Сказочный мудрец сказочно правит Россией....27% граждан готовы участвовать в массовых протестах, требуя повышения уровня жизни

Я же патриот, а не идиот. И хватит уже мне, честно работающему на благо России, завидовать.

Да какая же это жадность - шесть квартир? Акститесь. Это же не для меня одного, а для всей моей семьи.

Да какая же это жадность - шесть квартир? Акститесь. Это же не для меня одного, а для всей моей семьи.

Патрио́т — патриотичный человек, тот, кто любит свое отечество, предан своему народу, готов на жертвы.
Ты не готов на жертвы в пользу малоимущих, поэтому ты не патриот.

Можете не оправдываться, вопрос закрыт....ваших пятерых детей мы без поддержки не оставим....

сколько было большевиков в 1917г? 1%? 2%?

27% это огромная цифра
это значит что каждый россиянин знаком с кем то кто готов идти на улицы против сказочного чудака

Я проводил аналогичный опрос

не хочется но придется антинародным чиновникам висеть на фонарях москвы и других городов РФ

Буду драться

Твой отсохший дерунчик маразматика полуживого интересует только науку геронтологию ....

Да какая же это жадность - шесть квартир? Акститесь. Это же не для меня одного, а для всей моей семьи.

Не пойму, сколько у тебя родственников 6 или 50?

Патриот готов на жертвы для блага своей страны, и здесь мой патриотизм доказан был в далеком 1986 году. Я плачу налоги со своих доходов, я всячески поддерживаю строительную отрасль столицы приобретением недвижимости, а значит, помогаю экономике генерировать налоговые поступления, идущие частично и в пользу малоимущих россиян. Более того, я неоднократно предлагал одному из нищих форумчан приобрести для него настоящую английскую обувь, но своего размера и адреса доставки vasis мне так и не сообщил. Таким образом, я с негодованием отвергаю малейшие претензии и сомнения в моем патриотизме. Одновременно предупреждаю всяких ушастых нищенствующих фраеров - денег не дам, даже и не просите.

В далеком 1986 году ты принес жертву Великому Укроинському народу.
А теперь от тебя ждет жертвы Великий Российский народ, с чьей мозолистой ладони ты сейчас кормишься.

Покойнику христианского вероисповедания в руку вкладывают разрешительную молитву, крестик и все, он лежит. Карточка банковская в руках отсутствует, вилка, ложка, тарелка, куриная ножка, рюмка, стопка, бутылка тоже. У чертежника нет карандаша в руках, у доктора нет скальпеля, у зубного техника нет бормашины. Руки разогнуты. А у младенцев, когда они рождаются, руки наоборот сжаты в кулачки. У них очень сильные сгибательные функции, и когда они рождаются, у них кулачки собраны. А умирая, человек открывает ручки, и что в руках? Ничего. Поэтому Павел говорит некую банальность – ничего не принес, ничего не унесешь. Мы просто забываем об этом.

Следовательно, имея пропитание и одежду, будем довольны. Довольны ли вы? Я уверен, что из всех слушающих нет ни одного голодного, который бы чах от голода и не имел ничего в холодильнике. Плюс я уверен, что нет ни одного голого. Нет таких, сто процентов. Есть носки, белье, брюки, платья, обувь. У женщин шкафы забиты хламом, там кучи всего – этих платьев, свитеров, чего там только нет! Куртки, пальто, шубы. Нет голых, нет голодных и нет довольных.

А вот Павел пишет, что имея пропитание и одежду – будем довольны. Пропитание есть? Есть. Одежда есть? Есть. Почему не довольны? Довольных нет. Нищие хлеб не берут. «Подайте на хлеб!» И ты идешь из магазина, купил три багета. Даешь один багет, возьми хлебушек. «Нет, хлеб не давайте, дайте денег!» Нищий хлеб не берет. Сегодняшние нищие хлеб не берут. Это значит, что голодных нет. Охамели люди.

Все одеты, причем хорошо одеты. Я же помню, как мы одевались в 60-70-х годах, какие нищенские одежды носили, все простое. Может быть, добротное, но не такое яркое. Сейчас на улицу выйди – все одеты, все красивые, веселые. В любом кафе много людей, все что-то едят, веселятся, болтают. Нет голодных и голых нет, но и довольных нет. Ну что такое? Очень серьезный вопрос. Видимо, мы хотим начать голодать и скитаться, и тогда картошка в мундире будет за счастье и лапти с чужой ноги. Тогда мы начнем благодарить. Вот подумайте, пожалуйста, об этом, потому что все сыты и все не довольны, а так долго быть не может. Недовольные накличут на себя то, что надо им, чтобы понять цену того, что они имеют. Это 6 глава апостола Павла, первое послание к Тимофею, стих седьмой. Читайте, думайте, исправляйтесь.

Протоиерей Андрей Ткачёв