За что распяли Иисуса Христа?

Так а кто их науськивал, а теперь, обманув селюков, правят ими напямую? Гебреи. Сколько о них ни написано - всегда обожествляли золото(деньги). Отливали даже в пустыне золотого тельца и поклонялись ему. Стремление к власти(обладание деньгами) всегда предпочитали смирению, чувству меры, правде, любви.
Конечно, Христос, с его учением, был им противен.
Когда он входил в Иерусалим, они ждали от него опять же избавления от налогов в пользу Рима и власть. А тут такой облом - "возлюби ближнего своего как самого себя"? Чего? Давай избавляй нас тотчас от ига римлян! Не можешь? "Распни его!" А Варавва-то обычный головорез, таких много. Можно и простить, когда нужно распять человека, не просто обманувшего надежды, а еще и показывающего, что ты далек от Бога и от спасения.

_________________
" Человек человеку — всё, что угодно… В зависимости от стечения обстоятельств." Довлатов

ту же зою комодемьянскую святой не считают...

_________________
УкраинецЬ брешет - як дышит

Утром в церковь...
Яйца (куриные) уже покрашены. Паски куплены...
Пасха- праздник Воскресения Христа. Традиция. Интересно посмотреть на все эти действия, и вообще...
Был ли он на самом деле и если был, то таким ли как в Евангелии написано?..
Человек я маловерующий, признаю, что "что-то такое- скорее есть, чем нет".
За что распяли Христа?
По Книге за то, и это понятно, что еврейские попы (раввины?) поняли, что он опасен для них тем, что вносит диссонанс в ихнюю веру, раскол, или смятение. Поэтому, им джентльмен с большой дороги Варрава, вполне понятно, был менее опасен, чем идеологический противник.

Чуланд, ты разве не знаешь, что такое менялы? Обменник видел?

Колямба, врубайся!
Менялы говоришь?
Он был против менял ? И торговцев, которым раввины разрешали торговать птичками?
Отлично.
Имел своё мнение на счёт того, надо ли торговать в храме? Причём подводил под это идеологическую базу?
И что, разве не идеологический противник?

Казни не было. Это им привиделось.

_________________
Строю русский миллиард населения.

Вообще-то, если немного напрячь мозжечок, то можно понять, что Евангелие это не историческая книга (в том понимании, как историческую науку и труды толкуют современные ученые), не описание времен Августа и Тиберия.

Он проповедовал ересь с точки зрения иудейского канона. Например типичное решение для аккадских религий - внутренняя храмовая валюта для жертвоприношений - он подобное отверг, основываясь на римском и греческом опыте индоевропейских религий - бесплатные храмы. А предки евреев так жили и делали тысячи лет.
А еще европейские (греческие и римские) храмы были открытыми. В аккадских же религиях характерным было наличие "святая святых".
Он против этого всего проповедовал.
И фарисеи (наследственная каста жрецов у евреев) его убили.

Да и само по себе отрицание типичных для аккадских религий "те кто поклоняются данному конкретному богу должны править миром, а остальные рабы" - это отрицание основы мировоззрения тогдашних евреев.

А ведь это мировоззрение ковалось где-то с 2500 лет до нашей эры, с появлением первых аккадских богов, унаследованных от еще более древних шумеров обр. 5000 гг. до н. э. с примерно тем же мировоззрением.

Все было хорошо, пока не пришли индоевропейцы со своим образом жизни, мировоззрением, религией - и не трахнули всю эту богадельню.

Если немного напрячь мозжечок безмозглого холуя властей и церкви, то можно понять, что ключевые эпизоды Евангелия просто не могли случиться в действительности. Либо придется "состарить" Христа лет на сто, с заменой всех имен.

