Дмитрий писал(а):
Переяславська Рада писал(а):
Кто эти воины, кому китайцы и казаки подражают?
Это здравый смыл. У многих народов (те же норманы, русские и т.д.) налысо брили кого? Рабов. В походах вши вояк достанут. Налысо нельзя, вот и компромисс. И не лысый (не раб) и вши не достают.
Это не здравый смысл. Это чуждый славянам "прикид". Никаких компромисов не было. Раб был бритый и ни один уважающий себя не обривал. А вот у тюрков это было принято.
Ну а кем себя считали запорожские казаки, вполне лаконично прописано в опусе Орлика, что называют конституцией. Славянами себя они не считали.
В пункте третьем Конституции Орлика (1710 года) написано: «Оскільки народ, колись званий хозарським, а потім - козацьким, починає і веде свій родовід від войовничих і непереможних гетів».
Ну и украинские фамилии вроде Кучук, Кучма, Кравчук, Павлюк итд, тоже тюркизмы сплошные.
Казаками у тюркских народов называли людей, отставших от Орды, обособившихся, ведущих свое хозяйство отдельно. Но постепенно так стали звать и опасных людей, промышлявших разбоем, грабивших соплеменников. Тот факт, что понятие «казачество» зародилось у тюркских народов, может быть подтвержден материалами источников.
В 1538 году московские власти отмечали, что «на поле ходят казаки многие: казанцы, азовцы, крымцы и иные баловни казаки, а и с наших украин казаки, с ними смешавшись, ходят». Заметьте, «с ними смешавшись ходят». Следовательно, национальность для казаков большой роли не играла, главное — образ жизни.
Ну и как вишенка на тортик тексты Грушевского.
М. С. Грушевский. Очерк истории украинского народа. Киев «Либiдь» 1991 г. «Киев и Киевская земля вообще в продолжение 12 века быстро приходят в упадок. Много причин способствовало этому. Тюркская миграция подорвала благосостояние Полянской земли; за исключением северного уголочка она несколько раз превращалась в полную пустыню; население отливало на север…» стр. 62
М. С. Грушевский. Очерк истории украинского народа. Киев «Либiдь»1991 г. «…Территории вокруг Киева опустели в 12–13 вв, слишком часто разоряемые кочевниками, и были заселены в значительной степени тюркскими военными колонистами…» стр.67
Кекил, он же хохол:Один из видов прически мужчин был известен как "дал бирчэк", когда стригли волосы от лба до темени. Некоторые молодые мужчины оставляли на голове пучок волос (кекил). Эти виды причесок можно было встретить по всему Азербайджану - в одном и том же регионе одновременно.
Обряды и традиции КазахстанаКекил. Чуб, чело. Волосы ребенка на голове аккуратно стригутся; оставляют небольшой "кекил" - челку, чуб спереди. "Кекил" всегда был к лицу ребенка до определенного возраста.
Туркмены: в семьях, где с детьми обстояло не все благополучно (чагасы дурмаса), мальчикам, сбривая волосы, на макушке (депесинде) оставляли клок волос(кекил). Если видели мальчика с таким пучком волос на голове, то уже знали, что в этой семье постоянно умирают дети. Обычно кекил мальчики носили до рождения следующего ребенка в семье или до 5-6 лет.