Эрдоган подписал указ о превращении собора Святой Софии в мечеть

Агась... Именно Ленин-Сталин издали приказ №1, после чего солдаты взяв в руки винтовки пошли домой... А офицерье мешавшее им просто шлепали...

_________________

Муфлон, ты не в курсе, что Варфоломей не имеет никакого отношения к БЫВШЕМУ собору, ставшему мечетью в середине 15 века, а в 1935-м - МУЗЕЕМ?

И если сейчас идут разговоры, то только о превращении светского музея в полноценную мечеть (треть помещения и так давно уже мечеть).

Процитируй этот приказ.

Да пусть превращают что хотят во что хотят... Это ихнии турецкие личные проблемы...

Если каму то типа Харченка или Таксибе это не нравится... Крест им в руки, турпутевку пусть купят и валят защищать...

_________________

_________________

Напрасно ты не поставил подпись "Я казламэ". Она тебе очень идёт.
Почему нигде в мире храмы одной религии не переделывают под другую? (только в Турции).
Ты беспамятное казламэ. Собор Софии - это символ христианской веры, его величайший собор. То, что делает Эрдоган, это выставление напоказ турецкого фундаментального исламизма, унижение христианства.
И Варфоломей, несмотря на твои алогичные заявы, выступил-таки по поводу.
"В 2016 году мы отправили письмо тогдашнему руководителю по делам религий и выразили нашу обеспокоенность по поводу изменения статуса собора Святой Софии. Этот храм не должен быть причиной конфликта между двумя народами. Он принадлежит не только тому, кто владеет памятником, но и всему человечеству. И турецкий народ обязан подчеркнуть эту универсальность этого памятника",
"Собор Святой Софии как музей является местом и символом встречи, солидарности и взаимопонимания между христианством и исламом. Любое превращение собора Святой Софии в мечеть обернет миллионы христиан по всему миру против ислама", - сказал патриарх.

Что за зверь такой
Как у тебя?
Прикупил за 5.5 тыр?

_________________
Фанат Розы Люксембург

Собор где находится ?
В Турции ?
Хозяева его кто ?
Турки ?

Кто может запретить Хозяину распоряжаться СВОИМ имуществом ?
Кто может диктовать условия суверенному Государству ?

Р.С. - Вон какелы рушат все что им вздумается.
Поляки не отстают.
Пендосы тоже с ума сошли ...

А туркам нельзя ?

Ты реально дебил. ГДЕ я хоть полсловом упомянул, что мне не нравится (или нравится) превращение музея в мечеть?

Это ты колотишься за своих муслимов, а мне глубоко насрать. Я в Турции все для меня интересное уже осмотрел и второй раз не поеду. Кстати, в этом музее не был. Хватило Голубой мечети. Тебе бы там понравилось, кстати. Все в твоих любимых тонах.

Надо было тебе и в голубую устрицу тогда сходить...

_________________

читай выше по буквам....

ЭТО ИХ ЛИЧНЫЕ ТУРЕЦКИЕ ПРОБЛЕМЫ... Что хотят то и делают...

_________________

У нас все равно будет третий шанс

_________________
Фанат Розы Люксембург

накер он нам нужен то...?

_________________

Ты снова подставил любимых большевичков. Это "приказ" Совета рабочих и солдатских депутатов, полностью находящегося под контролем эсэров и большевиков. А отнюдь не Временного правительства. Начинаешь напоминать технодауна, который каждой ссылкой срет самому себе на голову.

Вам не нужен а нам нужен

_________________
Фанат Розы Люксембург

Мдя... укрообразование во всей красе...

Сталин еще в ссылке, Ленин только в апреле вернется... точнее 9 апреля будет поезд из Цюриха в Москву...

Но плять в марте 1917 большевики ужо керачили приказы...

_________________

Наверное потому, что ты нигде никогда не был.

Посети город Кордова в Испании.

Мескита:



В 1236 году Кордова переходит под власть христиан. Но долгое время здесь сохранялось мусульманское население – так называемые мудехары, которые дали название знаменитому художественному стилю, который широко использовался и в Меските. Однако в 1492 году католики изгнали из Андалузии сначала евреев-сефардов, а потом и мусульман.

После перехода Кордовы под власть христиан в 1236 году мечеть освятили как собор Вознесения Богоматери и стали украшать католическими капеллами.

Интересно, что в 2004 году мусульмане просили разрешить им официально проводить мусульманские богослужения в Меските, но Ватикан не дал согласия.

Т.е. нас на весь форум двое, способных обсудить что мы видели... Что тут делают остальные?

А чья все таки цидула была?
Временного правительства или Петроградского совета народных депутатов?
Вот не будь этого осиного гнезда,революции бы не было в октябре 1917
При Сталине при Ленине,без разницы
Не надо так абсолютизировать, роль личности в истории

_________________
Фанат Розы Люксембург

Нам известны следующие храмы, перестроенные из бывших мечетей.

