Борзый писал(а): О трезвом взгляде на жизнь... Цитата: Он любит всех людей вне зависимости от цвета кожи и вероисповедания.
Верующие скажут, что это - Господь!, атеисты - крокодил. 
Так может скать только верун, который ни ухом, ни рылом в том, во что якобы "верит". Потому что Иисус так не считает (от Матфея, гл 10)
Цитата: 5. Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
6. а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; То есть к не-евреям проповедовать его учение не надо. В другом месте евангелия он сравнивает не-евреев с собаками. Ну и логично, на кой метать бисер перед свиньями (пардон, собаками по иисусу). Впрочем, апостолы его ослушались. Ибо понимали, что в Израиле их ждет быстрый сектым. Поэтому сбежали к язычникам, попутно изменив учение Иисуса относительно не-евреев. Но там конкурентов по стрижке лохов тоже не очень ждали, так что в итоге все кончили печально.
Цитата: 7. ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
23. Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий. То есть Иисус обещал конец света и свое второе пришествие еще при жизни апостолов, притом очень скоро, "не успеют они городов израилевых обойти". Тут он облажался дважды. Во-первых, апостолы, увидя его конец обходить города израилевы не захотели и дали деру из израиля к язычникам, а во-вторых второе пришествие и конец света при их жизни так и не случилость.
Цитата: 34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35. ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36. И враги человеку — домашние его.
37. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня… А это на тему "бог это любовь". Мало того, что Иисус такого не говорил, он говорил прямо противоположное. Он принес не любовь, не мир, но меч, а если кого и надо любить, так это его самого, главу секты. А любовь к родным и близким - штука вредная. Впрочем, это характерно для всех сект и религий в большей или меньшей степени.
|