В частности, "изгнания торговцев из храма" не могло быть, так как в реальный иерусалимский храм мирян вообще не пускали, только жрецов-левитов. Это было довольно небольшое строго закрытое здание. Миряне делали жертвоприношения и возносили молитвы во дворе между зданием и тщательно охраняемым забором, но и там торговли не велось и не могло вестись - хотя бы потому, что места было мало. Торговали на прилегающих к храмовой территории улочках - но торговали предметами, необходимыми для совершения иудаистских ритуалов: жертвенными баранами, воскурениями, лоскутами со священными надписями, которые иудеи вешают на лоб и прочие места, и т.д. Примерно как сейчас в притворах церквей торгуют иконками, свечами и духовными брошюрами. Никакому истинному иудею (а Христос себя позиционировал как такового) в голову не пришло бы разгонять этих продавцов ритуальных предметов, да никто и не позволил бы подобного святотатства.

Т.е. сцена написана многие десятилетия после разрушения храма римлянами в 70 г. и вообще изгнания евреев из Иерусалима с заселением пустого места римскими колонистами. Когда о прежней Иудее уже не помнили толком, а о храме судили по построенному на его месте храму Юпитера.

И сцена суда над Христом и последующей казни - бредовая с исторической точки зрения. В Иерусалиме времен Августа-Тиберия вообще не стояло римских воинских частей и не было резиденции римского наместника, и к смертной казни присуждали местные власти. Все эти новшества появились только после подавления Иудейского восстания 66-73 гг. Понтий Пилат - реальная историческая личность (прокуратор Иудеи в 26-36 гг.), но жил он в Цезарее на берегу Средиземного моря (ок. границы с нынешним Ливаном) и в Иерусалиме бывал изредка, по налоговым вопросам.

И всё остальное в том же роде - практически ничего в жизнеописании И. Христа не соответствует порядкам первой половины 1 в. н.э. И в значительной части не могло случиться в те времена в принципе. Не шибко образованные сочинители евангелий (якобы современники и спутники Христа) не имели никакого представления о временах Ирода-Августа-Тиберия.
Из чего следует однозначный (но неприемлемый для церковников) вывод: фигура И. Христа - сборно-мифическая. Возможно, у него был некий прототип, но о нем практически ничего неизвестно, первые исторически проверяемые детали евангелий относятся к правлению имп. Нервы (96-98 гг.), а основное жизнеописание сочинено при имп. Адриане (117-138 гг.) и соответствует реалиям именно этого времени. Т.е. имеет место некий нравоучительный исторический роман, отнесенный на сто лет назад условным образом.

ага, ага, канешна существовал и был... только не надо мне говорить о закоснелой официальной науке, которая-де боится признавать факты и всё такое. неоспоримых, достоверных на сто процентов аргументов, подтверждающих существование иисуса нет и не было. везде сомнительные, голословные утверждения. причём, за типа "научное" мнение о всамделишности христа выдаются слова во всяких интервью программкам типа "военной тайны" и "территории заблуждений" на рен-тв каких-то совершенно непрофильных кандидатов технических наук, санэпидемиологов, старших научных сотрудников и тому подобное - людей, имеющих отношение к истории и археологии на уровне хобби и увлечения во внерабочее время.

За что фашисты сожгли в Одессе людей?

_________________
Эрик Хоффер - "Человек, кусающий руку, которая его кормит, обычно хорошо лижет сапог, который его пинает

Для начала, Ирод Великий расширил храм до очень крупного сооружения масштаба египетских храмов. Так что места там было завались. А святая-святых - это в каждом аккадском храме было. Не новость. Туда только наследственные левиты могли заходить. Этой традиции к тому времени 5000 лет было.

Во-2 жертвенных животных надо было выращивать по особым, похожим на халяльные, правила. Например, коз или овец не должны были трахать пастухи. Поскольку от такого животного запрещалось есть мясо и пить молоко - практичные евреи приносили таких в жертву Яхве. Естественно такие животные к жертвоприношению не допускались. Поэтому в храме разрешали приносить в жертву животных только выращенных "халяльно" в храме. Но купить можно было этих животных только за храмовую валюту.
Дословно Христос изгнал из храма не торговцев. а МЕНЯЛ, которые меняли разные монеты, имевшие хождение в Римской империи, на храмовые. И на этом естественно наживались, как и современные банки. Большинство из них были членами семей Фарисеев. То есть Христос боролся с храмовой коррупцией.