Аккерманская крепостная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери была
восстановлена в 1809 году. Церковь находилась внутри Аккерманской крепости. «Близ упраздненной крепости посажены деревья, - пишет А. Защук. – Внутри бульвара развалины турецкой бани с готическими воротами и развалины мечети..., где долгое время до построения в Аккермане собора совершалось православное богослужение. Мечеть эта, как видно, была сделана кое-как, с высокою камышовою крышею, на которой потом был устроен небольшой купол»

Бендерский храм в честь святого благоверного князя Александра Невского был переоборудован из Бендерской мечети. Священник Стефан Шамараевский, как следует из письма митрополита Гавриила к коменданту крепости подполковнику Чичагову от 22 июня 1809 года за No 357, своими трудами украсил и освятил эту церковь. Храм был частично каменный, частично
деревянный – в виде двухэтажного дома с двумя ярусами окон, крыша покрыта черепицей.

Храм в честь Покрова Божией Матери в селе Урсоая Бендерского уезда был
перестроен из мечети после того, как местный священник Марк Поповский 12 октября 1808 года обратился к митрополиту Гавриилу со следующим прошением: «Так как в селе Урсоая Бендерского уезда ощущается нужда в постройке церкви и так как в селе существует турецкая мечеть, то я дерзну просить благословения освятить мечеть, переделав ее под храм. Люди обязались устроить за свой счет все потребное внутри церкви». На это прошение отца Марка была наложена резолюция: «Поскольку светское
правительство отдает помянутую мечеть для храма, послать указ протопопу Стефану Шамраевскому о заложении оной церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы». Вскоре сей деревянный храм, покрытый камышом, был освящен.

Храм в честь архистратига Божьего Михаила в селе Заим Бендерского уезда был построен 1815 году. Этот каменный храм был воссоздан на месте бывшей мечети.

Крестовоздиженская церковь Измаильской крепости
Русский генерал Корнилович пишет: «В Измаиле действуют два храма. Главная
церковь была переделана из турецкой мечети»
Это был храм в честь Воздвижения Креста в Измаильской крепости. В 1810 году храм был освящен протоиереем Феодором Молявинским по благословению митрополита Гавриила.

Храм в честь Пророка и Крестителя Господня Иоанна
в городе Томарове (ныне Рень) был преобразован из мечети и освящен 4 сентября 1809 года. Жители города в августе 1809 года написали митрополиту Гавриилу письмо о том, что у них доныне нет храма, но им хотелось бы иметь его и они даже собрали часть денег на постройку церкви. Однако в городе есть пустая мечеть, и если владыка даст свое благословение, ее можно отремонтировать и переделать под православный храм. В ответ на их письмо архипастырь вынес следующую резолюцию: «Переделать мечеть в церковь и
освятить ее во имя Святого Всехвального Апостола Андрея Первозванного». Но, приехав на место, направленный митрополитом Гавриилом для освящения церкви протоиерей Петр Куницкий, вероятно, по желанию жителей города освятил ее в честь святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Церковь во имя великомученика Димитрия Солунского в Измаильском уезде
была перестроена из мечети в начале XIX века жителями деревни Мусаит или Мусандр, которые обратились в управление Кишиневской епархии с просьбой разрешить им переоборудовать пустующую местную мечеть под православный храм. Получив благословение, они перестроили ее под церковь, а в 1814 году на этом месте был построен новый Божий Дом и освящен в честь св. великомученика Димитрия Солунского.

Храм в честь Покрова Божией Матери в Измаильском уезде был переделан из мечети жителями трех сел – Галилешты, Золокарь и Изамсаита. В апреле 1811 года они попросили митрополита Гавриила благословить им перестроить мечеть, оставленную турками в селе Галилешты, под храм. На их прошении владыка начертал такую резолюцию: «Мечеть с ведома гражданских властей переделать в церковь и освятить в честь Покрова Божией Матери».

Храм в честь архистратига Божьего Михаила был воссоздан из мечети жителями села Гассан Аспаге Измаильского уезда. Они обратились в епархиальное управление за разрешением переделать под храм пустующую мечеть, ибо приобрели необходимую церковную утварь и богослужебные книги. Митрополит Гавриил благословил сие благое намерение прихожан.

Свято-Успенская Килийская крепостная церковь как пишет генерал Корнилович,
также перестроена из мечети: «Во внутри крепости существуют следующие постройки: каменная мечеть, переделенная в православный храм в честь Успения Божией Матери...».

Покровский Килийский собор был переоборудован из мечети по просьбе местных
жителей. Сведения об освящении этого храма имеются в архиве (дело No 450) Кишиневской Духовной Консистории за 1813 год. Здесь сказано, что жители города Килии попросили Кишиневское епархиальное начальство разрешить им переделать городскую мечеть в храм. Поскольку Свято-Успенская церковь находится в крепости, ворота которой закрываются рано, попасть туда на вечерние или ночные службы практически невозможно, а старая мечеть, которая раньше служила как церковь для находящихся в сем городе поляков /т.е., сначала мечеть переделали под католический костел/, в настоящее время пустует.

И еще куча примеров. Болгария, Греция, Сербия, Испания.

А в городе Осло, например, есть православная церковь, переделанная из протестантской. И куча протестантских церквей в Европе, переделанных из католических. А в Италии и Испании - католических, переделанных из арианских.