Авраам писал(а):
Т.е. в КБ, проектирующих ракеты и атомные реакторы - были свои попы?
Коперник, кстати сказать, был монахом и даже настоятелем монастыря. И Грегор Мендель, считающийся "отцом" генетики, тоже был монахом и свои опыты проводил в монастырском саду.
А церкви были во всех высших учебных заведениях России. Вот вчера был "Татьянин день", считающийся днём студента. Он назван так потому, что в Московском университете есть церковь Св. Татианы. Во времена СССР церковь была превращена в клуб МГУ, а сейчас снова отдана церкви.
Кстати - вот президенты России приносят присягу на Конституции, а президенты США на Библии. Разгоним президентов США как "мракобесов" может?[/quote]
Кагбэ, тогда других и не было учебных заведений. Потому что церковь и была государством Но, по прошествии века без насильственной религиозности уже выросло несколько поколений вменяемых людей, которые понимат, что религия им не нужна!
И с их мнением придётся считаться!
[/quote]
Цитата:
4. Религиозные суды
В Израиле действуют раввинатский, мусульманский, христианский и друзский религиозные суды. Юрисдикция религиозных судов распространяется на вопросы, связанные с личным статусом граждан (брак, развод, алименты, опекунство и т. п.). В ряде вопросов юрисдикция религиозных судов совпадает с юрисдикцией окружных судов. Управление религиозными судами находится в ведении Министерства по делам религий (в настоящее время планируется передача данных полномочий в ведение Министерства юстиции).
Квалификационные данные судей, порядок их назначения, время пребывания в должности, жалованье и вознаграждения регулируются для раввинского суда Законом о даянах от 1955 г., для мусульманского суда — Законом о кади от 1961 г., для друзского суда — Законом о друзских религиозных судах от 1962 г. Постановления этих законов, с соответствующими необходимыми изменениями, аналогичны постановлениям о судьях в сводной редакции Основного закона о судебной системе и Закону о судьях от 1984 г.
Раввинские суды. Согласно Закону о компетенции раввинских судов от 1953 г., еврейский религиозный суд имеет исключительную юрисдикцию в вопросах брака и развода евреев (граждан или жителей Израиля), включая вопросы о выплате алиментов или содержания жене и детям, в исках евреек о халице (см. Левиратный брак и халица) против их деверей. В делах по опекунству, усыновлению, управлению имуществом, наследованию и т. п. компетенция раввинского суда совпадает с таковой окружного суда, куда дело может быть передано по желанию заинтересованных сторон. Раввинские суды имеют исключительную компетенцию в любом вопросе, связанном с устройством и внутренним управлением религиозным имуществом и религиозными пожертвованиями, учрежденными и зарегистрированными в раввинском суде согласно еврейскому праву.
Если, согласно приговору раввинского суда, муж обязан дать развод (гет) жене, или жена обязалась принять гет от мужа, или мужчина обязан дать халицу вдове своего брата, но отказывается выполнить приговор, окружной суд по ходатайству генерального прокурора может привести решение в исполнение путем лишения отказчика свободы, пока тот не согласится выполнить принятое судом постановление.
Мусульманский, христианский и друзский религиозные суды. Исключительной юрисдикции этих судов подлежат все вопросы личного статуса мусульман, христиан и друзов — граждан Израиля, кроме усыновления, правопреемства, завещания и наследства. Во всех этих вопросах компетенция религиозных судов совпадает с таковой окружных судов. Исключительной юрисдикции мусульманских, христианских и друзских судов подлежат вопросы, связанные с управлением культовым имуществом и религиозными пожертвованиями, зарегистрированными в мусульманском, христианском или друзском религиозном суде, или в соответствии с друзским религиозным обычаем.
Если иск по гражданскому состоянию затрагивает лиц различных вероисповеданий, председатель Верховного суда решает, на рассмотрение какого суда передать дело.
Отсюда:
http://www.eleven.co.il/article/11754
