|
О вкладе самарской еврейской общины в оборонную промышленность в период войны
Моше Эстрин, главный раввин Самары и Самарской области:
Когда мы говорим об участии евреев в оборонной промышленности, здесь цифры вызывают много вопросов о том, как это может быть и почему, ведь это было непропорциональное явление. Хотя во время революции и Гражданской войны все общины пережили определенные изменения и разрушения традиционных отношений и профессий, евреи пережили особенно сильные потрясения. Это было связано, во-первых, с тем, что начиная с конца XIX века еврейская молодежь на местах испытывала тяжелейший гнет со стороны окружающих. Были суровые дискриминационные законы по отношению к тем, кто хотел получить образование. Все это привело к первой массовой еврейской эмиграции из тогда еще царской России и позднее уже при советской власти.
С другой стороны, огромное количество еврейской молодежи хлынуло в вузы. В период с 1939 по 1941 год еврейская община в России увеличилась почти вдвое. По переписи 1939 года в советской России проживали около трех миллионов евреев, но в предвоенное время еврейское население увеличилось почти на два миллиона за счет евреев из Западной Украины, Белоруссии, Молдавии и Прибалтики.
Грамотность евреев по еврейскому языку в те годы была близка к стопроцентной. Грамотность евреев по другим языкам тоже была достаточно высокой. И поскольку советская власть отменила все ограничения, которые были в царской России на образование, евреи стали чувствовать себя полноправными участниками строительства советского государства, а молодежь хлынула в вузы и промышленность.
Когда после разгрома в 1941 году в СССР появилась потребность в восстановлении центров военной промышленности, ради спасения страны требовалось буквально в считаные дни построить новые заводы. И данные о роли евреев в этот период превосходят воображение. Историк Леонид Миненберг указывает, что в 1941-1945 годах 40 процентов директоров и главных инженеров заводов были евреи. В металлургической промышленности эта доля составляла 33 процента, в производстве артиллерийского и стрелкового вооружения — более 20 процентов, в тяжелом машиностроении — 12 процентов, в производстве боеприпасов — 15 процентов. 180 тысяч работников промышленности были еврейской национальности. Около 300 евреев удостоены высшей награды того времени за научные и технические достижения — Сталинской премии, что составляет около 18 процентов всех награжденных.
Самара (Куйбышев) в годы войны благодаря своему уникальному расположению, близости к транспортным узлам, наличию важной водной артерии, стала центром приема еврейских беженцев (здесь находилась довольно крупная еврейская община). Кроме того, уже в августе 1940 года, предчувствуя войну, советское правительство принимает решение о строительстве в Куйбышеве военных заводов. Специально для этой цели было образовано особое управление строительства НКВД и создан рабочий поселок, рассчитанный сначала на 150 тысяч жителей. В целом же население города за годы войны возросло со 150 до 600 тысяч человек.
15 октября 1941 года Государственный комитет обороны принял решение о создании в Куйбышеве по сути запасной столицы. Причины этого — близость к фронтам и одновременно прямое сообщение с Уралом, Дальним Востоком, Средней Азией. В город начали перемещаться члены ЦК ВКП(б), совнаркомов, президиумов Верховного совета, наркоматов, дипломатических миссий, партийные руководители, деятели культуры. Сюда же был эвакуирован Еврейский антифашистский комитет, организовавший в годы войны круглосуточное радиовещание из Куйбышева на все страны мира на идише.
Всего в город было эвакуировано более 40 крупных предприятий и военных заводов, директорами некоторых из них также были евреи. В частности, именно здесь на авиационных заводах №1 и №18 серийно производился штурмовик Ил-2.
К сожалению, за последние десятилетия в России появились десятки сочинений, которые всячески обесценивают военную составляющую истории советских евреев. Их участие в промышленности подтверждено многократно документально. Так, Марк Штейнберг писал в своей книге: «Среди бытовых антисемитов распространено высказывание, что евреи, дескать, "воевали в Ташкенте". Это, конечно, злобная ложь. Но если быть действительно точным, то справедливо было бы сказать, что евреи, наряду с активностью на фронтах, воевали и на Урале. Наиболее решающим вкладом в Победу является именно этот фронт». И евреи Куйбышева на этом фронте внесли свой во многом решающий вклад.
|