Матчасть надо знать.

Епть, какая хрень, все религии на основе иудаизма, для гоев христианство и мусульманство.... кто не согласен, доказательства плиз........

Ты странным образом угадал. Как раз недавно я отсылал письма в 4 филармонии, которые идут подряд - Ебург, Тюмень, Омск Новосиб. С вопросом, как насчет сыграть

Ответил только Ебург - и то, после настойчивых пинков со стороны контрагента в России. Всё забито под завязку на сезон 2016-2017 гг. , сказал он. Если только на 2017-2018.

Вот и возьмись за дело - не могу же я отсюда кричать в прорву, которая не отвечает. Открой дверь пинком к админу новосиб. филармонии - и спроси - а почему, собственно?? Всё им отослано, демо, пресса, афиши и прочее.

Такое поведение российских чиновников мне очень знакомо. Пока, блять, путен не приедет и не надаёт звиздюлей, так и будут сидеть в своей кошаре.

А теперь внимательно - если бы они мне ВСЕ ответили, да ещё в какие-то разумные и приличествующие сроки - вот если бы!! - то тогда бы я поверил, что в России что-то меняется.

Но всё так и осталось на уровне канувших лет.

Да уж. Трудно и сослаться было на более одиозного персонажа, чем Иосиф Аронович Крывелёв.
Человек, чья трудовая биография по окончании образования началась с Союза Воинствующих Безбожников, а затем продолжалась в Центральном Антирелигиозном музее в самые замшелые коммунистические годы - это конечно большой авторитет.
Он был ну настолько убог и дик, что его даже журнал "Наука и религия" (очень коммунистический) старался не публиковать, или же сильно редактировал.

Так вот.
Его "критика" давно разобрана, и ее ошибочность прямо показна.
Так например отсутсвие римский войск в Иерусалиме прямо опровергается Иосифом Флавием, а резиденция Пилата в Цезарее значения не имеет, так как тот в дни праздников обычно именно что приезжал в Иерусалим.

Неплохой разбор этой крывелевской критики и иже с ним бы дан о.Александром Менем в его прекрасной книге "Сын Человеческий" ( http://azbyka.ru/syn-chelovecheskij ), кстати спасибо, что подтолкнули снова ее перечитать (Особенно см. приложения в конце). Он хорошо пишет, и тема как раз для Пасхальной недели. Разбор дан со всеми ссылками и научными материалами.
Так что если Вы предпочитаете оставаться в 30х годах прошлого века - то вольно Вам.

Кроме того, многие неожиданные детали Евангелий оказались подтверждены боблейской археологией. И детали Храма, и резиденция Ирода и место допроса Иисуса и т.д.
Книг по библейской археологии (вполне научных, писаных археологами) немало, если надо - дам ссылки, в том числе и на обзоры.

В Интернете можно поискать, у кого он там останавливался (в нынешнем Старом городе)
Мне попадалось на глаза

_________________
На майдане свободы нет!

Он останавливался в Претории, что была при дворце Ирода. При ней же была и бема - судная платформа. Это сейчас раскопано, недавно.

Рекомендую съездить в реальный Иерусалим, пройтись по так называемым "святым местам", хотя бы по "крёстному пути на Голгофу". Уверяю, это будет шоком - после донецких советских проспектов. Все мысли об огромности чего-либо испарятся разом.

В первый раз я по памяти процитировал книжку. Сейчас посмотрел конкретнее - менял в храме не было тоже. Все торгово-денежные операции велись исключительно снаружи. И они были абсолютно необходимы для нормального процесса храмового богослужения. Храм хорошо охранялся. Если бы кто-то вздумал нарушать порядок поблизости от него, его тут же избили бы или убили.

Еще раз - евангелия писали лет на сто позже заявляемых событий и явно не в Иудее. Примерно такие вот "знатоки". Основная матчасть заключается именно в этом.