Бабы лучше

Vasabi писал(а):
А ты сексист и женофоб
между прочим сексист это не тот кто секс любит

вы не правы, усю свою сознательную жизнь борюсь за матриархат, ибо
"Возвышение бытия и всей цивилизации зависит преимущественно от обоснования и обустройства домашнего очага". http://www.gumer.info/bogoslov ... 4.php Бахофен И. Материнское право.

туши пищи и дрова к очагу кто приносить будет, дурень? Устройство очага дело нехитрое. Было бы чем его загружать. Да и кирпичи на кирпичи складывать, создавая очаг, не бабское дело. Дети, Кухня, Церковь, Платья.

То, что скамеечные бабки поболее, нежли местные обобрямс, во жизни разбираются - я ещё вчера сказал.

НО ПЛЯТЬ, любопытства ради - найдите на ветке Бертонов... типо децкой загадки, коли делать нечего. Я навскидку нашёл двоих, но есть и ещё подозрения.

_________________
Тот же лес, тот же воздух, и та же вода...

>>Устройство очага дело нехитрое. Было бы чем его загружать. Да и кирпичи на кирпичи складывать, создавая очаг, не бабское дело. Дети, Кухня, Церковь, Платья. >>
Церьков апсолютно не при делах. Если конечно ни жену, ни дочь поп не исповедует. В закрытых помещениях.
А в о стальном - таки да, ничто не ново.

_________________
Тот же лес, тот же воздух, и та же вода...

А кто половником по пьяной морде недавно схлопотал, Пушкин ?

Вот Асядора и рада-бы поучаствовать в обучении мужа хорошим манерам, например мухобойкой или скалкой, но обЪекта применения нет. А нереализованные желания оставляют неизгладимый отпечаток на психике женщины. Отсюда ее шершавость в общении и всепоглащающая злость, как у бабы Яги.
Почему Адонис такой покладистый с форумными женщинами? Его, видимо, в реале они постоянно бьют по голове. Он точно знает до грамма вес женской руки с утюгом, поэтому и лоялен к ним.
Меня женщины не били, наверное, я плохой, но добрый.

_________________
Мазепа - в о р ! _______ Бандера - фашист !! _______ Хохел - х а л я в а !!!

>>А кто половником по пьяной морде недавно схлопотал, Пушкин ?>>
Айси не трогая, всё остальное пох. ИзгОляйся, хоть и по мне.
Мне нравится - т ы знаешь и совесть и меру. Цепляя женщин. В отличии от.... ни...называемых "бобров". Имя дай, отказавшись от общепринятого.

_________________
Тот же лес, тот же воздух, и та же вода...

Мой вердикт - бабы лучше. Совершеннее, тоньше структура, сложнее, типа как новая модель телефона. Но хрупче, слабее, и хотя со всем, конечно же, справятся, - неприспособлены они в должной мере ко всему. Притом есть у них (т.е. у баб) возможности нового уровня - радость подарить мужику чадо. Но не только потому, а про все и везде, - без них, однако, никуда. Нехорошо человеку одному.

хочется семок погрызть и поплевать в вечность...
хохли, и понаехавшие, Вас узнают по семкам, а бабцов в разговорах про жисть...
понаехавшие русские, просто работают и им некогда рассуждать, просто живут люди, мечтают вернуться домой, не строят из себя...мимии 9 могил...там у них не считано...вернуть душевное состояние человека человеку трудно. но можно, а блм ...не возможно...у них лозунг--дай, подай, спаси...курва спасётся, а блядь никогда...там продажа в мозгу.

_________________

Новороссии быть !

Сергий Харченко-
Устройство очага дело нехитрое. Было бы чем его загружать.


Не все так просто, печь у русских- это средоточие ОГНЯ как основы жизни, в сакральном смысле ОЧАГ - главный оберег семьи, источник не только тепла, но и света (ср. «очаг» с «очи», «око»). Она занимала значительное пространство избы, универсальная по своим возможностям русская печь — ЦАРИЦА ДОМА, к которой в старину обращались не иначе как «госпожа». Согласно пословице: «Печь-краса – в доме чудеса!» (она обогревала дом, в ней пекли хлеб, готовили пищу, а в зимнее время на ней спали). Поэтому печь и воспринимается, как женское тело. Прежде всего, это проявляется в названиях отдельных частей печи: чело – наружное отверстие русской печи, очелье – место перед наружным отверстием, устье (от уста - рот) – полукруглое отверстие в печи, челюсти – топка, небо – верхняя часть свода, скула – бок печи, ноги – боковые стены и др. Большая часть названий элементов печи соотносится с названием головы и рта, а голова, как известно, метонимическая замена самого человека.
Устье печи соотносится не только со ртом, но и с женским лоном. Например, уголья из печи моют в воде и поят ей роженицу, чтобы родить так же быстро, как те угли выпали из печи. При трудных родах открывают заслонку в печь. В диалектах слово раскутать означает «раскрыть печь или трубу» и «родить»: «Баба раскутала, Бог простил». Только что родившегося ребенка клали на шесток печи, это означало не только представление его домовому духу, но и имитировало рождение. Об «отправлении» в печь как о новом рождении особенно ярко свидетельствует обряд перепекания ребенка, больного «собачьей старостью» - рахитом. По народным представлениям, такой ребенок «не допекся» в утробе матери и его сажали на лопате или в ночьве в печь. Символика этого обряда «основана на отождествлении ребенка и хлеба, выпечки хлеба и появления ребенка на свет: его как бы возвращают в материнскую утробу (печь), чтобы он родился заново».

хрень, какая печь царица, госпожа, где? словоблуд ты и пустобрех.

Чоловик та його жинка, собако й курочка. Хатынка саманна и литня кухня без русской баньки. А вишня з цыбулей - как дополнение к покращэнню. И край сэла щоб. То було учора.
А сьогодни скачки до усьору у нашому клЮби пид Вопли Видоплясого.
ыыы
иии

_________________
Мазепа - в о р ! _______ Бандера - фашист !! _______ Хохел - х а л я в а !!!