела учета доложил: «Остарбайтеры должны у меня регистрироваться для заве­дения на них карточек. При этом они почти всегда заявляют о своей при­надлежности к православной церкви. При указании, что в Советском Со­юзе господствует безбожие и пропагандируется атеизм, они объясняют, что это имеет место в Москве, Харькове, Сталинграде, Ростове и других крупных промышленных центрах, в меньшей степени — в Ленинграде. В сельской местности советские русские являются очень религиозными. Почти каждый из опрошенных русских доказывал свою христианскую веру тем, что имел с собой небольшую цепочку с маленьким крестиком. Кроме того, они сказали, что. вероятно, молодые остарбайтеры были частично причастны к атеистическому движению, но вообще о безбожии в Советской России не может быть и речи. Это была лишь пропаганда».

Об одном наглядном примере сообщили из Франкфурта-на-Одере. Здесь могли наблюдать, что, когда молодые остарбайтеры скверносло­вили, старшие упрекали их в грехе, и это не вызывало гнева. В связи с православным рождеством многие немцы также убедились, что религи­озные праздники все еще отмечаются в Советском Союзе. Елки украша­ются религиозными картинками с крестами, поются при этом рожде­ственские песни. В докладе из Райхенберга приводятся высказывания немцев по этому поводу: «Все возможное делается для проведения этих праздников. Их не могли бы устроить лучше даже немецкие рабочие».

Из Галле также сообщается: «Религиозные воззрения остарбайтеров лучше всего проявлялись в то время, когда разбирались дела об их ви­новности в совершении мелких преступлений и проступков, таких, как кража картофеля и т.п. Глубокие религиозные чувства прорывались в страхе перед соответствующим строгим наказанием, когда почти все без исключения наказанные остарбайтеры обращались с заверениями к Богу, давали от его имени обещание никогда больше не допускать чего-ни­будь подобного. И действительно, можно утверждать, что остарбайтеры, которые давали заверения со ссылками на Бога, во всех случаях со­блюдали свои обещания и не совершали больше наказуемых поступ­ков». В том же сообщении говорится: «Кроме того, о религиозности можно судить по тому факту, что мужчины и женщины из числа остарбайтеров в свободное время почти совсем не стремились посетить кафе и рестораны, а шли в церкви или располагались около них».

Еще один пример, который подтверждается и докладами со всех частей империи, был сообщен из лагеря остарбайтеров в округе Верден, где под руководством одного богомольца каждый вечер проводятся совместные мо­ления. Среди нашего верующего населения отмечается, что в разное время в Германии государство и партия не совсем дружелюбно относились к цер­кви и что отношение советской системы к проблемам религии наверняка подобно тому, которое принято у нас партией и государством.

это просто правда, она такая как есть.

Сталин -говнюк, слишком примитивное объяснение произошедшего.А если подумать?
Хотя, для хорька сойдет.

_________________
На украину падают не бомбы, на украину падают слезы детей Донбасса.(почти цитата)