С днем крещения Руси.

пГавославных пидаров еще больше... Для них Женщина это зло библейское... Потому в жопу и ипут друг друга....

Пойду застрелюсь...

Ебанутая чупа, а причём здесь гугл?
Ты, ёбаная сука, расскажи про теорию относительности Лавуазье....

Ебанутая чупа, а причём здесь гугл?
Ты, ёбаная сука, расскажи про теорию относительности Лавуазье....

Альберт Эйнштейн, хотя и был выдающимся ученым, не верил в персонифицированного Бога, как это принято в традиционных религиях. Он часто упоминал "Бога Спинозы", что означало веру в гармонию и порядок Вселенной, проявляющиеся в ее законах, а не в Бога, вмешивающегося в дела людей. Эйнштейн считал себя агностиком, отвергая как атеизм, так и религиозные догмы, но признавая величие и сложность мироздания.
Вот некоторые ключевые моменты, касающиеся отношения Эйнштейна к религии и Богу:
Пантеизм:
Эйнштейн был близок к пантеистическому пониманию Бога, то есть отождествлял Бога с природой и ее законами.
Отсутствие веры в личного Бога:
Он отвергал идею Бога, который вмешивается в человеческие дела, наказывает или награждает.
"Космическое религиозное чувство":
Эйнштейн говорил о "космическом религиозном чувстве", которое испытывают ученые, осознающие красоту и порядок мироздания.
Отрицание догм:
Он критически относился к религиозным догмам и считал, что они несовместимы с научным подходом к пониманию мира.
Неприятие атеизма:
Хотя Эйнштейн не верил в традиционного Бога, он не считал себя атеистом, предпочитая оставаться в позиции агностика.
Гармония науки и религии:
Эйнштейн видел возможность примирения науки и религии в признании величия Вселенной и ее законов, что близко к его пониманию Бога.
Таким образом, отношение Эйнштейна к Богу было сложным и многогранным, отражающим его глубокое уважение к науке и природе, а также критическое отношение к традиционным религиозным представлениям.

Чета сомневаюсь что публикуя Теорию относительности Эйнштейн в качестве доказательства ссылался там на Бога. Думаю, об этом там ни строчки.

Чупа, пидор, раздухарился.
Это не твоя ветка, нерусь.

это я учил еще в начале 90-х...

Это социальные комплексы в рамках стратегии выживания в социуме

Кстати есть такое мнение, что наличие вероятностного характера движения элементарных частиц лежит в основе свободы воли человеческого мозга, делает его недетерминированной системой. И соответственно означает невозможность создания человекоподобного ИИ (ИИ сильного типа)

Кстати есть такое мнение, что наличие вероятностного характера движения элементарных частиц лежит в основе свободы воли человеческого мозга, делает его недетерминированной системой. И соответственно означает невозможность создания человекоподобного ИИ (ИИ сильного типа)

наличие вероятностного характера движения элементарных частиц лежит в основе свободы воли человеческого мозга

де вы тут умудрились разглядеть "свободу воли" - загадка.

Вероятностный характер движения частиц это мат. аппарат, всего лишь. Подбрасывание монетки - носит тоже вероятностный характер. Строить на этом глубокомысленные измышлизьмы - дурь.

Под "свободой воли" подразумевается недетерминированный выбор, принятие решений, которое нельзя точно предсказать даже при полном знании начальных условий (то есть нельзя алгоритмизовать такое принятие решений).

Кстати есть такое мнение, что наличие вероятностного характера движения элементарных частиц лежит в основе свободы воли человеческого мозга, делает его недетерминированной системой. И соответственно означает невозможность создания человекоподобного ИИ (ИИ сильного типа)

Вселенная движется исключительно в направлении градиента энергии. И никуда больше. Где вы тут умудрились разглядеть "свободу воли" - загадка. Свобода воли - иллюзия.